【摘 要】
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波德里亚后期艺术理论是如何转向想象性形而上学的“命定策略”?我们发现,这一转折始于1977年《忘记福柯》中,波德里亚强调生产与诱惑(Seduce)的对立,“诱惑”被诠释为贵族式
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波德里亚后期艺术理论是如何转向想象性形而上学的“命定策略”?我们发现,这一转折始于1977年《忘记福柯》中,波德里亚强调生产与诱惑(Seduce)的对立,“诱惑”被诠释为贵族式的“符号和仪式秩序”。之后,从《命定策略》开始,他又回到“物”的维度。但与前期在《物体系》中“物”的
How did Baudrillard’s late-stage art theory shift to the metaphysics of “metaphysics” of imagination? We found that this turn began in “Forget Foucault” in 1977. Baudrillard emphasized the opposition between production and Seduce, “Seduction ” is interpreted as aristocratic “symbol and ritual order ”. Afterwards, starting from “Strategy of Destiny”, he returns to the dimension of “物”. But with the earlier in the “system of things” in “things ”
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