我们可以说这本书是一部20世纪世界建筑简史,因为它几乎囊括了20世纪所有建筑界的大师级人物及其代表作;也可以说它是一部散文集,因为显然这不是一部让人哈欠连天的纯粹的学术著作。
　　
　　建筑是一种艺术,是一种实用的艺术。我们可以不关心挂在墙上的名家字画,也可以不关心矗立在庭院中的大师雕塑,更可以无视陈列在博古架上的古玩珍品,但是我们无法忽略身边的建筑。因为我们进门工作、生活在建筑物中,出门一排排的建筑物就闯入眼帘。我们无法回避、无法漠视,因为建筑也是生活。
　　汉宝德是台湾的一位名建筑师,此外还有很多头衔。本书是对建筑的评论文集,甚至我们可以说这本书是一部20世纪世界建筑简史,因为它几乎囊括了20世纪所有建筑界的大师级人物及其代表作:也可以说它是一部散文集,因为显然这不是一部让人哈欠连天的纯粹的学术著作。汉宝德先生对世界著名建筑的熟稔让他能够以轻松的笔法娓娓道来,而书中所收录的那些他亲自拍摄的照片更是让读者对这些载入史册的建筑物有着真切的存在感和亲切感。
　　这是一本可以用眼睛触摸的书,而建筑则是最廉价的美学教材,是现代人即使刻意也无法回避的现实。
　　中国古代建筑有其显著的特点,几千年来延续的审美情趣和规矩塑造了一种具有独特美感的建筑风格。尽管对于大多数建筑来说,这种美感是匠人式的,所幸中国如此之大足以孕育风格各异,然而既统一又各具特色的建筑群落。但是随着北京的城门陆续地被拆毁,随着城市化的迅速推进,我们渐渐发现中国的城市,至少在建筑上失掉自己的风格了,除了那些有意识地保留或者重建的,所谓代表国家形象、城市形象并且被开发成旅游景点的建筑以外,则是千篇一律高高低低,颜色单调乏味的公寓楼和写字楼。
　　我们常常觉得不熟悉一座城市容易迷路,可是当我们熟悉它的时候却容易迷失。或许对于时常奔波于数个城市之间的人来说,尤为如此。而显然并不是没有人意识到这些,我们从城市里许多造型奇特的新建筑就可以看得出来。这些建筑似乎是为了增加城市的辨识度——即所谓的地标才兴建的。然而这些突兀的建筑似乎并不符合传统的中国式审美情趣,同时也鲜有人对他们做出清晰的解读。由是我可以说,中国民众对于建筑的审美出现了—个断层——民众对于建筑之美往往只能做出盲目的判断,或者采取一种漠不关心的态度。于是,建筑不再具有大众美学教材的作用。
　　无非是房子,美也好,丑也好。我想大多数人面对建筑之美这样的问题时,都会如此说。是的,房子是按平方米算钱卖的,建材也不是免费的。但是对于建筑的审美情趣,我一直认为是现代人类应该具备的最基本的审美情趣。建筑不是简单的容器,我们感受它,也欣赏它。而对于这种最基本审美情趣的培养和塑造,也是养成或者完善正常人格所必需的途径。
　　汉宝德先生在这本文集中屡次提到了建筑的观赏性与实用性,而且我们对照书后附录中每篇作品的发表时间,就会发现随着年龄的增长,汉宝德先生逐渐地从一个意气风发的建筑评论者过渡到带有浓重人文情怀和民众意识的学者。这一点是很有趣的。而在每一篇文章里他其实都通过这些世界级建筑大9币的理念和代表作品,通俗地解读了建筑与人类之间的密切关系。而理清这种关系不仅仅对于建筑界的专业人士是一件极要紧的事,对于普通大众更是如此。因为就像本文开头说的,建筑是一种“实用”的艺术,所以也正是“人人”都需要的艺术。
　　或许对于现在的中国人来说,谈这个问题有些奢侈,毕竟还有太多的人头顶上是租来的屋顶。但是总要有人去做,一种情趣的培养是需要时日的,我们不能指望所谓的“顿悟”和“豁然开朗”。
　　这本《汉宝德谈现代建筑》给了我们一些启示和方向,我想每个真正对生活满怀热爱和信心的人都会愿意翻一翻这本书。就此收笔,一切都在书中。