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【2020年高考作文备考试题】
近视还是远视？耽于近视，可以保持心情的平静;偶尔远视，可以保持灵魂的澄澈。前者使人只见树木不见森林，安心于日常的生活;后者只见森林不见树木，超脱于日常的生活。人生的这两种视角缺一不可。
——李银河
请写一篇不少于800字的文章，谈谈你的想法与感受。题目自拟，文体不限（诗歌除外），立意自定。
【名师题解】
这是一道典型的名人名言话题型材料作文，材料围绕近视和远视展开，认为两种视角缺一不可。材料中的远视是指眺望远方，近视是着眼当下，并提示了思考写作方向和角度：近视可以保持心情的平静，安于日常的生活;远视可以超脱于日常的生活，保持灵魂的澄澈。据此我们可以这样立意：
基本角度：近视，让生活更真实。生活不在远方，在当下。只有着眼当下，才能真切感受生活的酸甜苦辣、喜怒悲欢;才能不断成长、成熟，与生活握手言和。有人认为，只看近处，是一种怠惰，会让人丧失生存的动力。其实不然，正是近处的辛酸苦楚激发人们拼搏进取的斗志，正是当下的现世安好让人们对未来充满期待。相反，远方则常常诱惑着我们去猜测、去幻想，在幻想的梦境中迷失自己，忘了现在的努力是对未来的奠基。
选材小贴士：当下是未来的基础，远方是近处的延伸。着眼于当下并不意味着固步自封，也不意味着浅薄、鼠目寸光。真正的有为者都是近视者，都着眼于当下，着重考虑和注意当前的问题，踏实、灵活、创新、勤奋，把个人的责任和时代的任务逐步推进，这样，困难才能克服，问题才会解决，迷茫才会远去。
进阶角度：远视，让灵魂更自由。置身于现实，看向近处，我们常常被这样那样的问题困扰：家境不好，相貌平凡，工作不顺等。因此，视野会变得狭隘，心胸会变得逼仄，人生也会活得越来越现实，不浪漫也不诗意，慢慢地淹没在现实的洪水中。只有多往远处看，偶尔向远方瞭望一下，才能超脱于日常，让心境不再焦虑。
选材小贴士：“人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。”这是一句非常富有哲理的话。不管你现在怎样贫穷，也不管你现在如何困窘，决定你的人生的不是你的现在，而是你的将来;不是眼前，而是远方。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。可悲的是大多数人大多数时间都耽于近视，过着具体而微的日常生活，一日一日，一年一年，陶醉其中，止步不前。
升华角度：既眺望远方，也立足脚下。近处是生活，也是苟且，是欢乐窝，也是沼泽地;近处有踏实的土地，也有琐碎的日常。远方是希望，也是未知，是诗意地，也是缥缈林;远方有大地和田野，也有风霜和雨雪。一味地往近处看，看到的都是柴米油盐、一地鸡毛，困在生活的囚笼中苦苦挣扎;一味地往远处看，看到的都是镜花水月、空中楼阁，坠入虚幻的梦境中苦苦追寻。所以，在人生的旅途中，我们既要注意脚下坎坷的小路，也要眺望远方美丽的风景，既要立足当下，也要放眼未来。
选材小贴士：海子说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。”看向近处，我们积极面对，努力发掘平凡生活中的美好，把平凡的日子过的不平淡;眺望远方，我们满怀期待，像海燕一样搏击风浪。只有脚踏实地，着眼未来，才有可能活出人生的精彩。
【高分素材】
推荐素材一：
“文革”时期的邓小平住在破烂的农舍里，每天要进行大量的劳动，生活如此艰苦，仍然心系着中国的命运，他着眼的未来是全中国的未来，后来的改革开放也是那时候他最先想到的。在艰苦的岁月中，他不仅顽强地生存下去，也为中国的发展谋划了一幅美丽的蓝图。
素材点拨：当我们身处逆境，困于泥淖，只有憧憬未来满怀希望，才能战胜现实，超越眼前，获得明天的美好。假如困境中邓小平只考虑当时自己的荣辱得失，那么他就会被生存打垮，就不会有日后的改革开放，就不会有中国经济的快速发展，更不会让全世界认识到中国的强大。
推荐素材二：
现实的世界是有限度的，想象的世界是无涯际的。
——卢梭
狡猾是近视，只看得清鼻子底下，而看不清远方，因而时常使自己陷入给别人设的陷阱里。
——冈察洛夫
素材点拨：人生在世，总需面对理想与现实、当下与远方。每个人都不愿平庸乏味，但慢慢地大多数人会妥协于生活，过得碌碌无为。但总有人不满足于小小的角落，勇敢地迈出第一步，将目光投向远方，去寻求灵魂的自由。
推荐素材三：
“娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是床前明月光;娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。”
——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
素材点拨：红玫瑰是远方，白玫瑰是近处;红玫瑰让人期待，白玫瑰让人厌烦。红玫瑰 白玫瑰就是生活，纵使生活有太多的不确定因素，但是如果没有了它们，也就不再有悲伤、幸福、惆怅、快乐、感动的交织。每一种生活的味道都需要我们去一一品尝，唯一不变的是我们热爱生活的信仰。像一个对明天抱有信念的智者一样去寻找遥远的苍穹，像一个对世间怀有温暖情怀的凡人去坚守简单真实的当下，这才是真正值得赞扬的人生态度。现实的泥淖，远方的虚幻，需要我们近视和远观，将之转变为现世安稳，未来静好。
【素材演练】
近瞻——远望
东莞中学松山湖学校高二（10）班
朱乐芊
人之所望者，或近或远，近则安于现实，远则脱然有怀。
近瞻，使人只见树木不见森林;远望，使人只见森林不见树木。仅凭一种视角看待生活，其盲区必然造成人的认识上的片面。唯有二者结合，相辅相成，看清楚整片森林内的每一棵树木，方可寻得合适的自我定位，方可晓得对待生活的最佳态度。
古代先贤庄子淡泊心性，“持竿不顾”官场前途，布衣草履亦可潇洒对魏王一吐“贫，也非惫也”。他隐居著书，糁汤野菜的生活虽平淡，却因充实而怡然自得，此乃近瞻;即使偶尔为粗茶淡饭而忧，曾贷粟于监河侯，却时常畅想着“物我合一”“万物无所待”的逍遥境界，正是這远望的追求造就了其思想的深度，促使庄子挥笔成章，写下了汪洋恣肆、气势壮阔的《逍遥游》。 《逍遥游》中近瞻的斥鴳无法理解大鹏“抟扶摇而上九万里，且适南冥也”的追求，远望的大鹏也无法理解斥鴳“翱翔于蓬蒿之间”的满足。我们生而为人，亦若此矣。渺若蜉蝣，轻如尘埃，目之所视，不过两三寸耳，兢兢业业，终其一生却碌碌无为;心若空中飞翔不曾停歇的无脚鸟，目之所视，无穷无尽，然“厌卑近而骛高远，卒无成焉”。
近瞻，远望，风景变换，生活的味道也随之调节。曼德拉认为：“本来能过得更精彩的生活，却勉强接受现状，满足于个人生活，这毫无激情可言。”埋首于生活中的琐碎繁事时，不时的举首远眺，那一刻的雀跃与希冀是如此的动人心弦，更高远的追求往往引导着人们不断挣脱束缚，超越自己。
然而，“平淡是真，平淡是人生真味，回归平淡，方究人生之真境。”這一句话也不假。有多少人总想着干一番大事业，却背上压力，就好像一座高山时刻压迫着你，容不得你停下来喘一口气，理想与现实强烈的落差与无力感宛如利刃直刺心灵。远望久了，脖子也会酸痛。对大部分人来说生活总是平淡的，但平淡并不代表着碌碌无为，平静也不代表着如湖水般死寂。当日子如流水般淌过，着眼于眼下生活，每天为自己与家人一点一滴的努力，真真切切感受人世间实实在在的悲欢离合，不像无根的浮萍飘飘无所依靠，便是近瞻的真实。
远近视角之变缺一不可。活在当下，凡尘烟火与柴米油盐常伴在身，世俗的亲切，淡化了目标求而不得的失意痛苦;眺望远方，旖旎风光和美好追求在前方召唤，遥远的景致洗刷了眼下苦苦纠缠的烦恼。一份是源于日常生活的踏实，一份是源于目标追求的超脱，它们的重量都不可忽略，共同造就了内心平衡。
生活正是如此。我们所看到的，不应只有近水楼台，还有远处一轮浩渺烟月;我们所想的，不仅是远山连绵，还有近处的姹紫嫣红……
【教师评点】文章开门见山，明确指出近视、远视“唯有二者结合，相辅相成，方可寻得合适的自我定位，方可晓得对待生活的最佳态度。”接着以庄子为例正面论述了“近瞻，淡泊心性;远望，逍遥无待”的观点。后面又用驳论的形式指出近瞻、远望的不足，一个被磨平了棱角，一个被压迫得喘不过气。最后再次总结点题，生活需要“近水楼台”，也需要“远山连绵”。全文论述深入，内容丰富，是一篇难得的考场佳作。
采菊见近，悠然见远
东莞中学松山湖学校高二（10）班
谢诗琪
在一生的旅途中，梦想、风景、权力、金钱都在悄无声息却潜移默化地左右着人的方向。有人选择耽于近视，守着自己的一亩三分地，平平凡凡地过完一生，像一杯平淡却解渴的白开水;而有人执着于触摸深空星辰璀璨，仰头远望，却忽视脚下踉跄，执意燃成灰烬，活成一杯伏特加;那么，何不稳健地踩着脚下坚实的土地，心中怀揣着流星皎月，奋勇前行，像一杯清浅却甘醇的香茗呢？
只近视吗？“惊风飘白日，光景西驰归。”一个人活在这世上，从时间的纵轴来说，古往今来，横槊赋诗的曹孟德，把吴钩看了栏杆拍遍的辛幼安，竹杖芒鞋轻胜马的苏东坡，皆为一个时代的铿锵之响，可今安在哉？从时间的横轴上说，从稚子幼童到风华正茂，从风华正茂到白发老叟，短短年岁，与其活得轰轰烈烈，不如安心于平淡的生活，体验连林冲都无法抵挡的温馨的魅力，何必自找烦恼？
可真的是这样吗？王尔德曾经说过：“我们生活在阴沟里，但仍然可以仰望星空。”不曾抬头远视，不曾心怀梦想，这和只知低头觅食的蚁群有什么区别？匍匐在广袤的大地上，却心甘情愿，不知支起想象的脊梁。要知道，人生不只有眼前的苟且，还有诗和远方。生命是需要诗意的，机械性和劳作，朝出夜归的上班族生活，会渐渐消磨人的斗志，使人变得麻木而丧失对生活诗意的敏锐。而远视就像是迷茫路途的指南针，使人从眼前的烦恼中解脱出来，如果有什么想不开的，只要往远处看一眼，就可以解脱，不再纠结，不再焦虑，不再有噬人心脾的悲痛。
那么，只远视吗？为了人生的光辉，痴痴地仰头，吃力地踮起脚尖，试图抓住天上星宿。可要深知，凝视星空太久，会因难以触摸而抑郁，会因眼睛酸涩而迷茫。会渐渐觉得个体不过是沧海一粟、天地蜉蝣，如此渺小又微不足道，觉得无论怎样努力，一切均属枉然，既然如此，为什么还要向前奔跑？
人不应是苦行僧压抑美好，一路劳作，也不应是赌徒挥霍光阴，一味空想。远视抑或是近视，为了人生的尊严与美好，我们都需要。在生活面前飞奔向前，让生命价值彰显;在梦想面前抬头远望，让灵魂得以滋润。效仿陶渊明，近处采菊，悠然见远。
近视抑或是远视？许多人都在做着自己的回答——痛心于“饥者不得食，寒者不得衣”乱世的墨子，“连行三月”劝说楚王，“九拒攻城之机变”做出了自己的回答;“杂交水稻之父”袁隆平潜心钻研杂交水稻，让14亿人口得以吃饱做出了回答;中国航天梦用“嫦娥探月”的实现做出了回答……
请相信，生活需要近视，勤勤恳恳，才能向前奔跑;而梦想需要远视，星辰璀璨，才能让生活不枯涩。
【教师评点】文章亮点有三：第一，文章观点清晰，扣题严谨，开头结尾都能围绕近视、远视展开写作。第二，思考深入，思维辩证，先分别指出近视与远视的局限性，然后指出，为了人生的尊严与美好，近视、远视我们都需要。第三，语言简练流畅，事例丰富，增强了文章的说服力。
编辑/关晓星
近视还是远视？耽于近视，可以保持心情的平静;偶尔远视，可以保持灵魂的澄澈。前者使人只见树木不见森林，安心于日常的生活;后者只见森林不见树木，超脱于日常的生活。人生的这两种视角缺一不可。
——李银河
请写一篇不少于800字的文章，谈谈你的想法与感受。题目自拟，文体不限（诗歌除外），立意自定。
【名师题解】
这是一道典型的名人名言话题型材料作文，材料围绕近视和远视展开，认为两种视角缺一不可。材料中的远视是指眺望远方，近视是着眼当下，并提示了思考写作方向和角度：近视可以保持心情的平静，安于日常的生活;远视可以超脱于日常的生活，保持灵魂的澄澈。据此我们可以这样立意：
基本角度：近视，让生活更真实。生活不在远方，在当下。只有着眼当下，才能真切感受生活的酸甜苦辣、喜怒悲欢;才能不断成长、成熟，与生活握手言和。有人认为，只看近处，是一种怠惰，会让人丧失生存的动力。其实不然，正是近处的辛酸苦楚激发人们拼搏进取的斗志，正是当下的现世安好让人们对未来充满期待。相反，远方则常常诱惑着我们去猜测、去幻想，在幻想的梦境中迷失自己，忘了现在的努力是对未来的奠基。
选材小贴士：当下是未来的基础，远方是近处的延伸。着眼于当下并不意味着固步自封，也不意味着浅薄、鼠目寸光。真正的有为者都是近视者，都着眼于当下，着重考虑和注意当前的问题，踏实、灵活、创新、勤奋，把个人的责任和时代的任务逐步推进，这样，困难才能克服，问题才会解决，迷茫才会远去。
进阶角度：远视，让灵魂更自由。置身于现实，看向近处，我们常常被这样那样的问题困扰：家境不好，相貌平凡，工作不顺等。因此，视野会变得狭隘，心胸会变得逼仄，人生也会活得越来越现实，不浪漫也不诗意，慢慢地淹没在现实的洪水中。只有多往远处看，偶尔向远方瞭望一下，才能超脱于日常，让心境不再焦虑。
选材小贴士：“人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。”这是一句非常富有哲理的话。不管你现在怎样贫穷，也不管你现在如何困窘，决定你的人生的不是你的现在，而是你的将来;不是眼前，而是远方。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。可悲的是大多数人大多数时间都耽于近视，过着具体而微的日常生活，一日一日，一年一年，陶醉其中，止步不前。
升华角度：既眺望远方，也立足脚下。近处是生活，也是苟且，是欢乐窝，也是沼泽地;近处有踏实的土地，也有琐碎的日常。远方是希望，也是未知，是诗意地，也是缥缈林;远方有大地和田野，也有风霜和雨雪。一味地往近处看，看到的都是柴米油盐、一地鸡毛，困在生活的囚笼中苦苦挣扎;一味地往远处看，看到的都是镜花水月、空中楼阁，坠入虚幻的梦境中苦苦追寻。所以，在人生的旅途中，我们既要注意脚下坎坷的小路，也要眺望远方美丽的风景，既要立足当下，也要放眼未来。
选材小贴士：海子说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。”看向近处，我们积极面对，努力发掘平凡生活中的美好，把平凡的日子过的不平淡;眺望远方，我们满怀期待，像海燕一样搏击风浪。只有脚踏实地，着眼未来，才有可能活出人生的精彩。
【高分素材】
推荐素材一：
“文革”时期的邓小平住在破烂的农舍里，每天要进行大量的劳动，生活如此艰苦，仍然心系着中国的命运，他着眼的未来是全中国的未来，后来的改革开放也是那时候他最先想到的。在艰苦的岁月中，他不仅顽强地生存下去，也为中国的发展谋划了一幅美丽的蓝图。
素材点拨：当我们身处逆境，困于泥淖，只有憧憬未来满怀希望，才能战胜现实，超越眼前，获得明天的美好。假如困境中邓小平只考虑当时自己的荣辱得失，那么他就会被生存打垮，就不会有日后的改革开放，就不会有中国经济的快速发展，更不会让全世界认识到中国的强大。
推荐素材二：
现实的世界是有限度的，想象的世界是无涯际的。
——卢梭
狡猾是近视，只看得清鼻子底下，而看不清远方，因而时常使自己陷入给别人设的陷阱里。
——冈察洛夫
素材点拨：人生在世，总需面对理想与现实、当下与远方。每个人都不愿平庸乏味，但慢慢地大多数人会妥协于生活，过得碌碌无为。但总有人不满足于小小的角落，勇敢地迈出第一步，将目光投向远方，去寻求灵魂的自由。
推荐素材三：
“娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是床前明月光;娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。”
——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
素材点拨：红玫瑰是远方，白玫瑰是近处;红玫瑰让人期待，白玫瑰让人厌烦。红玫瑰 白玫瑰就是生活，纵使生活有太多的不确定因素，但是如果没有了它们，也就不再有悲伤、幸福、惆怅、快乐、感动的交织。每一种生活的味道都需要我们去一一品尝，唯一不变的是我们热爱生活的信仰。像一个对明天抱有信念的智者一样去寻找遥远的苍穹，像一个对世间怀有温暖情怀的凡人去坚守简单真实的当下，这才是真正值得赞扬的人生态度。现实的泥淖，远方的虚幻，需要我们近视和远观，将之转变为现世安稳，未来静好。
【素材演练】
近瞻——远望
东莞中学松山湖学校高二（10）班
朱乐芊
人之所望者，或近或远，近则安于现实，远则脱然有怀。
近瞻，使人只见树木不见森林;远望，使人只见森林不见树木。仅凭一种视角看待生活，其盲区必然造成人的认识上的片面。唯有二者结合，相辅相成，看清楚整片森林内的每一棵树木，方可寻得合适的自我定位，方可晓得对待生活的最佳态度。
古代先贤庄子淡泊心性，“持竿不顾”官场前途，布衣草履亦可潇洒对魏王一吐“贫，也非惫也”。他隐居著书，糁汤野菜的生活虽平淡，却因充实而怡然自得，此乃近瞻;即使偶尔为粗茶淡饭而忧，曾贷粟于监河侯，却时常畅想着“物我合一”“万物无所待”的逍遥境界，正是這远望的追求造就了其思想的深度，促使庄子挥笔成章，写下了汪洋恣肆、气势壮阔的《逍遥游》。 《逍遥游》中近瞻的斥鴳无法理解大鹏“抟扶摇而上九万里，且适南冥也”的追求，远望的大鹏也无法理解斥鴳“翱翔于蓬蒿之间”的满足。我们生而为人，亦若此矣。渺若蜉蝣，轻如尘埃，目之所视，不过两三寸耳，兢兢业业，终其一生却碌碌无为;心若空中飞翔不曾停歇的无脚鸟，目之所视，无穷无尽，然“厌卑近而骛高远，卒无成焉”。
近瞻，远望，风景变换，生活的味道也随之调节。曼德拉认为：“本来能过得更精彩的生活，却勉强接受现状，满足于个人生活，这毫无激情可言。”埋首于生活中的琐碎繁事时，不时的举首远眺，那一刻的雀跃与希冀是如此的动人心弦，更高远的追求往往引导着人们不断挣脱束缚，超越自己。
然而，“平淡是真，平淡是人生真味，回归平淡，方究人生之真境。”這一句话也不假。有多少人总想着干一番大事业，却背上压力，就好像一座高山时刻压迫着你，容不得你停下来喘一口气，理想与现实强烈的落差与无力感宛如利刃直刺心灵。远望久了，脖子也会酸痛。对大部分人来说生活总是平淡的，但平淡并不代表着碌碌无为，平静也不代表着如湖水般死寂。当日子如流水般淌过，着眼于眼下生活，每天为自己与家人一点一滴的努力，真真切切感受人世间实实在在的悲欢离合，不像无根的浮萍飘飘无所依靠，便是近瞻的真实。
远近视角之变缺一不可。活在当下，凡尘烟火与柴米油盐常伴在身，世俗的亲切，淡化了目标求而不得的失意痛苦;眺望远方，旖旎风光和美好追求在前方召唤，遥远的景致洗刷了眼下苦苦纠缠的烦恼。一份是源于日常生活的踏实，一份是源于目标追求的超脱，它们的重量都不可忽略，共同造就了内心平衡。
生活正是如此。我们所看到的，不应只有近水楼台，还有远处一轮浩渺烟月;我们所想的，不仅是远山连绵，还有近处的姹紫嫣红……
【教师评点】文章开门见山，明确指出近视、远视“唯有二者结合，相辅相成，方可寻得合适的自我定位，方可晓得对待生活的最佳态度。”接着以庄子为例正面论述了“近瞻，淡泊心性;远望，逍遥无待”的观点。后面又用驳论的形式指出近瞻、远望的不足，一个被磨平了棱角，一个被压迫得喘不过气。最后再次总结点题，生活需要“近水楼台”，也需要“远山连绵”。全文论述深入，内容丰富，是一篇难得的考场佳作。
采菊见近，悠然见远
东莞中学松山湖学校高二（10）班
谢诗琪
在一生的旅途中，梦想、风景、权力、金钱都在悄无声息却潜移默化地左右着人的方向。有人选择耽于近视，守着自己的一亩三分地，平平凡凡地过完一生，像一杯平淡却解渴的白开水;而有人执着于触摸深空星辰璀璨，仰头远望，却忽视脚下踉跄，执意燃成灰烬，活成一杯伏特加;那么，何不稳健地踩着脚下坚实的土地，心中怀揣着流星皎月，奋勇前行，像一杯清浅却甘醇的香茗呢？
只近视吗？“惊风飘白日，光景西驰归。”一个人活在这世上，从时间的纵轴来说，古往今来，横槊赋诗的曹孟德，把吴钩看了栏杆拍遍的辛幼安，竹杖芒鞋轻胜马的苏东坡，皆为一个时代的铿锵之响，可今安在哉？从时间的横轴上说，从稚子幼童到风华正茂，从风华正茂到白发老叟，短短年岁，与其活得轰轰烈烈，不如安心于平淡的生活，体验连林冲都无法抵挡的温馨的魅力，何必自找烦恼？
可真的是这样吗？王尔德曾经说过：“我们生活在阴沟里，但仍然可以仰望星空。”不曾抬头远视，不曾心怀梦想，这和只知低头觅食的蚁群有什么区别？匍匐在广袤的大地上，却心甘情愿，不知支起想象的脊梁。要知道，人生不只有眼前的苟且，还有诗和远方。生命是需要诗意的，机械性和劳作，朝出夜归的上班族生活，会渐渐消磨人的斗志，使人变得麻木而丧失对生活诗意的敏锐。而远视就像是迷茫路途的指南针，使人从眼前的烦恼中解脱出来，如果有什么想不开的，只要往远处看一眼，就可以解脱，不再纠结，不再焦虑，不再有噬人心脾的悲痛。
那么，只远视吗？为了人生的光辉，痴痴地仰头，吃力地踮起脚尖，试图抓住天上星宿。可要深知，凝视星空太久，会因难以触摸而抑郁，会因眼睛酸涩而迷茫。会渐渐觉得个体不过是沧海一粟、天地蜉蝣，如此渺小又微不足道，觉得无论怎样努力，一切均属枉然，既然如此，为什么还要向前奔跑？
人不应是苦行僧压抑美好，一路劳作，也不应是赌徒挥霍光阴，一味空想。远视抑或是近视，为了人生的尊严与美好，我们都需要。在生活面前飞奔向前，让生命价值彰显;在梦想面前抬头远望，让灵魂得以滋润。效仿陶渊明，近处采菊，悠然见远。
近视抑或是远视？许多人都在做着自己的回答——痛心于“饥者不得食，寒者不得衣”乱世的墨子，“连行三月”劝说楚王，“九拒攻城之机变”做出了自己的回答;“杂交水稻之父”袁隆平潜心钻研杂交水稻，让14亿人口得以吃饱做出了回答;中国航天梦用“嫦娥探月”的实现做出了回答……
请相信，生活需要近视，勤勤恳恳，才能向前奔跑;而梦想需要远视，星辰璀璨，才能让生活不枯涩。
【教师评点】文章亮点有三：第一，文章观点清晰，扣题严谨，开头结尾都能围绕近视、远视展开写作。第二，思考深入，思维辩证，先分别指出近视与远视的局限性，然后指出，为了人生的尊严与美好，近视、远视我们都需要。第三，语言简练流畅，事例丰富，增强了文章的说服力。
编辑/关晓星