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2018年元旦,学校采用节目展演形式并通过实时直播及时向社会各界公开汇报学校教育教学成果,校长特意将整台演出的主题确定为“和悦舞台·激情绽放”,并在演出前的致辞中公开昌黎路小学的“和悦教育”新思想,从那一刻起,打造“和悦教育”品牌的信念开始在昌黎校园中绽放生长。
一、“昌黎遗泽”滋长和悦新思想
昌黎校园不大,却有着浓郁的文化气息:现代的教育设施,先进的教育理念,团结向上的教师团队,充满个性和朝气的莘莘学子,更有着“传承创新,追求卓越”这一历久弥新的校园精神力量。“昌黎遗泽”的滋养让这所百年学校固有着精神特质和文化灵魂。在“推进教育现代化”和“传承韓愈文脉,人人尊师重学”新形势下,如何继承和发展好“昌黎遗泽”这一得天独厚的文化资源成为昌黎人追索的课题。
“昌黎遗泽”有着深广的文化内涵。韩愈是典型的儒家学者,他“奋其毕生之力来振兴儒学”;儒家倡导以“和为贵”作为道德实践原则,强调各种关系要“和谐”恰到好处;儒家经典中有“学而时习之,不亦乐乎”之说,强调学习和修身是使人进步、充满快乐的事情;“和”“悦”均是儒家倡导的思想,是儒学文化的精髓,是很有代表性的中华传统文化。韩愈一生致志于弘扬儒学,随时随地倡导先王之道,“和”“悦”当然是他期望到达的境界,毫无疑问, “和悦”思想归属于“昌黎遗泽”。现代汉语中关于“和”“悦”两字的组词含义十分丰富,这在无形之中也坚定了我们建构“和悦”教育文化的信念。
时代在发展,环境也在不断变化,百年名校更应因时而动,应势而变,让“和悦思想”焕发时代光彩才是传承“昌黎遗泽”、延续韩愈文脉的实质性行动,也是对“传承创新,追求卓越”学校精神的最生动诠释。
在已经烙下“昌黎遗泽”文化符号的学校,用“和”“悦”建构教育思想还基于两点思考:
一是育人方向。对于中国教育如何发展的问题确实有过争论,小学教育阶段究竟要怎样培养人也有不同说法。前不久,教育部长陈宝生在北京十一学校考察后讲到的三个“心”极具导向性。小学阶段要“开心”,中学阶段要“活心”,大学、研究生阶段要“静心”,这是教学改革希望达到的效果。显而易见,有了“和悦”教育思想,“小学阶段怎样培养人”就不会走错方向。
二是健康意愿。人体脏器功能和合、心态愉悦、和颜悦色,这是肌体健康的重要标志,“和悦”的人是健康的,教育思想当然也要有健康愿望,“和悦教育”思想预示着事业的健康发展。
如竹子立根破岩,和悦教育新思想已经在昌黎校园中扎根、生长。
二、和悦教育的思想内涵
“和”,意为和睦,和谐,另有平和、和缓之意;“和”是事物之间的相应、融和,其本身也寓含“和而不同”之意,包含个性,倡导特色。“悦”,主要涵义是高兴、快乐,心悦诚服,赏心悦目,可理解为愉悦的心态、氛围,更可看作一个目标,一种境界。“和悦”因和而悦,和而达悦,体现了和睦、和谐、差异、愉悦、尊重、耐心等含义。和谐、平和、愉悦,最后达至成功,正是教育所追求和希望达到的理想境界。
和悦教育,就是在实施学校行为时,充分尊重教育规律和人的身心发展规律,顺应并激发个人内在发展需求,创设和谐愉悦的环境氛围,通过有效的过程方法,使师生体验成功、获得和谐愉悦发展的教育。和悦教育的起点在于培养兴趣,教育要想取得成功,就要从激发学生的兴趣出发去发掘学生的潜能。和而不同,和谐不是千篇一律,和谐愉悦发展也要面向全体学生,使每一个学生都获得发展。发展是事物的根本特征,教育环境在不断变化,和悦教育在促进师生发展时也要不断的发展和完善。
和悦教育思想的基本框架:
教育口号——和悦教育,激扬梦想!
一个核心——培养真、善、美和谐共生的知、情、意全面发展的人。
二条法则——无限和合教育情境,无限悦乐成长心理。
三维目标——以和齐心,以悦怡情,和悦生长。
四项建设——和悦精神指引,和悦情境塑造,和悦组织规程,和悦行为张扬。
N方呈现——组织管理,环境氛围,德育活动,课堂教学,课程资源…
和悦教育思想明确了“培养什么人”和“如何培养人”两大问题,要求在教育组织过程中整合协调各种资源,营造轻松、愉悦、幸福的教育氛围,让师生快乐地工作、学习,共同收获,幸福成长。和悦教育的终极目标在于让师生获得专业成长及丰富学识的同时又获得情感和人文的发展,使师生发展成为最好的自己,成就幸福的一生。
责任编辑 邱丽
一、“昌黎遗泽”滋长和悦新思想
昌黎校园不大,却有着浓郁的文化气息:现代的教育设施,先进的教育理念,团结向上的教师团队,充满个性和朝气的莘莘学子,更有着“传承创新,追求卓越”这一历久弥新的校园精神力量。“昌黎遗泽”的滋养让这所百年学校固有着精神特质和文化灵魂。在“推进教育现代化”和“传承韓愈文脉,人人尊师重学”新形势下,如何继承和发展好“昌黎遗泽”这一得天独厚的文化资源成为昌黎人追索的课题。
“昌黎遗泽”有着深广的文化内涵。韩愈是典型的儒家学者,他“奋其毕生之力来振兴儒学”;儒家倡导以“和为贵”作为道德实践原则,强调各种关系要“和谐”恰到好处;儒家经典中有“学而时习之,不亦乐乎”之说,强调学习和修身是使人进步、充满快乐的事情;“和”“悦”均是儒家倡导的思想,是儒学文化的精髓,是很有代表性的中华传统文化。韩愈一生致志于弘扬儒学,随时随地倡导先王之道,“和”“悦”当然是他期望到达的境界,毫无疑问, “和悦”思想归属于“昌黎遗泽”。现代汉语中关于“和”“悦”两字的组词含义十分丰富,这在无形之中也坚定了我们建构“和悦”教育文化的信念。
时代在发展,环境也在不断变化,百年名校更应因时而动,应势而变,让“和悦思想”焕发时代光彩才是传承“昌黎遗泽”、延续韩愈文脉的实质性行动,也是对“传承创新,追求卓越”学校精神的最生动诠释。
在已经烙下“昌黎遗泽”文化符号的学校,用“和”“悦”建构教育思想还基于两点思考:
一是育人方向。对于中国教育如何发展的问题确实有过争论,小学教育阶段究竟要怎样培养人也有不同说法。前不久,教育部长陈宝生在北京十一学校考察后讲到的三个“心”极具导向性。小学阶段要“开心”,中学阶段要“活心”,大学、研究生阶段要“静心”,这是教学改革希望达到的效果。显而易见,有了“和悦”教育思想,“小学阶段怎样培养人”就不会走错方向。
二是健康意愿。人体脏器功能和合、心态愉悦、和颜悦色,这是肌体健康的重要标志,“和悦”的人是健康的,教育思想当然也要有健康愿望,“和悦教育”思想预示着事业的健康发展。
如竹子立根破岩,和悦教育新思想已经在昌黎校园中扎根、生长。
二、和悦教育的思想内涵
“和”,意为和睦,和谐,另有平和、和缓之意;“和”是事物之间的相应、融和,其本身也寓含“和而不同”之意,包含个性,倡导特色。“悦”,主要涵义是高兴、快乐,心悦诚服,赏心悦目,可理解为愉悦的心态、氛围,更可看作一个目标,一种境界。“和悦”因和而悦,和而达悦,体现了和睦、和谐、差异、愉悦、尊重、耐心等含义。和谐、平和、愉悦,最后达至成功,正是教育所追求和希望达到的理想境界。
和悦教育,就是在实施学校行为时,充分尊重教育规律和人的身心发展规律,顺应并激发个人内在发展需求,创设和谐愉悦的环境氛围,通过有效的过程方法,使师生体验成功、获得和谐愉悦发展的教育。和悦教育的起点在于培养兴趣,教育要想取得成功,就要从激发学生的兴趣出发去发掘学生的潜能。和而不同,和谐不是千篇一律,和谐愉悦发展也要面向全体学生,使每一个学生都获得发展。发展是事物的根本特征,教育环境在不断变化,和悦教育在促进师生发展时也要不断的发展和完善。
和悦教育思想的基本框架:
教育口号——和悦教育,激扬梦想!
一个核心——培养真、善、美和谐共生的知、情、意全面发展的人。
二条法则——无限和合教育情境,无限悦乐成长心理。
三维目标——以和齐心,以悦怡情,和悦生长。
四项建设——和悦精神指引,和悦情境塑造,和悦组织规程,和悦行为张扬。
N方呈现——组织管理,环境氛围,德育活动,课堂教学,课程资源…
和悦教育思想明确了“培养什么人”和“如何培养人”两大问题,要求在教育组织过程中整合协调各种资源,营造轻松、愉悦、幸福的教育氛围,让师生快乐地工作、学习,共同收获,幸福成长。和悦教育的终极目标在于让师生获得专业成长及丰富学识的同时又获得情感和人文的发展,使师生发展成为最好的自己,成就幸福的一生。
责任编辑 邱丽