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【英】贝丝·坎普顿
中信出版集团
2019.12
49.00元
[英] 贝丝·坎普顿
旅行家，慈善家，日本文化学者。曾经游历过50多个国家，并深入其中生活、工作和旅行。她在日本生活和工作多年，深受日本文化影响，将其称为“第二故乡”。
这本书堪称《东京女子图鉴》的解答之书。作者用10余年旅居日本的研究和切身体验，从人际关系、职场发展、亲情、爱情、应对挫折等7个方面，帮助女孩们缓解焦虑，发现幸福，把握机会，完成每一个成就，找寻真正安定满足的内心。
灵魂的大度：寻找好的一面
我想了解这一切是如何与禅和侘寂联系在一起的，便来到京都春光院（Shunkō-in Temple），向寺院副住持全龙大师川上隆史（Reverend Takafumi Kawakami）请教。他为我解释了佛教中“kū”的概念“kū”通常译为“空”或者“无我”。根据川上副住持的介绍，与其说这个概念说的是自我的缺失，倒不如说是关于一种与一切融为一体的感觉。
我们每个人都是相互联系、相互依存的。没有了他人，或没有了我们周围的世界，我们自己也就无法存在。这就是为什么我们在茶室里体会到的联系会如此强有力。在这一刻，我们可以思考和品味彼此之间的关系。我们每个人都在为自己的生活奔波忙碌，但当置身于茶室，我们可以暂时停止奔波，来享受一下茶道带来的多种感官体验，并通过这些体验来让自己在时间和空间中穿梭。这些都使我们记得和、敬、清、寂的原则是如何为我们紧密相连但有时又有些疯狂的生活带来相互理解和从容平静的。
前不久，我跟朋友松山愛一起吃午餐，吃的是香橙米和一些冬季时令蔬菜。爱是我多年前结识的朋友，那时我们一起在日本电视台（NTV）设立的学院学习电视节目主持。我们的老师过去曾在日本的电视台工作。我第一次在课堂上开口说话时，她歪了下头，看起来有些担心，说：“哦，天呐，你听起来就像是个乡下来的土包子。”（那时我刚从日本北方的一个偏远地区搬到东京来，在那个偏远地区，人们说话带有强烈的地方口音。）后来，在读新闻、做天气预报，或是做街头采访时，我始终像是在说一种外语，但老师对此也并不在意，她对待我与对待其他日本学生一样。因此，我很喜欢这位老师。
那时，在课堂上，我总是感到紧张、感到身负重压，但是，爱总会让我在课堂上笑出声来，总会让我不要太把自己当回事。这次，我们再次相遇，我们选择了一家优雅的咖啡馆，结果爱又让我很不合时宜地笑出声来。爱是一个阳光的人，总能给身边的人带来奇妙的正能量。我问她有什么秘诀能让自己保持积极向上。她说：“我总会让自己努力在他人身上找到至少一个优点，甚至是对自己不喜欢的人，也努力这么做。”爱的这种灵魂上的大度对与她相处的人来说是一份无名的礼物，而对爱来说，这也让她觉得自己与他人之间的关系更加舒服。从字面上说，爱的名字就是“爱”的意思，也许这并非巧合。
这让我想到了与川上副住持的那次谈话，当时他告诉我，人们总会有一些确认性倾向，也就是一旦我们认定某人是坏人或好人，就会开始基于这个已有的偏向性判断来寻找证据支持自己的判断，因此，这个已有的偏向性判断在我们脑中就会进一步固化。然而，如果我们意识到这一点，并尝试寻找证据证明自己已有的判断是不正确的，那么，我们的人际关系就会大为不同。这并不是说我们要接受不当行为，或者允许他人欺负或控制我们，只是说我们要努力看到他人好的一面，哪怕我们与这些人在各个方面都存在分歧。
培养大度的灵魂可以改变我们对人际关系的体验。
如果有些人的某些习惯让你特别恼火，你有以下几个选择。
1.告诉自己“又来了”，并在心里的小黑账里添上一笔。
2.如果这让你无法再忍受，那么就采取行动改变这个状态。
3.接受他们的习惯，且以后不再将此放在心上。
4.在他们的这些习惯中找到好的一面，哪怕这不符合你的直觉感受。
究竟要怎么做，完全由你自己来决定。
中信出版集团
2019.12
49.00元
[英] 贝丝·坎普顿
旅行家，慈善家，日本文化学者。曾经游历过50多个国家，并深入其中生活、工作和旅行。她在日本生活和工作多年，深受日本文化影响，将其称为“第二故乡”。
这本书堪称《东京女子图鉴》的解答之书。作者用10余年旅居日本的研究和切身体验，从人际关系、职场发展、亲情、爱情、应对挫折等7个方面，帮助女孩们缓解焦虑，发现幸福，把握机会，完成每一个成就，找寻真正安定满足的内心。
灵魂的大度：寻找好的一面
我想了解这一切是如何与禅和侘寂联系在一起的，便来到京都春光院（Shunkō-in Temple），向寺院副住持全龙大师川上隆史（Reverend Takafumi Kawakami）请教。他为我解释了佛教中“kū”的概念“kū”通常译为“空”或者“无我”。根据川上副住持的介绍，与其说这个概念说的是自我的缺失，倒不如说是关于一种与一切融为一体的感觉。
我们每个人都是相互联系、相互依存的。没有了他人，或没有了我们周围的世界，我们自己也就无法存在。这就是为什么我们在茶室里体会到的联系会如此强有力。在这一刻，我们可以思考和品味彼此之间的关系。我们每个人都在为自己的生活奔波忙碌，但当置身于茶室，我们可以暂时停止奔波，来享受一下茶道带来的多种感官体验，并通过这些体验来让自己在时间和空间中穿梭。这些都使我们记得和、敬、清、寂的原则是如何为我们紧密相连但有时又有些疯狂的生活带来相互理解和从容平静的。
前不久，我跟朋友松山愛一起吃午餐，吃的是香橙米和一些冬季时令蔬菜。爱是我多年前结识的朋友，那时我们一起在日本电视台（NTV）设立的学院学习电视节目主持。我们的老师过去曾在日本的电视台工作。我第一次在课堂上开口说话时，她歪了下头，看起来有些担心，说：“哦，天呐，你听起来就像是个乡下来的土包子。”（那时我刚从日本北方的一个偏远地区搬到东京来，在那个偏远地区，人们说话带有强烈的地方口音。）后来，在读新闻、做天气预报，或是做街头采访时，我始终像是在说一种外语，但老师对此也并不在意，她对待我与对待其他日本学生一样。因此，我很喜欢这位老师。
那时，在课堂上，我总是感到紧张、感到身负重压，但是，爱总会让我在课堂上笑出声来，总会让我不要太把自己当回事。这次，我们再次相遇，我们选择了一家优雅的咖啡馆，结果爱又让我很不合时宜地笑出声来。爱是一个阳光的人，总能给身边的人带来奇妙的正能量。我问她有什么秘诀能让自己保持积极向上。她说：“我总会让自己努力在他人身上找到至少一个优点，甚至是对自己不喜欢的人，也努力这么做。”爱的这种灵魂上的大度对与她相处的人来说是一份无名的礼物，而对爱来说，这也让她觉得自己与他人之间的关系更加舒服。从字面上说，爱的名字就是“爱”的意思，也许这并非巧合。
这让我想到了与川上副住持的那次谈话，当时他告诉我，人们总会有一些确认性倾向，也就是一旦我们认定某人是坏人或好人，就会开始基于这个已有的偏向性判断来寻找证据支持自己的判断，因此，这个已有的偏向性判断在我们脑中就会进一步固化。然而，如果我们意识到这一点，并尝试寻找证据证明自己已有的判断是不正确的，那么，我们的人际关系就会大为不同。这并不是说我们要接受不当行为，或者允许他人欺负或控制我们，只是说我们要努力看到他人好的一面，哪怕我们与这些人在各个方面都存在分歧。
培养大度的灵魂可以改变我们对人际关系的体验。
如果有些人的某些习惯让你特别恼火，你有以下几个选择。
1.告诉自己“又来了”，并在心里的小黑账里添上一笔。
2.如果这让你无法再忍受，那么就采取行动改变这个状态。
3.接受他们的习惯，且以后不再将此放在心上。
4.在他们的这些习惯中找到好的一面，哪怕这不符合你的直觉感受。
究竟要怎么做，完全由你自己来决定。