<正> 由于超声诊断等医学技术的发展,已能对患先天性膈疝、肾盂积水、脑积水及先天性心脏病的胎儿及早作出诊断。但若待这些胎儿出生后才手术,往往因病变对肺、肾、脑、心等
八幡厂连铸技术的发展可归纳为确立基础、大量生产、提高质量和多品种四个阶段。引进连铸技术之后,由于积极进行技术开发,连铸比迅速提高,主要的技术开发有:高洁净度钢的生产、高
后哲学文化与当代西方哲学自我形象的重构张国清理查·罗蒂(RICHARDH.RORTY1931一)以西方哲学传统及其变种:英美分析哲学和欧洲大陆哲学的激进批判者姿态出现在今日西方学术界。他是一位从那个传统中冲杀出来且予其以重创的哲学家。罗蒂试图实现某种...
本文通过对人的活动的分析证明精神活动作为实践的内在之维本质上是虚践。虚践具有与实践相同的深层结构,但由于它不在实在的水平面上展开,因而具有更大的自由性。这种自由性使它能够设计实践的整体结构。虚践是实践的一个环节,同时又是实践的自设计活动,所以,它们是相互涵括的:实践包含虚践为其内在环节,虚践则以虚的形式涵括着实践的实在结构。这种相互包含是人的进化机制,也是实践之为实践的根本所在.
现阶段社会主义中按劳分配并不是按劳动力价值分配,而宜理解为按劳动力产权分配.劳者有其股只不过是劳动者分享经济剩余的形式之一.按劳分配与按要素分配的有机结合点在于按劳动力产权分配.
随着心脏瓣膜置换手术的普及,凡病程长、心功能Ⅳ级、心胸比例】0.65、反复心衰、不能停用洋地黄制剂和利尿药、肺动脉高压或伴有肺、肝、肾功能损害的重危病人,心脏瓣膜置换
本文着重论述了青年马克思《巴黎手稿》对于美育哲学的两大贡献:其一,通过劳动实践这一核心的中介环节,科学地论证了人的本质和审美本质的本体同一,对主体的审美状态作为其本质确证的人类学本体意义作了历史唯物论的解释,为美育确立了历史唯物论基础;其二,从人的本质与社会现实的对象性关系出发,明确地指出了作为人的本质确证的审美自由的社会先决条件——现实自由——积极扬弃私有制,现实地解放人的全部对象和全部感觉特性,从科学社会主义的高度揭示了审美自由的社会革命内涵,在美育史上第一次把美育的根本理想、途径与现实地解放人类自