【摘 要】
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张载以“道学”与“政术”不可裂为“二事”,确立道、学、政三者构成的理论体系。这一理论体系,最为鲜明地表现于“横渠四为句”。通过文献文本辨析与学术思想印证,不仅可以
【机 构】
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西华师范大学政治与行政学院,湖南大学岳麓书院哲学系
【基金项目】
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国家社科基金青年项目“元代《礼记》学研究”(项目批准号:17CZX029)阶段性成果
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张载以“道学”与“政术”不可裂为“二事”,确立道、学、政三者构成的理论体系。这一理论体系,最为鲜明地表现于“横渠四为句”。通过文献文本辨析与学术思想印证,不仅可以辨正在流布中发生版本异变的“四为句”,同时,也能透过辨正“四为句”版本之机,来展现张载关于“道”“学”“政”的学术建构,认识其关怀现实层之“治”的取旨。由“四为句”所揭“心”“道”“学”“开太平”四端,知张载哲学是一个融会“精神—担当”(“心”)、“价值—知识”(“道—学”)、“目的—诉求”(“开太平”)的学术整体,这是准确理解张载哲学旨归的一个
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