【摘 要】
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医以导和,药以致健.非和无以持久,非健无以益寿.《说文》曰:“寿,久也.”久之与寿,相率为表里,异名而同指者.史传彭祖长寿,春秋八百,《庄子》赞之“以久特闻”.世人多以岁月
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医以导和,药以致健.非和无以持久,非健无以益寿.《说文》曰:“寿,久也.”久之与寿,相率为表里,异名而同指者.史传彭祖长寿,春秋八百,《庄子》赞之“以久特闻”.世人多以岁月恒长为“寿”,若藉“久”义解之,又别有深蕴焉.rn《周礼·庐人》“灸诸墙”郑注“灸犹柱也,以柱两墙间也”,孙诒让正义“柱,今之拄字”;《说文》引《周礼》句而“灸”作“久”.
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