【摘 要】
:
耶谢巴尔在《虚假的事实》①中,以独特的视角展现了印度历史社会的进程,作品展现了作为社会边缘人的印度女性的自我发现的艰辛历程,不仅是外在的地位的提升,还有内在精神上的
【机 构】
:
北京大学外国语学院南亚系,西安财经学院文法学院文学艺术系,
论文部分内容阅读
耶谢巴尔在《虚假的事实》①中,以独特的视角展现了印度历史社会的进程,作品展现了作为社会边缘人的印度女性的自我发现的艰辛历程,不仅是外在的地位的提升,还有内在精神上的觉醒。作者通过达拉这一美好的女性形象寄托了自己对于祖国文明进步、发展的愿望。一、家庭里的边缘人
In “False Fact”, Yershbal demonstrated the historical process of Indian society from a unique perspective. The works reveal the difficult process of self-discovery by Indian women who are social marginalized people. They not only promote the external status, There is also the inner spiritual awakening. Through the beautiful female image of Dara, the author has placed her own desire for the progress and development of the motherland’s civilization. First, the marginal people in the family
其他文献
本文从叙事的角度分析了奥地利当代著名女作家伊尔泽·艾兴格短篇小说《镜子的故事》。作者用倒叙的手法,以独特的视野再现了一个女人苦难的一生,这种逆行的叙述法使生死重合
没有什么力量能阻止人类对于生命的追求了。尽管在有限的时空里,生命注定是要消逝的,但我们平凡而高贵的生命却因我们炽热的渴望和追求而不朽!生命是什么?生命的悲剧又是什么
《红楼梦》第41回写到一道菜,名叫“茄鲞”.这道菜,王熙凤特意向来自乡间的刘姥姥作了一番详细介绍,引起了刘姥姥的兴致,特意尝尝,但她并没有尝出茄子的味道,还以为凤姐儿哄
桌上挤满瓶瓶罐罐,像一间凌乱的实验室。一位发型颇似周杰伦的年轻人正忙乎着各种实验:主要原料是奶粉,配料有苹果、香蕉、雪碧、米饭、咖啡?“研究结果”于2010年登在了网上
我出身寒微,从来对饮食无特殊要求,只要是干净、热烙、可口,就满足了。一九四○年夏天,我上成都考高中,因为经济拮据,不敢上馆子吃饭,就在东门口一家饭摊上吃了一顿牙牙饭。
作为19世纪杰出的小说家与诗人,司各特的小说创作在英国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。受到他的影响,一大批作家在自己的创作中大量运用了司各特所采用的表现手法和创作原则
我思,故我在。思就是在的思。思,精神上的一个寄托和延伸,是生存的另一种表达方式。同一个普通城里人在乡下散步——特别是在四月份或五月份——而不对他的无知感到惊讶是不
烘手机是设在卫生间洗手盆(池)旁的电器,用于洗手后,将湿手烘干,它能迅速驱赶用自来水洗手的凉感,而有热乎乎的惬意,卫生方便,免用手巾。家庭欲用烘手机,可以利用家中的电吹
《恶时辰》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯1962年出版的一部小说。小说描述的故事,发生在一个无名的小镇,小镇笼罩在暴戾、虚伪、压抑、冷酷的氛围之中。 而小镇上的人们——法官、检察官、神父、理发师、电影院老板包括象征着独裁的镇长,无论是谁,都无法置身于令人动魄惊心的“恶时辰”之外。“恶时辰”之中,没有不恶,只有更恶。“恶时辰”里的社会,是一个让人感到绝望的社会。 治于人者,有治于人者之恶。治人者
人性和谐进居室方便体贴在冰洗春节长假是家电销售高峰,不光是城市,特别是由于打工回乡人群使乡镇农村等区域的销售表现更为突出。本期推荐的几款冰洗产品,在销售卖点上各具