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古人做诗重视比兴,相关的言说与儒家《诗》学一脉相承。比兴有表现手法和美刺两重意义,虽然自汉代起就屡有诠解,但古代唯独《文心雕龙.比兴》堪称成篇的专论,其＂显隐＂、＂附理＂、＂起情＂以及＂拟容取心＂之说涵盖了＂比兴＂的渊源、意义、思维特征和艺术传达特点,尤其是以＂物＂为中介进行间接性艺术传达的功效与意义,对传统诗学作出了重大的理论贡献。