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一举两得 做一件事得到两方面的好处。语出《三国志·魏志·臧洪传》：“将以安社稷，一举两得。”
一臂之力 臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。语出《三国演义第二十回》：“愿助兄一臂之力，共诛国贼。”
七步成诗 语出《世说新语文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。’帝深有惭色。”后以“七步成诗”指人才思敏捷。
三顾茅庐 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末访聘的故事。后指一再邀请、拜访有专长的贤人。语出诸葛亮《前出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
下笔成章 章：文章。一挥动笔，就写成文章。形容文思敏捷，文章写得很快。语出《三国志·魏志·文帝纪》：“文帝天资文藻，下笔成章。”
不出所料 事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。语出《三国演义第三十一回》：“丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：‘固不出吾之所料。’”
不由分说 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。语出《三国演义第十三回》：“李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。”
不知所云 云：说。表示不知说的是什么。指语言紊乱或空洞。语出诸葛亮《前出师表》：“临表涕泣，不知所云。”
乘虚而入 乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。语出《魏志·袁绍传》：“将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。”
五内如焚 五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都像着了火一样。形容像火烧得一样。比喻非常焦急。语出蔡琰《悲愤诗》：“奈何不顾思，见此崩五内。”
人生如寄 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就像暂时寄居在人世间一样。语出魏文帝《善哉行》：“人生如寄，多忧何为？”曹植《仙人篇》：“俯观五岳间，人生如寄居。”
仰人鼻息 仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。语出《后汉书·袁绍传》：“孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。”
伯仲之间 伯仲：兄弟长幼的顺序，老大，老二。比喻人与事物不相上下，难分优劣高低。语出曹丕《典论》：“傅说之于班固，伯仲之间耳。”
位极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。语出《吴志·孙綝传》：“因缘肺腑，位极人臣。”
作奸犯科 奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。语出诸葛亮《前出师表》：“若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。”
偃旗息鼓 偃：放倒；息：停止。放倒旗子，停止敲鼓。原指隐蔽行军，不暴露目标。现指无声无息地停止运动。语出《三国志·蜀志·赵云传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”
出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。语出《三国志·魏书·张郃传》：“郃快军败，出言不逊。”
初出茅庐 原比喻新露头脚。现比喻刚离开家或学校出来工作，缺乏经验。语出罗贯中《三国演义》第三十九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
刮目相待 刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧的看法，用新的眼光来看待人或事物。语出《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。语出《三国志·吴书·太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。”
危急存亡之秋 危险至极的紧急关头。语出诸葛亮《前出师表》：“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”
司马昭之心，路人皆知 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。语出《三国志·魏书·高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
名不虚传 虚：不真实。传出的名声与实际相符，不是虚假的。语出陈寿《三国志·徐邈传》：“帝大笑，顾左右曰：‘名不虚传。’”
同符合契 比喻完全相合,完全相同。语出《三国志·吴志孙传》：“一与君同符合契,有永固之分。”
吴下阿蒙 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。语出《三国志·江表传》：“学识英博，非复吴下阿蒙。”
敝帚千金 敝：破旧；敝帚：破旧的扫帚。也作弊帚千金。一把破扫帚，看成价值千金的宝贝。比喻东西虽不好，由于是自己的，却看得很宝贵。语出曹丕《典论·论文》：“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：‘家有敝帚，享之千金’。”
手不释卷 释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。语出《三国志·吴书·吕蒙传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
指日可待 指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。语出诸葛亮《出师表》：“汉室之隆，可计日而待也。”
探囊取物 囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。语出《三国演义》：“我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。”
旦夕之危 旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。语出《三国志·蜀志·孟光传》：“旦夕之危，倒悬之急。”
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。语出曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”
如鱼得水 好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。语出《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
妄自菲薄 妄：过分地；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己，形容自卑。语出诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
屈指可数 形容数量很少，扳着手指头就能数过来。语出《三国志·魏志·张合传》：“屈指计亮粮，不至十日。”
呼风唤雨 原指神仙道士的法力。现比喻具有非凡的本领或进行不正当活动。语出《三国演义》第一回：“角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。”
一臂之力 臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。语出《三国演义第二十回》：“愿助兄一臂之力，共诛国贼。”
七步成诗 语出《世说新语文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。’帝深有惭色。”后以“七步成诗”指人才思敏捷。
三顾茅庐 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末访聘的故事。后指一再邀请、拜访有专长的贤人。语出诸葛亮《前出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
下笔成章 章：文章。一挥动笔，就写成文章。形容文思敏捷，文章写得很快。语出《三国志·魏志·文帝纪》：“文帝天资文藻，下笔成章。”
不出所料 事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。语出《三国演义第三十一回》：“丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：‘固不出吾之所料。’”
不由分说 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。语出《三国演义第十三回》：“李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。”
不知所云 云：说。表示不知说的是什么。指语言紊乱或空洞。语出诸葛亮《前出师表》：“临表涕泣，不知所云。”
乘虚而入 乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。语出《魏志·袁绍传》：“将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。”
五内如焚 五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都像着了火一样。形容像火烧得一样。比喻非常焦急。语出蔡琰《悲愤诗》：“奈何不顾思，见此崩五内。”
人生如寄 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就像暂时寄居在人世间一样。语出魏文帝《善哉行》：“人生如寄，多忧何为？”曹植《仙人篇》：“俯观五岳间，人生如寄居。”
仰人鼻息 仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。语出《后汉书·袁绍传》：“孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。”
伯仲之间 伯仲：兄弟长幼的顺序，老大，老二。比喻人与事物不相上下，难分优劣高低。语出曹丕《典论》：“傅说之于班固，伯仲之间耳。”
位极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。语出《吴志·孙綝传》：“因缘肺腑，位极人臣。”
作奸犯科 奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。语出诸葛亮《前出师表》：“若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。”
偃旗息鼓 偃：放倒；息：停止。放倒旗子，停止敲鼓。原指隐蔽行军，不暴露目标。现指无声无息地停止运动。语出《三国志·蜀志·赵云传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”
出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。语出《三国志·魏书·张郃传》：“郃快军败，出言不逊。”
初出茅庐 原比喻新露头脚。现比喻刚离开家或学校出来工作，缺乏经验。语出罗贯中《三国演义》第三十九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
刮目相待 刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧的看法，用新的眼光来看待人或事物。语出《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。语出《三国志·吴书·太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。”
危急存亡之秋 危险至极的紧急关头。语出诸葛亮《前出师表》：“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”
司马昭之心，路人皆知 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。语出《三国志·魏书·高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
名不虚传 虚：不真实。传出的名声与实际相符，不是虚假的。语出陈寿《三国志·徐邈传》：“帝大笑，顾左右曰：‘名不虚传。’”
同符合契 比喻完全相合,完全相同。语出《三国志·吴志孙传》：“一与君同符合契,有永固之分。”
吴下阿蒙 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。语出《三国志·江表传》：“学识英博，非复吴下阿蒙。”
敝帚千金 敝：破旧；敝帚：破旧的扫帚。也作弊帚千金。一把破扫帚，看成价值千金的宝贝。比喻东西虽不好，由于是自己的，却看得很宝贵。语出曹丕《典论·论文》：“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：‘家有敝帚，享之千金’。”
手不释卷 释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。语出《三国志·吴书·吕蒙传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
指日可待 指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。语出诸葛亮《出师表》：“汉室之隆，可计日而待也。”
探囊取物 囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。语出《三国演义》：“我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。”
旦夕之危 旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。语出《三国志·蜀志·孟光传》：“旦夕之危，倒悬之急。”
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。语出曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”
如鱼得水 好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。语出《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
妄自菲薄 妄：过分地；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己，形容自卑。语出诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
屈指可数 形容数量很少，扳着手指头就能数过来。语出《三国志·魏志·张合传》：“屈指计亮粮，不至十日。”
呼风唤雨 原指神仙道士的法力。现比喻具有非凡的本领或进行不正当活动。语出《三国演义》第一回：“角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。”