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[摘 要] 语感是人们思维不直接参与作用下直觉地感受、领悟、把握语言文字的一种能力，是语言素养的重要组成部分。语言培养的途径是：一是联系生活，激活生活，将文字还原为生活，让学生感性体验；二是揣摩品味，反复推敲，仔细地探求、体会、玩味；三是为学生提供运用语言的环境即语境，让学生尝试着把习得的语言灵活地加以运用，这是语感培养的最终目的。
[关键词] 语感；培养；策略
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1005-4634（2013）02-0107-04
《我的伯父鲁迅先生》中有一句话：“他（车夫）听见脚步声，抬起头来，饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。”著名特级教师于永正老师这样教“饱经风霜”：让学生想一想那位车夫饱经风霜的脸是一张什么样的脸，想好了，请用几句话写出来。有人进行两种教法的对比实验：在一个班用于老师的教法，另一个班则让学生查词典。学生了解到“饱”是充分地，“经”是“经受、经历”，“风霜”指生活的坎坷、艰辛，“饱经风霜”就是经受过许许多多生活的坎坷和艰辛。一周后，教师拿罗中立的著名油画《父亲》（画中人的脸沟沟壑壑，刻满岁月沧桑之痕）到教室里，让学生说说看着这幅图，想到了什么词？并用这个词写一句话。结果，第一个班90%的学生想到的是“饱经风霜”这个词，写的句子都很通顺。而另一个班只有几个学生想到了“饱经风霜”这个词。第一个班的许多学生，也许未能像第二个班的学生那样准确地说出“饱经风霜”的意思，但他们已然会运用。靠什么？靠的就是语感。语感是人对语言文字正确、敏锐、丰富的感受力，是由语言文字引起的心理活动和认识活动，是人们思维不直接参与作用下的直觉地感受、领悟、把握语言文字的一种能力。而这种能力，正是语文素养的重要组成部分。语感能力的培养，主要有以下几种。
1 联系生活，感性体验
语感，重在“感”。“感”即感受、感悟，“感之于外，受之于心”。“感”什么？“感”语言。要对语言有感受、感悟，就要激活语言所表现的生活。
语言源于生活，语言表现生活，语言是生活的外显符号。苏教版三年级上册第二课《学会查“无字词典”》讲的是：暑假到了，一个名叫聪聪的小男孩跟爸爸去旅游。烈日当空，爸爸问聪聪“骄阳似火”是什么意思，聪聪把词语解释背了一遍：“火辣辣的太阳照着大地。”爸爸说，你背的是书上的解释，你看树上的叶子都被晒蔫了，这不是对“骄阳似火”最好的解释吗？后来到了海边，只见海面上汹涌的波涛不断涌来，撞击在岸边的岩石上，发出了山崩地裂的声音，爸爸说又想起了“惊涛拍岸”这个词语。最后爸爸说，要真正理解一个词语的意思，不仅要会查有字的词典，还要学会查身边的“无字词典”。这样一篇文章，是在告诉刚由低年级升入中年级的孩子：要想感悟词语的意思、语言文字的意蕴，就要学会查生活这部词典，这样学到的才是活的语言。
就像上述例子，只要“饱经风霜”与它所反映的生活紧密联系起来，即使学生对词典里的解释压根不懂，也并不妨碍正确运用，从而将其变为语料库中“苏醒”了的词汇，即积极词汇。反之，即使能将“饱经风霜”解释得很规范、很正确，但若与它反映的生活相脱离，就只能保存在语料库中，无法被灵活地提取，只能变成“沉睡”着的词汇，即消极词汇。联系生活，激活生活，让文字还原为生活，让学生感性体验、浸染其中，符合小学生的认知发展规律，也符合语言学习规律。因此，联系生活、感性体验是语感培养的重要途径。主要做法有以下几种。
1.1 想象画面
想象是语感的翅膀，没有想象就没有语感。想象产生内心视像，生成意境，形成悟性，从而进入认知的境界。上述“饱经风霜”的教学，在引导学生想象之后产生了很好的教学效果。一位教师是这样教学《宋庆龄故居的樟树》中“四季常青、蓬蓬勃勃”的。
师：想一想，春天来了，樟树会有什么变化？
生：春天来了，樟树在春风的吹拂下，抽出了新的枝条。
生：春天来了，樟树的点点新叶在阳光下欢快地笑着。
师：说得真好。夏日炎炎，骄阳似火，樟树——
生：樟树一点儿也不惧怕强烈的太阳光，仍是挺着满树翠绿的叶子生长着，那叶子在阳光下绿得发亮。
师：秋风煞煞，秋叶纷飞，而樟树——
生：秋风煞煞，秋叶纷飞，樟树仍是满树青翠。
师：冬日里，满目枯黄，樟树——
生：冬日里，满目枯黄，樟树还是那样坚强，在风雪中挺立。
师：所以作者赞美樟树——
（出示句子）
生齐：樟树四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃。
师：什么是“四季常青”，什么是“蓬蓬勃勃”，都融化在同学们的想象之中了。
想象，能让学生把语言文字和曾经的生活视像联系起来，让学生如闻其声、如临其境，真切、直观地感悟语言的真意。
1.2 动作表演
如果说想象仅仅是把生活还原成画面存留在头脑中，那么，动作表演则是把活生生的生活情景搬到学生的面前，使学生一目了然，瞬间感悟语言文字的内涵。一位老师面对二年级的学生，他是这样教学词语的，以《狐假虎威》教学片段为例。
师：下面7、8两节就是写他们到森林去的情景。这两节写得非常精彩。请仔细读一读，过一会儿，我请几个小朋友把这两节写的事表演一下。要想演好，必须读好。
（学生认真读书。然后指名读，学生读的时候，老师把“神气活现、摇头摆尾、半信半疑、东张西望”板书在黑板上。之后，老师找了五位小朋友，一位戴上老虎头饰，一位戴上狐狸头饰，另外三位分别戴上小鹿、兔子、野猪头饰。）
师：下面请一位小朋友朗读7、8两节，由五位扮演动物的小朋友表演。
（一生朗读，“狐狸”在前面大摇大摆地走，“老虎”在后面东张西望。） 师：（问“老虎”）你东张西望什么？
“虎”：我看看动物们是不是怕狐狸。（众笑）
（“狐狸”、“老虎”继续往前走。“小兔”、“小鹿”等一见“老虎”，“呀”地一声，撒腿就跑。）
师：（问“鹿”）你为什么跑？害怕谁？
“鹿”：我怕的是老虎。
师：不是怕狐狸？
“鹿”：谁怕它呀！（众笑）
师：同学们，对他们的表演有什么意见吗？
（小朋友给予了充分的肯定。）
师：看了表演，我想，神气活现、摇头摆尾、半信半疑、东张西望这些词都懂了。小朋友再读的时候，一定会读得特别有感情。大家读读看。
模拟表演使学生身临其境，使抽象的语言文字“活”了起来，学生的思维也“活”了起来，对这几个词语意思和情蕴的把握心领神会。
2 揣摩品味，比较辨析
揣摩，反复地推敲，仔细地探求。品味，仔细体会、玩味。揣摩品味是培养语感的重要途径，最能锻炼学生的领悟能力，从而使学生“感知语言之精妙、洞察语言之精髓、把握语言之理趣”。有些语言在一定的语境中，含有深意，但又只可意会不可言传，其中的奥妙只能靠阅读者细细品赏方知其“别有洞天”。
《舌尖上的中国》有句台词：“（这些饺子）承载着家庭的味道，也许会留在孩子一生的记忆里。”家庭的味道是怎样的？饺子怎么能承载家庭的味道？这味道为什么会留在孩子一生的记忆里？读着这样的句子，种种问题纷至沓来，让人意犹未尽。也许你读着读着，童年家庭的温馨往事便一件件扑面而来，美好的回忆涌上心头，句子便不再是句子，变成了眼里涌动着的幸福泪花。
“对言语对象在情感上的把握，居于语感品味素质的最高层次。”叶圣陶先生也说：“不了解一个字、一个词的意义和情味，单靠查字典是不够的，必须引导学生推敲、揣摩、细细品味。这样学生对语言文字才会有正确丰富的理解力。”请看一位老师在《燕子》中是怎样引导学生揣摩品味词语的。
师：这一节还有两个词用得特别传神，不知有人注意没有？请读读第二句。
生：（读）“嫩蓝的天空，几痕细线连于电杆之间，线上停着几个小黑点，那就是燕子。”
生：这里的“痕”字用得好。
师：说说理由。
生：因为电线在远处，又有点高，看不清楚。
师：体会得很好。但是意思还没有表达完，还要补充一句。
生：……
师：要相信自己，要有信心。
（许多同学举手，要求说。）
师：我们相信她会把意思说完整的。
生：因为电线远，而且高，看不清楚，在蓝天里只留下了一丝痕迹。
师：说得多好！大家看，她笑了，这是胜利的微笑！（教室里充满了愉悦的气氛）还有吗？请看那个“嫩”字。作者形容天空为什么不用“蔚蓝”，而用“嫩蓝”？
（一时无人举手。）
师：妙不可言，是不是？
生：“嫩”是不是说颜色浅
生：因为刚下过雨，天空有透明的感觉。
师：是颜色浅？是蓝得透明？是春天的天空也充满着活力？是，但又不全是，里面更多的是作者的情。这就是我们祖国语言的魅力！大家细细读读这一段，由你们自己去体会。
老师引导学生揣摩品味词语，带学生进入一个语言创造的美妙境界，任由学生自己咀嚼。“痕”也好，“嫩”也罢，都具有模糊性，这些词语都讲不清楚，若都讲清楚了，反而什么都没了。学生理解、玩味是一辈子的事，随着阅历不断增加，“煮”出的语言的“味道”也不尽相同，其中的深意只有学生自己知道，这就是语言背后的情蕴。
比较辨析也是揣摩品味的另一种方式。一位老师教学《白杨》时是这么做的。
师：大戈壁滩上的白杨树有什么特点？……书上写得很清楚，其中有一个词概括得非常好，谁找到了，就把它画下来。
（学生读、画）
师：你找到了吗？是哪个词？
生：高大挺秀。
（老师高兴地说：“对！”然后，将这个词板书在黑板上。接着，请这位同学读第3至13小节。该生读到“那树多高”、“那是大伞”、“你看它多直”时，老师要求把“高、大、直”三个字画下来，并板书在黑板上。）
师：读了这几个小节，我们知道了白楊树又高又大又挺。直，就是挺。但是，作者为什么不用“高大挺拔”而用“高大挺秀”来形容白杨树？用“高大挺拔”不是更准确吗？“秀”是什么意思？
生：“秀”就是美的意思。
师：白杨树大家都见过，它是极其普通的树。它美吗？请大家回过头来，再读读第一小节，边读边体会。
（学生自由读第1段）
师：作者为什么说白杨树美？
生：大戈壁滩浑黄一体，非常荒凉，白杨树长在这里，而且很茂盛，绿油油的，当然显得特别美。
师：是啊！绿是生命的颜色，绿给大戈壁带来了勃勃生机，带来了希望啊！作者用“高大挺秀”来形容它，是再恰当不过的了。但是，白杨树仅仅是外秀吗？（板书：外秀）也就是说，它仅仅外表美吗？
生：不，它不但外秀，而且内秀。
师：对！（板书：内秀）白杨树还有高贵的品格。它有什么高贵的品格呢？请读读第14小节。
老师引导学生比较辨析“高大挺拔”和“高大挺秀”之间的区别，把“秀”字凸显出来，引出了有关“内秀”与“外秀”的话题，结合学生提出的“白杨有什么特点”、“作者为什么写白杨”、“作者写的是哪儿的白杨树”三个核心、关键问题的学习，理解透彻，把学习语言与悟“道”紧密结合，起到一箭双雕的作用。
3 提供语境，尝试运用
理解语言、感悟语言不是学习语言的目的，运用语言才是学习语言的归宿。为学生提供运用语言的环境即语境，让学生尝试着把习得的语言灵活地运用出来，这才是语感培养的最终目的。从这个意义上说，运用既是语感培养的手段，同时也是语感培养的终极目标。 一般情况下，学生在理解了课文的思想内容、感悟了课文的语言形式后，应及时地设计一些练习，让学生把从课文中学到的语言、表达方式等及时迁移运用到自己的语言表达实践中，从而促进语言材料的内化，使之成为学生自己的语言。这种练习可以是“说”方面的，也可以是“写”方面的，形式不拘，但在内容上应顾及整个教学过程的流畅性，以免节外生枝。所以应以课文内容为练习设计的素材，使语言形式的运用与课文内容的理解、感悟水乳交融、紧密相连，既可以检验、加深学生对课文思想内容的理解和感悟，又可以促进语言的吸收与内化，起到一箭双雕的作用。一位老师教《白杨》时，在学生理解、感悟课文内容之后，别出心裁地设计了一个课堂小练笔：“用‘哪儿……哪儿……’、‘不管……不管……总是……’写一段话”。还这样做了要求：“我们以课文中这位叔叔的事儿为题材写这段话。巧了，这位叔叔也姓杨，我们就称他杨叔叔吧。”这个练习，既使学生更进一步理解、感悟了文章的中心——赞美了像白杨那样扎根边疆、为边疆做出贡献的人；又让学生进行了一次尝试使用这几个关联词语的锻炼。上文“饱经风霜”的教学也是如此。
一位老师在教学《狐假虎威》时，是这样引导孩子们用“寻找”造句的。
师：看看“寻找”在哪句话里，找出来读一读。
生：（读）“在茂密的森林里，有一只老虎正在寻找食物。”
师：大家注意，我说上半句，看谁接着说下半句，要求用上“寻找”这个词——在茂密的森林里，有一个猎人……
生：在茂密的森林里，一个猎人正在寻找食物。
师：他饿了吗？（笑声）“食”改成什么字？相信你会想出来的。
生：（改正）在茂密的森林里，有一个猎人正在寻找猎物。
师：看，脑子多灵活！再听。不过，这次要求大家不说寻找食物——在茂密的森林里，有一只小鹿……
生：在茂密的森林里，有一只小鹿正在寻找它的妈妈。
师：它跑丢了，是吗？找到了没？接着往下说。
生：它找呀，找呀，终于找到了。
师：找到了就好，我们放心了。（笑声）还可以找别的吗？
生：在茂密的森林里，有一只小鹿口渴了，到处寻找小河。
师：请看老师在干什么。（老师做寻找橡皮状，边找边说：“我的橡皮怎么不翼而飞了？”）
师：老师干什么了？谁能用“寻找”说一句话？
生：老师写错了一个字，想用橡皮擦，可是橡皮不见了，他到处寻找也没找到。
师：说得真好！
即便是引导学生学习运用词语进行造句练习，老师也不忘从课文的语言出发，从课文的语境引申出来。这样的练习，是绝妙的语感训练。
训练语感的方法很多，联系生活、揣摩品味、尝试运用是最常用的。进行语感训练，要刻意而为，让学生多读、多写、多听、多说，这才是学好母语的最佳途径。
[关键词] 语感；培养；策略
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1005-4634（2013）02-0107-04
《我的伯父鲁迅先生》中有一句话：“他（车夫）听见脚步声，抬起头来，饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。”著名特级教师于永正老师这样教“饱经风霜”：让学生想一想那位车夫饱经风霜的脸是一张什么样的脸，想好了，请用几句话写出来。有人进行两种教法的对比实验：在一个班用于老师的教法，另一个班则让学生查词典。学生了解到“饱”是充分地，“经”是“经受、经历”，“风霜”指生活的坎坷、艰辛，“饱经风霜”就是经受过许许多多生活的坎坷和艰辛。一周后，教师拿罗中立的著名油画《父亲》（画中人的脸沟沟壑壑，刻满岁月沧桑之痕）到教室里，让学生说说看着这幅图，想到了什么词？并用这个词写一句话。结果，第一个班90%的学生想到的是“饱经风霜”这个词，写的句子都很通顺。而另一个班只有几个学生想到了“饱经风霜”这个词。第一个班的许多学生，也许未能像第二个班的学生那样准确地说出“饱经风霜”的意思，但他们已然会运用。靠什么？靠的就是语感。语感是人对语言文字正确、敏锐、丰富的感受力，是由语言文字引起的心理活动和认识活动，是人们思维不直接参与作用下的直觉地感受、领悟、把握语言文字的一种能力。而这种能力，正是语文素养的重要组成部分。语感能力的培养，主要有以下几种。
1 联系生活，感性体验
语感，重在“感”。“感”即感受、感悟，“感之于外，受之于心”。“感”什么？“感”语言。要对语言有感受、感悟，就要激活语言所表现的生活。
语言源于生活，语言表现生活，语言是生活的外显符号。苏教版三年级上册第二课《学会查“无字词典”》讲的是：暑假到了，一个名叫聪聪的小男孩跟爸爸去旅游。烈日当空，爸爸问聪聪“骄阳似火”是什么意思，聪聪把词语解释背了一遍：“火辣辣的太阳照着大地。”爸爸说，你背的是书上的解释，你看树上的叶子都被晒蔫了，这不是对“骄阳似火”最好的解释吗？后来到了海边，只见海面上汹涌的波涛不断涌来，撞击在岸边的岩石上，发出了山崩地裂的声音，爸爸说又想起了“惊涛拍岸”这个词语。最后爸爸说，要真正理解一个词语的意思，不仅要会查有字的词典，还要学会查身边的“无字词典”。这样一篇文章，是在告诉刚由低年级升入中年级的孩子：要想感悟词语的意思、语言文字的意蕴，就要学会查生活这部词典，这样学到的才是活的语言。
就像上述例子，只要“饱经风霜”与它所反映的生活紧密联系起来，即使学生对词典里的解释压根不懂，也并不妨碍正确运用，从而将其变为语料库中“苏醒”了的词汇，即积极词汇。反之，即使能将“饱经风霜”解释得很规范、很正确，但若与它反映的生活相脱离，就只能保存在语料库中，无法被灵活地提取，只能变成“沉睡”着的词汇，即消极词汇。联系生活，激活生活，让文字还原为生活，让学生感性体验、浸染其中，符合小学生的认知发展规律，也符合语言学习规律。因此，联系生活、感性体验是语感培养的重要途径。主要做法有以下几种。
1.1 想象画面
想象是语感的翅膀，没有想象就没有语感。想象产生内心视像，生成意境，形成悟性，从而进入认知的境界。上述“饱经风霜”的教学，在引导学生想象之后产生了很好的教学效果。一位教师是这样教学《宋庆龄故居的樟树》中“四季常青、蓬蓬勃勃”的。
师：想一想，春天来了，樟树会有什么变化？
生：春天来了，樟树在春风的吹拂下，抽出了新的枝条。
生：春天来了，樟树的点点新叶在阳光下欢快地笑着。
师：说得真好。夏日炎炎，骄阳似火，樟树——
生：樟树一点儿也不惧怕强烈的太阳光，仍是挺着满树翠绿的叶子生长着，那叶子在阳光下绿得发亮。
师：秋风煞煞，秋叶纷飞，而樟树——
生：秋风煞煞，秋叶纷飞，樟树仍是满树青翠。
师：冬日里，满目枯黄，樟树——
生：冬日里，满目枯黄，樟树还是那样坚强，在风雪中挺立。
师：所以作者赞美樟树——
（出示句子）
生齐：樟树四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃。
师：什么是“四季常青”，什么是“蓬蓬勃勃”，都融化在同学们的想象之中了。
想象，能让学生把语言文字和曾经的生活视像联系起来，让学生如闻其声、如临其境，真切、直观地感悟语言的真意。
1.2 动作表演
如果说想象仅仅是把生活还原成画面存留在头脑中，那么，动作表演则是把活生生的生活情景搬到学生的面前，使学生一目了然，瞬间感悟语言文字的内涵。一位老师面对二年级的学生，他是这样教学词语的，以《狐假虎威》教学片段为例。
师：下面7、8两节就是写他们到森林去的情景。这两节写得非常精彩。请仔细读一读，过一会儿，我请几个小朋友把这两节写的事表演一下。要想演好，必须读好。
（学生认真读书。然后指名读，学生读的时候，老师把“神气活现、摇头摆尾、半信半疑、东张西望”板书在黑板上。之后，老师找了五位小朋友，一位戴上老虎头饰，一位戴上狐狸头饰，另外三位分别戴上小鹿、兔子、野猪头饰。）
师：下面请一位小朋友朗读7、8两节，由五位扮演动物的小朋友表演。
（一生朗读，“狐狸”在前面大摇大摆地走，“老虎”在后面东张西望。） 师：（问“老虎”）你东张西望什么？
“虎”：我看看动物们是不是怕狐狸。（众笑）
（“狐狸”、“老虎”继续往前走。“小兔”、“小鹿”等一见“老虎”，“呀”地一声，撒腿就跑。）
师：（问“鹿”）你为什么跑？害怕谁？
“鹿”：我怕的是老虎。
师：不是怕狐狸？
“鹿”：谁怕它呀！（众笑）
师：同学们，对他们的表演有什么意见吗？
（小朋友给予了充分的肯定。）
师：看了表演，我想，神气活现、摇头摆尾、半信半疑、东张西望这些词都懂了。小朋友再读的时候，一定会读得特别有感情。大家读读看。
模拟表演使学生身临其境，使抽象的语言文字“活”了起来，学生的思维也“活”了起来，对这几个词语意思和情蕴的把握心领神会。
2 揣摩品味，比较辨析
揣摩，反复地推敲，仔细地探求。品味，仔细体会、玩味。揣摩品味是培养语感的重要途径，最能锻炼学生的领悟能力，从而使学生“感知语言之精妙、洞察语言之精髓、把握语言之理趣”。有些语言在一定的语境中，含有深意，但又只可意会不可言传，其中的奥妙只能靠阅读者细细品赏方知其“别有洞天”。
《舌尖上的中国》有句台词：“（这些饺子）承载着家庭的味道，也许会留在孩子一生的记忆里。”家庭的味道是怎样的？饺子怎么能承载家庭的味道？这味道为什么会留在孩子一生的记忆里？读着这样的句子，种种问题纷至沓来，让人意犹未尽。也许你读着读着，童年家庭的温馨往事便一件件扑面而来，美好的回忆涌上心头，句子便不再是句子，变成了眼里涌动着的幸福泪花。
“对言语对象在情感上的把握，居于语感品味素质的最高层次。”叶圣陶先生也说：“不了解一个字、一个词的意义和情味，单靠查字典是不够的，必须引导学生推敲、揣摩、细细品味。这样学生对语言文字才会有正确丰富的理解力。”请看一位老师在《燕子》中是怎样引导学生揣摩品味词语的。
师：这一节还有两个词用得特别传神，不知有人注意没有？请读读第二句。
生：（读）“嫩蓝的天空，几痕细线连于电杆之间，线上停着几个小黑点，那就是燕子。”
生：这里的“痕”字用得好。
师：说说理由。
生：因为电线在远处，又有点高，看不清楚。
师：体会得很好。但是意思还没有表达完，还要补充一句。
生：……
师：要相信自己，要有信心。
（许多同学举手，要求说。）
师：我们相信她会把意思说完整的。
生：因为电线远，而且高，看不清楚，在蓝天里只留下了一丝痕迹。
师：说得多好！大家看，她笑了，这是胜利的微笑！（教室里充满了愉悦的气氛）还有吗？请看那个“嫩”字。作者形容天空为什么不用“蔚蓝”，而用“嫩蓝”？
（一时无人举手。）
师：妙不可言，是不是？
生：“嫩”是不是说颜色浅
生：因为刚下过雨，天空有透明的感觉。
师：是颜色浅？是蓝得透明？是春天的天空也充满着活力？是，但又不全是，里面更多的是作者的情。这就是我们祖国语言的魅力！大家细细读读这一段，由你们自己去体会。
老师引导学生揣摩品味词语，带学生进入一个语言创造的美妙境界，任由学生自己咀嚼。“痕”也好，“嫩”也罢，都具有模糊性，这些词语都讲不清楚，若都讲清楚了，反而什么都没了。学生理解、玩味是一辈子的事，随着阅历不断增加，“煮”出的语言的“味道”也不尽相同，其中的深意只有学生自己知道，这就是语言背后的情蕴。
比较辨析也是揣摩品味的另一种方式。一位老师教学《白杨》时是这么做的。
师：大戈壁滩上的白杨树有什么特点？……书上写得很清楚，其中有一个词概括得非常好，谁找到了，就把它画下来。
（学生读、画）
师：你找到了吗？是哪个词？
生：高大挺秀。
（老师高兴地说：“对！”然后，将这个词板书在黑板上。接着，请这位同学读第3至13小节。该生读到“那树多高”、“那是大伞”、“你看它多直”时，老师要求把“高、大、直”三个字画下来，并板书在黑板上。）
师：读了这几个小节，我们知道了白楊树又高又大又挺。直，就是挺。但是，作者为什么不用“高大挺拔”而用“高大挺秀”来形容白杨树？用“高大挺拔”不是更准确吗？“秀”是什么意思？
生：“秀”就是美的意思。
师：白杨树大家都见过，它是极其普通的树。它美吗？请大家回过头来，再读读第一小节，边读边体会。
（学生自由读第1段）
师：作者为什么说白杨树美？
生：大戈壁滩浑黄一体，非常荒凉，白杨树长在这里，而且很茂盛，绿油油的，当然显得特别美。
师：是啊！绿是生命的颜色，绿给大戈壁带来了勃勃生机，带来了希望啊！作者用“高大挺秀”来形容它，是再恰当不过的了。但是，白杨树仅仅是外秀吗？（板书：外秀）也就是说，它仅仅外表美吗？
生：不，它不但外秀，而且内秀。
师：对！（板书：内秀）白杨树还有高贵的品格。它有什么高贵的品格呢？请读读第14小节。
老师引导学生比较辨析“高大挺拔”和“高大挺秀”之间的区别，把“秀”字凸显出来，引出了有关“内秀”与“外秀”的话题，结合学生提出的“白杨有什么特点”、“作者为什么写白杨”、“作者写的是哪儿的白杨树”三个核心、关键问题的学习，理解透彻，把学习语言与悟“道”紧密结合，起到一箭双雕的作用。
3 提供语境，尝试运用
理解语言、感悟语言不是学习语言的目的，运用语言才是学习语言的归宿。为学生提供运用语言的环境即语境，让学生尝试着把习得的语言灵活地运用出来，这才是语感培养的最终目的。从这个意义上说，运用既是语感培养的手段，同时也是语感培养的终极目标。 一般情况下，学生在理解了课文的思想内容、感悟了课文的语言形式后，应及时地设计一些练习，让学生把从课文中学到的语言、表达方式等及时迁移运用到自己的语言表达实践中，从而促进语言材料的内化，使之成为学生自己的语言。这种练习可以是“说”方面的，也可以是“写”方面的，形式不拘，但在内容上应顾及整个教学过程的流畅性，以免节外生枝。所以应以课文内容为练习设计的素材，使语言形式的运用与课文内容的理解、感悟水乳交融、紧密相连，既可以检验、加深学生对课文思想内容的理解和感悟，又可以促进语言的吸收与内化，起到一箭双雕的作用。一位老师教《白杨》时，在学生理解、感悟课文内容之后，别出心裁地设计了一个课堂小练笔：“用‘哪儿……哪儿……’、‘不管……不管……总是……’写一段话”。还这样做了要求：“我们以课文中这位叔叔的事儿为题材写这段话。巧了，这位叔叔也姓杨，我们就称他杨叔叔吧。”这个练习，既使学生更进一步理解、感悟了文章的中心——赞美了像白杨那样扎根边疆、为边疆做出贡献的人；又让学生进行了一次尝试使用这几个关联词语的锻炼。上文“饱经风霜”的教学也是如此。
一位老师在教学《狐假虎威》时，是这样引导孩子们用“寻找”造句的。
师：看看“寻找”在哪句话里，找出来读一读。
生：（读）“在茂密的森林里，有一只老虎正在寻找食物。”
师：大家注意，我说上半句，看谁接着说下半句，要求用上“寻找”这个词——在茂密的森林里，有一个猎人……
生：在茂密的森林里，一个猎人正在寻找食物。
师：他饿了吗？（笑声）“食”改成什么字？相信你会想出来的。
生：（改正）在茂密的森林里，有一个猎人正在寻找猎物。
师：看，脑子多灵活！再听。不过，这次要求大家不说寻找食物——在茂密的森林里，有一只小鹿……
生：在茂密的森林里，有一只小鹿正在寻找它的妈妈。
师：它跑丢了，是吗？找到了没？接着往下说。
生：它找呀，找呀，终于找到了。
师：找到了就好，我们放心了。（笑声）还可以找别的吗？
生：在茂密的森林里，有一只小鹿口渴了，到处寻找小河。
师：请看老师在干什么。（老师做寻找橡皮状，边找边说：“我的橡皮怎么不翼而飞了？”）
师：老师干什么了？谁能用“寻找”说一句话？
生：老师写错了一个字，想用橡皮擦，可是橡皮不见了，他到处寻找也没找到。
师：说得真好！
即便是引导学生学习运用词语进行造句练习，老师也不忘从课文的语言出发，从课文的语境引申出来。这样的练习，是绝妙的语感训练。
训练语感的方法很多，联系生活、揣摩品味、尝试运用是最常用的。进行语感训练，要刻意而为，让学生多读、多写、多听、多说，这才是学好母语的最佳途径。