暑假，我带领学生进行社会实践活动。一次，我们乘车要去叶县对孔子在叶活动踪迹的考察。车上人并不多，除了几位乘客，其他都是我带的学生。我组织好学生一人一位后，没有了座位。我扶着栏杆，望着窗外，心想：这这是一次特殊的品德考试，看有没有学生给我让座。学生以每次写到写人的作文，就会写到让位，帮奶奶过马路等。我倚着栏杆站着，身旁就是学校大队部的推荐的几名优秀生。他们几个说着，笑着，好不快活，没有一人朝我这看一眼，我轻轻的叹了口气，又将目光投向车外。
　　 “老，老师，坐这儿！”一声嘶哑的声音，且伴着结巴。我扭头一看，杨彬正咧着嘴看着我。由于口吃，他说一句话都很费劲，此刻，由于费劲喊老师，嘴歪扭着，满脸堆笑，小眼睛眯成了一条线。看到这张脸，我不觉心头一震。
　　这是位特殊的学生，他皮肤白净，五官端正，但由于先天的结舌，嘴总是稍微歪些。他作业常常不完成，语数加到一起考不到100分。为学习没少受批评，没少挨家长打。家长曾怀疑他智商有毛病，去省城看医生，做鉴定，但检查后的回答是一切正常。他的老师也多次找到我，要把他除名，说他是花岗岩的脑子不开窍。说实话，他老师多次把他请到我办公室，谈话、教育循循善诱，都无济于事。由于成绩不佳，同学们也瞧不起，没有人和他同桌，他被照顾坐在了讲桌上。班里组织的任何活动与他无缘。这次考察活动用的是他家长的车，他才乘车而来的。
　　“校，校长，快——快过来”他又一声催促，我正要拒绝，一抬头看到他期待的目光。
　　“好，咱俩坐一块。”我走过去，把他抱起， 坐在我腿上。
　　 “校长，坐这”“校长，坐我这儿！”那几名优秀生停止了说笑，急切的喊着。
　　“不，我就坐这儿。”我把杨彬抱的更紧。
　　杨彬歪着嘴，喜滋滋的看着大家，那情景是一种炫耀，也看出了他内心的满足。
　　这次实践活动，杨彬的表现实在出色。当我们采访时，他也拿出笔记上几行，并且还不时地的插嘴问上一两句。一向不交作业的他，竟也写出了考察日记交给了我。我惊叹不已。
　　拿着他的作文，我心里有种酸楚的感觉。由此，我想到了世界著名平民教育家宴阳初先生所提到的“教育误人”和“教育杀人”的说法，这一说法似乎过激了一些。但仔细想想，话不无道理。拿杨彬来讲，且不说“教育杀人”，也可以说是“教育误人”。杨彬这样一个纯正善良的孩子，因为成绩不好，一直被集体所遗弃，蜷缩于教室的某个角落，就像被打入冷宫一样，享受不到老师播撒的阳光。自己独坐于讲桌上，没有了友情，没有了自尊，更没有了自信。试想，一个人没有了自信心，缺乏上进的勇气，长此以往，成为一个被自卑感笼罩着的人。这样的人，在当今竞争激烈的社会里，怎能成功？这给学生的一生造成多大的伤害呀！
　　相反，那几个所谓的优秀生，却无视你的存在，心安理得地享受着你分给的座位，他们仅凭着成绩的优异，就称之为优秀的学生，这样简单评价体系不能不让人对学校德育的工作力度感到揪心。平日，我们似乎只能依靠学科的成绩来评价一个学生，至于一个人的孝心、尊师之心、感恩之心、善良、礼貌、善行，似乎很难在评价体系中得到重视，学校在这方面的奖惩制度也落实欠佳，这不能不是我一校之长的疏忽呀。杨彬事件给了我震惊，在期末的“三好生”评选中，多了一道程序：一名“三好学生”，他首先是文明生，否则，他将无法参评“三好生”，散学典礼上，杨彬拿到了文明生的奖状。
　　我经常思考这样一个问题，学校的德育靠老师去实施，教师的德育观念决定育人状态，决定德育的实效性。在当今的教育环境下，教学生做人、做事，就是德育的全部内涵。因此，作为老师，要不断增加一些“多元化、人文化、开放性、創新性”的思考，多一些教育智慧，为学生的人生打上绚丽的底色。
　　收稿日期：2009-07-22