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摘要：媒体是精英文化与大众文化的交汇点，媒体从精英文化中产生、发展，逐渐走向大众。而编辑部是两种文化的合流处，既为精英文化服务，也要为大众文化服务，促进两种文化的交流与融合。在新媒体时代，纸媒面临前所未有的挑战，重回精英是否真的是其出路？
关键词：媒体；精英文化；大众文化
人類为了共同进行物质生产和精神生产而相互联合起来，联合起开的前提就是相互之间能够进行交流、传递、沟通，这就是传播活动。人类传播活动由来已久，几乎伴随着整个人类社会产生、发展的历史。在古代，读书识字是贵族阶层才能享受的权利，因此，纸媒一开始就是精英文化的代表。随着社会发展和教育水平的提高，纸媒逐渐向大众文化发展。在新媒体时代，纸媒是否重新回归精英，犹为可知。
一、从精英文化向大众文化转变
早在10世纪末，位于意大利境内的威尼斯就是一个富庶的商业共和国，资本主义萌芽也是最早从这里产生。因为商业发达，信息需求大，就出现了用于商人间互通有无的手抄小报。到了16世纪，手抄小报已经十分盛行。1650年，莱比锡一位书商创办了世界上第一份日报《新到新闻》，至此，为近代新闻事业的初创阶段。
自近代报业诞生之初，有过一些封建阶级报刊，后期也有一些无产阶级报刊，但是总体而言，资产阶级报刊是近代报业的主体，其创办的主体是新兴资产阶级。因此，早期报刊主要从事党政、商贸方面新闻等内容的传播。在17、18世纪，由于社会整体受教育水平不高，报刊刊发成本高、报纸贵，因此事实上只有社会的精英阶层才有时常阅读报纸的机会。
进入19世纪后，随着工业革命在西方各国兴起，西方国家经济迅速发展，大量人口在城市聚集，为大众化报纸的发行提供了受众基础。与此同时，初等义务教育制度在西方各国普遍推行，社会中下层的文化程度逐步提高，文盲率不断减小，民众的参政议政意识不断觉醒，他们开始关注社会各方面的信息。同时，在工业革命的推动下，加之税收的减少，报纸刊发成本不断降低，出现了一批面向普通民众的廉价报纸，其中比较著名的有英国的《每日电讯报》和美国的纽约《太阳报》、纽约《论坛报》。
大众化报纸在内容上一般着重报道地方新闻、社会新闻、体育新闻等软新闻，文字简短通俗，版面编排活泼，因此受到普通大众的欢迎。大众化报刊的出现在一定程度上满足了当时普通民众的信息与娱乐需求，满足了他们通过报刊参与政治的需要，缓和了逐渐激化的社会矛盾，推动了资本主义的发展。另一方面，大众化报纸的盛行也对民众教育生活等方方面面产生了影响。
二、编辑部：精英文化与大众文化合流
编辑部是指在新闻媒体中担负新闻的采访、编辑工作的部门，它是一家媒体最重要最核心的部门，承担着报纸的设计生产任务，决定着媒体的品牌与影响力。一个编辑部，他所需要处理的信息来自社会各个方面，既有源自社会上的精英阶层，也有源自大众阶层，它的受众也分布于社会各个阶层。
精英文化与大众文化之间并没有优劣之分，两者的区别在于来源不同，反映的是文化的不同主体类型。精英文化强调对社会发展深深的忧患意识和其社会责任，主张对社会施加影响以推动社会发展。传播学家拉斯韦尔认为媒体具有环境监视功能（surveillance of the environment）、社会联系与协调功能（correlation of the parts of society）、社会遗产传承（transmission of social heritage）四大功能，赖特则认为媒体具有环境监视、解释和规定、促进个人社会化、提供娱乐四个功能。这是一种典型的精英思维，媒体的信息传播权利是社会公权力，为全民所有，由媒体代为行使。因此，媒体应该对公众负责，对社会负责，承担起维护公众利益、监督政府等机构的责任。
编辑部面向社会各阶层传播信息。一方面，他需要向社会决策层提供社会发展最新动态，传递群众的声音，畅通上下沟通交流的渠道，发挥好媒体的桥梁纽带作用。媒体是群众发声的平台，通过媒体群众参与到社会决策之中，避免出现盲目决策、决策不符合民意的情况出现。另一方面，媒体也为社会普通大众服务。媒体作为党和人民的耳目喉舌，必须向大众宣传好最新的政策方针，向他们提供社会最新变动，也要积极反映群众呼声，代表人民认真履行监督职责。媒体是大众文化的重要继承者、传播者、发扬者，要积极向大众提供文化产品，传递知识，提供娱乐，满足大众的精神文化需求，推动社会主义精神文明建设。
编辑部是大众文化与精英文化的合流处，它承担着精英文化与大众文化的传播与交流，推动社会的发展与进步。
三、新媒体时代的纸媒：回归精英
随着生活节奏加快，时间越来越碎片化，人们阅读的场景开始发生变化，不再是办公室、图书馆等地，人们更习惯于在公交车地铁上、在聚会闲暇之余、在广场等人之时等场景进行短时间的阅读。阅读场景的变化带来的是阅读载体，或者说阅读终端的变化，报纸越来越少地出现在人们手中，取而代之的是手机、平板等阅读终端。因此纸媒不断被唱衰，似乎明天纸媒就会消失一般。
其实不然，在古代，人们将马车作为交通工具，后来有了自行车、地铁、汽车，然后又有了新能源汽车，现在OFO也逐渐流行开来。但是不管交通工具怎么变，它的本质都是连接人与目的地的工具，人们真正需要的是交通工具完成他们快速到达目的地的工具属性，就好像人们到商场买电饭煲，不是为了电饭煲这一工具，而是为了得到米饭，再退一步，人们是为了填饱肚子才买的电饭煲。媒体是连接受众与信息之间的工具，因此最终决定用户选择的依然是内容。
那么纸媒靠什么内容取胜？新媒体最大的特点之一就是其信息传播的快速性。与新媒体相比，纸媒出版周期长，出版成本高，而新闻追求时效性，在这一点上纸媒是无法与新媒体相比拟的。因此，纸媒需要发挥其专业性和深度性的优势，将内容做深、做透。
互联网、大数据使得大规模匹配、私人订制成为可能。而我国报纸多数为综合报刊，专业性不够，在与新媒体竞争之中自然就失去了优势。但是纸媒的深度内容生产能力是很多新媒体所无法相比的，而这些往往才位于“微笑曲线”的两端。媒体需要牢牢抓住内容基础，找到受众真正想付费阅读的内容，并以此确定自己的定位。
做好内容的深度挖掘，增强内容生产的专业性，恰是纸媒重新回归精英的过程。只要做好这一点，纸媒就不会衰落，他的未来依然光明。
四、结语
媒体是精英文化与大众文化的交汇处，既深深印刻这精英文化的痕迹，又承担着传播大众文化的重任，两者通过媒体相互关联、融合。无论媒体未来如何发展，依然会打上精英文化與大众文化交汇的烙印。
作者简介：王斌（1994.06.29-），男，汉族，浙江省湖州市人，本科学历，研究方向：舆论学。
关键词：媒体；精英文化；大众文化
人類为了共同进行物质生产和精神生产而相互联合起来，联合起开的前提就是相互之间能够进行交流、传递、沟通，这就是传播活动。人类传播活动由来已久，几乎伴随着整个人类社会产生、发展的历史。在古代，读书识字是贵族阶层才能享受的权利，因此，纸媒一开始就是精英文化的代表。随着社会发展和教育水平的提高，纸媒逐渐向大众文化发展。在新媒体时代，纸媒是否重新回归精英，犹为可知。
一、从精英文化向大众文化转变
早在10世纪末，位于意大利境内的威尼斯就是一个富庶的商业共和国，资本主义萌芽也是最早从这里产生。因为商业发达，信息需求大，就出现了用于商人间互通有无的手抄小报。到了16世纪，手抄小报已经十分盛行。1650年，莱比锡一位书商创办了世界上第一份日报《新到新闻》，至此，为近代新闻事业的初创阶段。
自近代报业诞生之初，有过一些封建阶级报刊，后期也有一些无产阶级报刊，但是总体而言，资产阶级报刊是近代报业的主体，其创办的主体是新兴资产阶级。因此，早期报刊主要从事党政、商贸方面新闻等内容的传播。在17、18世纪，由于社会整体受教育水平不高，报刊刊发成本高、报纸贵，因此事实上只有社会的精英阶层才有时常阅读报纸的机会。
进入19世纪后，随着工业革命在西方各国兴起，西方国家经济迅速发展，大量人口在城市聚集，为大众化报纸的发行提供了受众基础。与此同时，初等义务教育制度在西方各国普遍推行，社会中下层的文化程度逐步提高，文盲率不断减小，民众的参政议政意识不断觉醒，他们开始关注社会各方面的信息。同时，在工业革命的推动下，加之税收的减少，报纸刊发成本不断降低，出现了一批面向普通民众的廉价报纸，其中比较著名的有英国的《每日电讯报》和美国的纽约《太阳报》、纽约《论坛报》。
大众化报纸在内容上一般着重报道地方新闻、社会新闻、体育新闻等软新闻，文字简短通俗，版面编排活泼，因此受到普通大众的欢迎。大众化报刊的出现在一定程度上满足了当时普通民众的信息与娱乐需求，满足了他们通过报刊参与政治的需要，缓和了逐渐激化的社会矛盾，推动了资本主义的发展。另一方面，大众化报纸的盛行也对民众教育生活等方方面面产生了影响。
二、编辑部：精英文化与大众文化合流
编辑部是指在新闻媒体中担负新闻的采访、编辑工作的部门，它是一家媒体最重要最核心的部门，承担着报纸的设计生产任务，决定着媒体的品牌与影响力。一个编辑部，他所需要处理的信息来自社会各个方面，既有源自社会上的精英阶层，也有源自大众阶层，它的受众也分布于社会各个阶层。
精英文化与大众文化之间并没有优劣之分，两者的区别在于来源不同，反映的是文化的不同主体类型。精英文化强调对社会发展深深的忧患意识和其社会责任，主张对社会施加影响以推动社会发展。传播学家拉斯韦尔认为媒体具有环境监视功能（surveillance of the environment）、社会联系与协调功能（correlation of the parts of society）、社会遗产传承（transmission of social heritage）四大功能，赖特则认为媒体具有环境监视、解释和规定、促进个人社会化、提供娱乐四个功能。这是一种典型的精英思维，媒体的信息传播权利是社会公权力，为全民所有，由媒体代为行使。因此，媒体应该对公众负责，对社会负责，承担起维护公众利益、监督政府等机构的责任。
编辑部面向社会各阶层传播信息。一方面，他需要向社会决策层提供社会发展最新动态，传递群众的声音，畅通上下沟通交流的渠道，发挥好媒体的桥梁纽带作用。媒体是群众发声的平台，通过媒体群众参与到社会决策之中，避免出现盲目决策、决策不符合民意的情况出现。另一方面，媒体也为社会普通大众服务。媒体作为党和人民的耳目喉舌，必须向大众宣传好最新的政策方针，向他们提供社会最新变动，也要积极反映群众呼声，代表人民认真履行监督职责。媒体是大众文化的重要继承者、传播者、发扬者，要积极向大众提供文化产品，传递知识，提供娱乐，满足大众的精神文化需求，推动社会主义精神文明建设。
编辑部是大众文化与精英文化的合流处，它承担着精英文化与大众文化的传播与交流，推动社会的发展与进步。
三、新媒体时代的纸媒：回归精英
随着生活节奏加快，时间越来越碎片化，人们阅读的场景开始发生变化，不再是办公室、图书馆等地，人们更习惯于在公交车地铁上、在聚会闲暇之余、在广场等人之时等场景进行短时间的阅读。阅读场景的变化带来的是阅读载体，或者说阅读终端的变化，报纸越来越少地出现在人们手中，取而代之的是手机、平板等阅读终端。因此纸媒不断被唱衰，似乎明天纸媒就会消失一般。
其实不然，在古代，人们将马车作为交通工具，后来有了自行车、地铁、汽车，然后又有了新能源汽车，现在OFO也逐渐流行开来。但是不管交通工具怎么变，它的本质都是连接人与目的地的工具，人们真正需要的是交通工具完成他们快速到达目的地的工具属性，就好像人们到商场买电饭煲，不是为了电饭煲这一工具，而是为了得到米饭，再退一步，人们是为了填饱肚子才买的电饭煲。媒体是连接受众与信息之间的工具，因此最终决定用户选择的依然是内容。
那么纸媒靠什么内容取胜？新媒体最大的特点之一就是其信息传播的快速性。与新媒体相比，纸媒出版周期长，出版成本高，而新闻追求时效性，在这一点上纸媒是无法与新媒体相比拟的。因此，纸媒需要发挥其专业性和深度性的优势，将内容做深、做透。
互联网、大数据使得大规模匹配、私人订制成为可能。而我国报纸多数为综合报刊，专业性不够，在与新媒体竞争之中自然就失去了优势。但是纸媒的深度内容生产能力是很多新媒体所无法相比的，而这些往往才位于“微笑曲线”的两端。媒体需要牢牢抓住内容基础，找到受众真正想付费阅读的内容，并以此确定自己的定位。
做好内容的深度挖掘，增强内容生产的专业性，恰是纸媒重新回归精英的过程。只要做好这一点，纸媒就不会衰落，他的未来依然光明。
四、结语
媒体是精英文化与大众文化的交汇处，既深深印刻这精英文化的痕迹，又承担着传播大众文化的重任，两者通过媒体相互关联、融合。无论媒体未来如何发展，依然会打上精英文化與大众文化交汇的烙印。
作者简介：王斌（1994.06.29-），男，汉族，浙江省湖州市人，本科学历，研究方向：舆论学。