审美俯视下的道德批判——钱钟书的学术心态

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本文试图分析钱钟书对史传的置疑,来考察他的一种学术心态。历史写作并不排斥想象,想象重构中历史写作出现一个两极对位:人在自我认识中对自我的掩饰和超越。这在客体形态上是诗歌和历史的冲突与和谐,在主体心理内涵上是诗心与史德的冲突与和谐。钱钟书由于过分强调和谐,进而造成一种偏差:史传如果不能上升到审美的高度,就必须接受道德的批判。审美化的道德批判充分体现在他的文学创作中。
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