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博客的个人书写性以及它在互联网传媒平台上表现出的开放性与多维性，不仅根源于网络媒体的多向性交流方式，也根源于博客书写者在网络上的身份建构和文化认同。如何理解博客将个人性书写转变为公共的思想陈列窗口，这个转变为大众传播和社会交流带来了什么影响，这些都是博客研究中不可忽视的问题。
博客的个人叙事
从叙事视角审视博客源于罗兰·巴特的这段话，“世界上叙事作品之多，不计其数……叙事承载物可以是口头或书面的有声语言，是固定的或活动的画面……叙事遍布于神话、传说……电影、连环画、社会杂闻、会话。而且，以这些几乎无限的形式出现的叙事遍布于一切时代、一切地方、一切社会”。①按照罗兰·巴特的思维推导，博客即是网络时代的叙事承载物。
博客进入的低门槛，传播学上“把关人”的缺失，以及日志式的内容特性都让它更接近一种个人化的传播方式，个人将自己的生活、思想通过博客表达出来，写作成为自我存在的表现方式，博客就是我们在网络上的个人叙事。
从个人叙事转向公共叙事
博客与传统个人日志的不同在于，它不具有隐秘性。虽然博客表达的是自我的情感和思想，但它是面向网络大众的表达，网络的开放性和多义性赋予了博客叙事更多的内涵与特性，这其中，就有着从个人叙事向公共叙事的转变。
博客的公共叙事在于，凭借网络平台和“超链接”等技术手段，博客中的个人信息可以向不特定的多数人传递。这个传递带来了两个层面上的公共性叙事：第一个层面在于，当这些“个人”的信息通过网络引起大量网民的关注，就有可能流入大众传播渠道，经过传统媒体的放大，成为社会舆论的一部分，从而反映和引导社会舆论。2003年的孙志刚事件，2005年的洪战辉等都是先在网络上引起关注，然后才开始在电视等传统媒体上报道，进而引起社会反响的。第二个层面在于，当博客将自己的经历、情感、思想表达出来以后，在同一个群类的博客圈中，众多的博客和网络读者可以个人性的记录和评论加载信息的完整性。在这里，公共叙事不是存在于某一个博客的个人书写中，而是存在于整个网络中。同类型的博客、对某一个主题都保持关注的博客，以及众多的网络读者，形成了对该事件不断完整的记录和表达。可以说，在博客中，传播者和传播对象在传播过程中共同创造了新的知识，传播变得更加富有创造性，文本在众人共同的叙事之下实现了知识的加倍增值。
转变带来的影响
从个人叙事到公共叙事的转变，体现了博客在大众信息传播中的能力，也体现了在开放性、多维度的网络空间中，博客可能为社会交流带来的新变化。
博客成为“自媒体”，拓宽信息传播渠道。
相对于传统媒体而言，博客的传播体现出网络时代“自媒体”的特性：首先，博客进入的低门槛使得更多的人能建立博客，参与网络中信息传播的洪流；其次，传播流程中把关人的缺失使博客的传播内容有了更多的自主性，不论是文字、图片，还是音频、视频，只要能表达书写者的感受和思想就行；再次，日志式的传播方式体现出信息传播的不断更新，这在一定程度上体现出“媒体传播”的时效性；最后，博客记载的信息具有鲜明的主体性，表达的是主体的价值取向，无论是事件记录，还是思想记录，都存在着传播意义，“9·11”事件中的博客传播充分体现了这一点。
博客的“自媒体”特性让人们认识到了博客传播的力量。在许多重大新闻事件报道中，博客都成为重要的参与者。2005年，在伦敦地铁爆炸案中，博客提供的目击报道和影音消息，使新闻报道得到了前所未有的广度、深度和速度。对受众而言，无论是新闻记录，还是事件分析，博客都以“自媒体”的形式多元化了大众获取信息的渠道和方式，也丰富了大众对各种事件的不同解读。当然，这并不意味着传统媒体在信息传播中的地位被颠覆，博客的发展不在于它的颠覆性，而在于它的建设性。对传统媒体而言，博客传播不仅能在新闻报道和观点分析等方面给传统媒体以借鉴，而且能在媒体报道的真实性、舆论引导的正确性等方面对传统媒体进行有效的监督。
博客为大众提供了一个实现其话语权的途径和可能。
在传统媒体的语境下，普通大众很难获得自我表达的机会，即使获得机会，表达的内容也需要经过过滤。博客的出现使这一现象得到了极大的改观。
零编辑、零技术、零成本、零形式的“四零”条件，使得博客空间的建设非常简单。可以说，只要具备基本的上网知识，就能建立博客。同时，博客以网络为平台，网络的开放性保证了信息传递的开放性，网络的多维性则让信息在传播的过程中可以产生无限的延伸。此外，博客的个人空间性使它的信息发布无须任何人的审批，传播的即时性与高度自由性使信息传播变得更为容易。博客将普通大众的个人叙事转变为公共叙事，从而弱化了传统媒体的话语霸权。通过博客，我们可以轻松绕过传统媒体而获取前所未有的话语权，一些前沿专家学者在博客网站中开辟自己的专栏，发表自己的作品和观点。而普通民众甚至弱势群体也可通过自己的方式来表达自己的意愿，打破了以往精英文化一统天下的局面，使得作为时代精神构成之一的平民意志在网络虚拟世界中展现。
从个人叙事到公共叙事，博客在逐步地向人们展示自己的精神核心——开放、共享。在开放、共享的公共叙事层面上，博客不仅仅是一个网络日志的技术工具，其意义在于，它是互联网赋予个人以力量的工具，它让每个人都可以成为互联网中的自主个体，呈现自己、表达自己，以自我为基点与网络世界建立全面的交流沟通。
注释：
①罗兰·巴特［法］著，张寅德译：《叙事作品结构分析导论》，《叙述学研究》，中国社会科学出版社，1989年版，第2页。
（作者单位：石家庄人民广播电台）
编校：施宇
博客的个人叙事
从叙事视角审视博客源于罗兰·巴特的这段话，“世界上叙事作品之多，不计其数……叙事承载物可以是口头或书面的有声语言，是固定的或活动的画面……叙事遍布于神话、传说……电影、连环画、社会杂闻、会话。而且，以这些几乎无限的形式出现的叙事遍布于一切时代、一切地方、一切社会”。①按照罗兰·巴特的思维推导，博客即是网络时代的叙事承载物。
博客进入的低门槛，传播学上“把关人”的缺失，以及日志式的内容特性都让它更接近一种个人化的传播方式，个人将自己的生活、思想通过博客表达出来，写作成为自我存在的表现方式，博客就是我们在网络上的个人叙事。
从个人叙事转向公共叙事
博客与传统个人日志的不同在于，它不具有隐秘性。虽然博客表达的是自我的情感和思想，但它是面向网络大众的表达，网络的开放性和多义性赋予了博客叙事更多的内涵与特性，这其中，就有着从个人叙事向公共叙事的转变。
博客的公共叙事在于，凭借网络平台和“超链接”等技术手段，博客中的个人信息可以向不特定的多数人传递。这个传递带来了两个层面上的公共性叙事：第一个层面在于，当这些“个人”的信息通过网络引起大量网民的关注，就有可能流入大众传播渠道，经过传统媒体的放大，成为社会舆论的一部分，从而反映和引导社会舆论。2003年的孙志刚事件，2005年的洪战辉等都是先在网络上引起关注，然后才开始在电视等传统媒体上报道，进而引起社会反响的。第二个层面在于，当博客将自己的经历、情感、思想表达出来以后，在同一个群类的博客圈中，众多的博客和网络读者可以个人性的记录和评论加载信息的完整性。在这里，公共叙事不是存在于某一个博客的个人书写中，而是存在于整个网络中。同类型的博客、对某一个主题都保持关注的博客，以及众多的网络读者，形成了对该事件不断完整的记录和表达。可以说，在博客中，传播者和传播对象在传播过程中共同创造了新的知识，传播变得更加富有创造性，文本在众人共同的叙事之下实现了知识的加倍增值。
转变带来的影响
从个人叙事到公共叙事的转变，体现了博客在大众信息传播中的能力，也体现了在开放性、多维度的网络空间中，博客可能为社会交流带来的新变化。
博客成为“自媒体”，拓宽信息传播渠道。
相对于传统媒体而言，博客的传播体现出网络时代“自媒体”的特性：首先，博客进入的低门槛使得更多的人能建立博客，参与网络中信息传播的洪流；其次，传播流程中把关人的缺失使博客的传播内容有了更多的自主性，不论是文字、图片，还是音频、视频，只要能表达书写者的感受和思想就行；再次，日志式的传播方式体现出信息传播的不断更新，这在一定程度上体现出“媒体传播”的时效性；最后，博客记载的信息具有鲜明的主体性，表达的是主体的价值取向，无论是事件记录，还是思想记录，都存在着传播意义，“9·11”事件中的博客传播充分体现了这一点。
博客的“自媒体”特性让人们认识到了博客传播的力量。在许多重大新闻事件报道中，博客都成为重要的参与者。2005年，在伦敦地铁爆炸案中，博客提供的目击报道和影音消息，使新闻报道得到了前所未有的广度、深度和速度。对受众而言，无论是新闻记录，还是事件分析，博客都以“自媒体”的形式多元化了大众获取信息的渠道和方式，也丰富了大众对各种事件的不同解读。当然，这并不意味着传统媒体在信息传播中的地位被颠覆，博客的发展不在于它的颠覆性，而在于它的建设性。对传统媒体而言，博客传播不仅能在新闻报道和观点分析等方面给传统媒体以借鉴，而且能在媒体报道的真实性、舆论引导的正确性等方面对传统媒体进行有效的监督。
博客为大众提供了一个实现其话语权的途径和可能。
在传统媒体的语境下，普通大众很难获得自我表达的机会，即使获得机会，表达的内容也需要经过过滤。博客的出现使这一现象得到了极大的改观。
零编辑、零技术、零成本、零形式的“四零”条件，使得博客空间的建设非常简单。可以说，只要具备基本的上网知识，就能建立博客。同时，博客以网络为平台，网络的开放性保证了信息传递的开放性，网络的多维性则让信息在传播的过程中可以产生无限的延伸。此外，博客的个人空间性使它的信息发布无须任何人的审批，传播的即时性与高度自由性使信息传播变得更为容易。博客将普通大众的个人叙事转变为公共叙事，从而弱化了传统媒体的话语霸权。通过博客，我们可以轻松绕过传统媒体而获取前所未有的话语权，一些前沿专家学者在博客网站中开辟自己的专栏，发表自己的作品和观点。而普通民众甚至弱势群体也可通过自己的方式来表达自己的意愿，打破了以往精英文化一统天下的局面，使得作为时代精神构成之一的平民意志在网络虚拟世界中展现。
从个人叙事到公共叙事，博客在逐步地向人们展示自己的精神核心——开放、共享。在开放、共享的公共叙事层面上，博客不仅仅是一个网络日志的技术工具，其意义在于，它是互联网赋予个人以力量的工具，它让每个人都可以成为互联网中的自主个体，呈现自己、表达自己，以自我为基点与网络世界建立全面的交流沟通。
注释：
①罗兰·巴特［法］著，张寅德译：《叙事作品结构分析导论》，《叙述学研究》，中国社会科学出版社，1989年版，第2页。
（作者单位：石家庄人民广播电台）
编校：施宇