【摘 要】
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由于中西方现代化存在时间落差和价值评判层面的重大差别,致使双方在政治伦理本体论、政治主体德性论、政治制度伦理论上判若云泥。在政治伦理本体论上表现为:直线型时间观和循环型时间观、个人主义主体观与集体主义主体观、工具理性和通情达理、宰制思维与和合文化的本质差别。在政治主体德性结构层面彰显为:资本绑架权力榨取劳动者利益与权力驾驭资本服务于劳动者利益的根本差异。在政治制度伦理论层面凸现出:国家制度合法性上的至善与至恶之分、民族国家与文明共同体之分、多党分肥制与一党统合制之分。尽管中国现代化的王道政治之路崎岖不平,
【机 构】
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中共中央党校(国家行政学院)哲学部
【基金项目】
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国家社会科学基金重大招标项目“中国共产党的集体道德记忆研究”(19ZDA034)。
论文部分内容阅读
由于中西方现代化存在时间落差和价值评判层面的重大差别,致使双方在政治伦理本体论、政治主体德性论、政治制度伦理论上判若云泥。在政治伦理本体论上表现为:直线型时间观和循环型时间观、个人主义主体观与集体主义主体观、工具理性和通情达理、宰制思维与和合文化的本质差别。在政治主体德性结构层面彰显为:资本绑架权力榨取劳动者利益与权力驾驭资本服务于劳动者利益的根本差异。在政治制度伦理论层面凸现出:国家制度合法性上的至善与至恶之分、民族国家与文明共同体之分、多党分肥制与一党统合制之分。尽管中国现代化的王道政治之路崎岖不平,但只要我们能够克服西方近现代霸道政治的各种弊端,在人类现代化和全球化的群峰竞秀中相互牵连与提携,最终一定能够引导人类达至共同丰盈的现代性理想状态。
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