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2010年春。浙西南遂昌县石练镇淤头村。
合抱粗的古樟,虬枝盘曲,叶色吐翠。古樟下人头攒动,鼓乐喧天。“虎年吉祥,风调雨顺,钱瓯源长,春暖花开,农民朋友们,开春犁田喽!”随着这一声浑厚男中音的喊声,2010中国遂昌汤显祖文化·劝农节的重头戏——“班春·劝农”大典进入高潮。
这一明代乡村农耕盛典的再现,引来了像我一样的众多外地宾朋不远千里来到遂昌,来探究劝农节的渊源。
“班春”,指古代地方官颁布的督导农耕之政令,即古代官员率衙役带着插花、赏酒和春鞭举行仪式,奖励农桑,劝农勤作农事。
遂昌县具有深厚文化内涵和浓郁地方特色的“班春·劝农”典礼,已成功跻身浙江省非物质文化遗产保护名录,目前正全力冲刺国家级“非遗”。“遂昌保存如此完好的农耕民俗文化在浙江省首屈一指,在全国也不多见。”一位参加同期举行的首届浙江省民俗文化保护传承研讨会的民俗文化专家如是说。
班春劝农是再现400多年的明代农耕文化的场景。万历二十一年(1593)的春天,汤显祖从徐闻典史量移遂昌知县。在他一生15年从政生涯中,最为辉煌的时光是在遂昌度过的。当时的遂昌是个浙西南的小县,处于万山溪壑之中,赋寡民稀,虎入民舍,时有盗贼出没。他仁政惠民,泽被百姓。到任后即拜谒孔庙,走访士子,兴建书院和射堂,创建“尊经阁”,重建启明楼,振兴教化:勒杀盗酋,剪除虎害,整顿治安;他抑制豪强,公平赋税,收齐了豪强的陈年欠租;还“除夕遣囚”和“纵囚观灯”等,折射出人道主义的光芒。特别令人称道的是他重视农桑,亲自下乡班春劝农,给农民插花、赏酒,奖掖农桑,鼓励农耕;他在遂昌任上将劝农写进了《班春》诗:“家家官里给春鞭,要尔鞭牛学种田;盛与花枝各留赏,迎头喜胜在新年。”《牡丹亭》第八出南安太守杜宝下乡劝农的欢乐情景,便是汤显祖遂昌劝农的传神写照。
经过汤显祖几年德刑兼施、宽严相济的治理,遂昌赋成讼稀,社会安宁,百姓和乐,呈现了“琴歌积雪讼庭闲”,“市上无暄少斗鸡”的升平景象。汤显祖也得到了较好的官声,“一时醇吏声为两浙冠”。在汤显祖看来,遂昌俨然是东晋陶渊明笔下的世外桃源,他将遂昌称为“仙县”,他自诩“仙令”。诚如他在《牡丹亭》描写的清乐乡一样:“山也清,水也清,人在山阴道上行,春云处处生。官也清,吏也清,村民无事到公庭,农歌三两声。”
遂昌桃源仙县风光,激发了汤显祖的诗情。5年时间,汤显祖足迹遍及县境各个角落,优美的山水风光引得汤显祖诗情勃发。汤显祖在遂昌任上,共写诗130余首,其中咏物写景诗多达50余首。在当时,较为著名的景点如妙高山、含晖洞、青城山、小洞峰(大峰岭)、东梅岭、唐山寺等,都留下了他的游踪。他游览了邑西的屏风山、月山,留下了《和宋周太常平昌草堂四咏》《月山草堂四咏》等诗。
遂昌桃源仙县风光,成了汤显祖向好友推介的名片。在汤显祖的盛情相邀下,明末五子之一、戏剧家、诗人屠隆,一代高僧达观禅师(释真可)也曾先后来遂昌,游览山城名胜,留下了许多意境高远、文笔隽永的佳作。
遂昌桃源仙县的闲适安宁的生活,使身为戏剧家的汤显祖,可以静下心来,利用政务之暇,进行他一生所钟爱的戏剧创作。在“满堂溪谷风松,舷歌嗒尔,时忽忽有忘,对睡牛山齁齁一觉”的轻松与惬意中,将他在“南都多暇”时初稿《紫箫记》改定为《紫钗记》。曾与当时来遂看望汤显祖的屠隆进行热烈的讨论,共同商榷戏剧创作问题。改完《紫钗记》后,他在遂昌又投入了另一鸿篇巨制《牡丹亭》的构思和创作。明末新安人王玄度游相圃书院,有感于汤显祖著书:“仙令风流旧有名,晚衙闲谱最多情。而今续梦知何处,杜宇春来第一声。”汤显祖为写作《牡丹亭》,呕心沥血,费尽思量,相传他在乘轿访客时,常冥思苦想,每有奇句,便立即叫人拿来纸笔,及时录下,粘在轿顶。在万历二十六年的秋天,正是汤显祖离开遂昌后半年余,《牡丹亭》便正式付梓了。
汤显祖在任上,深受老百姓的爱戴和尊崇。当听到汤显祖欲辞官的消息后,遂昌士子派代表北上扬州钞关,苦苦挽留。汤显祖辞官后,遂昌百姓对他依然充满思念。遂昌士民和他常有诗文往来,曾到临川拜访汤公,为他画像,并建生祠祭祀。清代顺治年间,建“遗爱祠”纪念。由《牡丹亭》等昆曲曲牌组合而成的“遂昌昆曲十番”器乐演奏至今还在民间广为流传。
近年来,随着中国传统文化热的兴起,人们更加重视汤显祖文化的研究。遂昌作为汤显祖主政和《牡丹亭》的原创地,一直就是中外“汤学”专家、学者寻访遗迹,搜集史料,进行各种形式研究活动之地。同时遂昌县依托“汤显祖世界文化名人、《牡丹亭》世界文化名著、昆曲世界文化遗产”,全力打造汤显祖这一世界文化品牌,培育文化竞争力。
1985年,在汤显祖诞辰435周年之际,遂昌出版了专集《遗爱集》,并在妙高山、独山等处先后建起了“遗爱亭”。1995年,建成了“遂昌汤显祖纪念馆”,现已成为当地传播和推广汤显祖文化的中心和基地。2001年8月,遂昌举办了中国汤显祖研究会首届年会,先后出版了《汤显祖研究在遂昌》等。2004年5月,创办了全国第一本以汤显祖研究为专题内容的学术刊物《汤显祖研究通讯》。2006年,制定出台了《遂昌县汤显祖文化发展规划》,并举办中国遂昌汤显祖国际学术研讨会,中国戏曲学会汤显祖研究分会成立并驻会遂昌,建成了中国汤显祖文化网。2009年,成功举办了汤显祖文化劝农节。2010年,举办“班春劝农”节,融入生态文化理念,在仪式上赠原生态谷种,发行遂昌县首张金融旅游名片卡——“牡丹·遂昌卡”和组织群众排演婺剧版《牡丹亭》等活动。
更加令人欣喜的是遂昌打造汤显祖文化品牌臻于成熟,2016年拟与英国莎士比亚故乡斯特拉福市联合举办大型“汤显祖和莎士比亚逝世400周年纪念活动”,地处青山绿水之间的“仙县”遂昌,将会以更加开放的姿态,打开一条国际文化交流的通道,把中国的汤显祖文化传播到西方。
遂昌县汤显祖文化的传承和发展迎来了春天。□
合抱粗的古樟,虬枝盘曲,叶色吐翠。古樟下人头攒动,鼓乐喧天。“虎年吉祥,风调雨顺,钱瓯源长,春暖花开,农民朋友们,开春犁田喽!”随着这一声浑厚男中音的喊声,2010中国遂昌汤显祖文化·劝农节的重头戏——“班春·劝农”大典进入高潮。
这一明代乡村农耕盛典的再现,引来了像我一样的众多外地宾朋不远千里来到遂昌,来探究劝农节的渊源。
“班春”,指古代地方官颁布的督导农耕之政令,即古代官员率衙役带着插花、赏酒和春鞭举行仪式,奖励农桑,劝农勤作农事。
遂昌县具有深厚文化内涵和浓郁地方特色的“班春·劝农”典礼,已成功跻身浙江省非物质文化遗产保护名录,目前正全力冲刺国家级“非遗”。“遂昌保存如此完好的农耕民俗文化在浙江省首屈一指,在全国也不多见。”一位参加同期举行的首届浙江省民俗文化保护传承研讨会的民俗文化专家如是说。
班春劝农是再现400多年的明代农耕文化的场景。万历二十一年(1593)的春天,汤显祖从徐闻典史量移遂昌知县。在他一生15年从政生涯中,最为辉煌的时光是在遂昌度过的。当时的遂昌是个浙西南的小县,处于万山溪壑之中,赋寡民稀,虎入民舍,时有盗贼出没。他仁政惠民,泽被百姓。到任后即拜谒孔庙,走访士子,兴建书院和射堂,创建“尊经阁”,重建启明楼,振兴教化:勒杀盗酋,剪除虎害,整顿治安;他抑制豪强,公平赋税,收齐了豪强的陈年欠租;还“除夕遣囚”和“纵囚观灯”等,折射出人道主义的光芒。特别令人称道的是他重视农桑,亲自下乡班春劝农,给农民插花、赏酒,奖掖农桑,鼓励农耕;他在遂昌任上将劝农写进了《班春》诗:“家家官里给春鞭,要尔鞭牛学种田;盛与花枝各留赏,迎头喜胜在新年。”《牡丹亭》第八出南安太守杜宝下乡劝农的欢乐情景,便是汤显祖遂昌劝农的传神写照。
经过汤显祖几年德刑兼施、宽严相济的治理,遂昌赋成讼稀,社会安宁,百姓和乐,呈现了“琴歌积雪讼庭闲”,“市上无暄少斗鸡”的升平景象。汤显祖也得到了较好的官声,“一时醇吏声为两浙冠”。在汤显祖看来,遂昌俨然是东晋陶渊明笔下的世外桃源,他将遂昌称为“仙县”,他自诩“仙令”。诚如他在《牡丹亭》描写的清乐乡一样:“山也清,水也清,人在山阴道上行,春云处处生。官也清,吏也清,村民无事到公庭,农歌三两声。”
遂昌桃源仙县风光,激发了汤显祖的诗情。5年时间,汤显祖足迹遍及县境各个角落,优美的山水风光引得汤显祖诗情勃发。汤显祖在遂昌任上,共写诗130余首,其中咏物写景诗多达50余首。在当时,较为著名的景点如妙高山、含晖洞、青城山、小洞峰(大峰岭)、东梅岭、唐山寺等,都留下了他的游踪。他游览了邑西的屏风山、月山,留下了《和宋周太常平昌草堂四咏》《月山草堂四咏》等诗。
遂昌桃源仙县风光,成了汤显祖向好友推介的名片。在汤显祖的盛情相邀下,明末五子之一、戏剧家、诗人屠隆,一代高僧达观禅师(释真可)也曾先后来遂昌,游览山城名胜,留下了许多意境高远、文笔隽永的佳作。
遂昌桃源仙县的闲适安宁的生活,使身为戏剧家的汤显祖,可以静下心来,利用政务之暇,进行他一生所钟爱的戏剧创作。在“满堂溪谷风松,舷歌嗒尔,时忽忽有忘,对睡牛山齁齁一觉”的轻松与惬意中,将他在“南都多暇”时初稿《紫箫记》改定为《紫钗记》。曾与当时来遂看望汤显祖的屠隆进行热烈的讨论,共同商榷戏剧创作问题。改完《紫钗记》后,他在遂昌又投入了另一鸿篇巨制《牡丹亭》的构思和创作。明末新安人王玄度游相圃书院,有感于汤显祖著书:“仙令风流旧有名,晚衙闲谱最多情。而今续梦知何处,杜宇春来第一声。”汤显祖为写作《牡丹亭》,呕心沥血,费尽思量,相传他在乘轿访客时,常冥思苦想,每有奇句,便立即叫人拿来纸笔,及时录下,粘在轿顶。在万历二十六年的秋天,正是汤显祖离开遂昌后半年余,《牡丹亭》便正式付梓了。
汤显祖在任上,深受老百姓的爱戴和尊崇。当听到汤显祖欲辞官的消息后,遂昌士子派代表北上扬州钞关,苦苦挽留。汤显祖辞官后,遂昌百姓对他依然充满思念。遂昌士民和他常有诗文往来,曾到临川拜访汤公,为他画像,并建生祠祭祀。清代顺治年间,建“遗爱祠”纪念。由《牡丹亭》等昆曲曲牌组合而成的“遂昌昆曲十番”器乐演奏至今还在民间广为流传。
近年来,随着中国传统文化热的兴起,人们更加重视汤显祖文化的研究。遂昌作为汤显祖主政和《牡丹亭》的原创地,一直就是中外“汤学”专家、学者寻访遗迹,搜集史料,进行各种形式研究活动之地。同时遂昌县依托“汤显祖世界文化名人、《牡丹亭》世界文化名著、昆曲世界文化遗产”,全力打造汤显祖这一世界文化品牌,培育文化竞争力。
1985年,在汤显祖诞辰435周年之际,遂昌出版了专集《遗爱集》,并在妙高山、独山等处先后建起了“遗爱亭”。1995年,建成了“遂昌汤显祖纪念馆”,现已成为当地传播和推广汤显祖文化的中心和基地。2001年8月,遂昌举办了中国汤显祖研究会首届年会,先后出版了《汤显祖研究在遂昌》等。2004年5月,创办了全国第一本以汤显祖研究为专题内容的学术刊物《汤显祖研究通讯》。2006年,制定出台了《遂昌县汤显祖文化发展规划》,并举办中国遂昌汤显祖国际学术研讨会,中国戏曲学会汤显祖研究分会成立并驻会遂昌,建成了中国汤显祖文化网。2009年,成功举办了汤显祖文化劝农节。2010年,举办“班春劝农”节,融入生态文化理念,在仪式上赠原生态谷种,发行遂昌县首张金融旅游名片卡——“牡丹·遂昌卡”和组织群众排演婺剧版《牡丹亭》等活动。
更加令人欣喜的是遂昌打造汤显祖文化品牌臻于成熟,2016年拟与英国莎士比亚故乡斯特拉福市联合举办大型“汤显祖和莎士比亚逝世400周年纪念活动”,地处青山绿水之间的“仙县”遂昌,将会以更加开放的姿态,打开一条国际文化交流的通道,把中国的汤显祖文化传播到西方。
遂昌县汤显祖文化的传承和发展迎来了春天。□