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"言意之辩"是关于语言与创造的关系问题的讨论,这种讨论从古至今.本世纪这种讨论主要形成两种力量,即语言本体论与语言超越论.西方现代语言学普遍将语言提升到本体态度来认识,但其致命弱点在于为谋求一种共同性认知结构而忽略了人类极为丰富、生动的经验内容;而中国自古就有超越语言的批评传统,至今仍有人承继.但这种重感悟、重经验描述的批评传统又缺乏现代科学性的有力确证.本文粗略梳理这一线脉,意欲促动寻求关于直觉经验世界的新的阐释途径.