【摘 要】
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m中国“文”的概念因天、道的形而下的具象而发生,又因“天人合一”的哲学而将其遍及于礼乐道德及其行为,进而将礼乐道德及礼乐道德言说的文辞及文献也视之为“文”。中国现
【基金项目】
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教育部人文社会科学重大攻关项目“中国文学谱系研究”（2011JZD34）.
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m中国“文”的概念因天、道的形而下的具象而发生,又因“天人合一”的哲学而将其遍及于礼乐道德及其行为,进而将礼乐道德及礼乐道德言说的文辞及文献也视之为“文”。中国现代“文”、“文章”意义的“文”因此而发生。而天人哲学“道”“文”一体的观念,在中国“文”的观念产生时,就从认识论的角度否定了“文”是“道”的摹仿和再现,肯定了“文”为礼乐道德行为经验本身,从而确立了中国“文”学行为经验的本质属性,形成了与西方文学理论所谓文学为社会生活的“摹仿”和“再现”的反映论的根本区别。
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