《新周刊》的记者胡赳赳出了本书叫《北京的腔调》，其中“跟陈丹青学语文”一章，有段“亚古文”——曹雪芹之爹曹练亭外放为官时，出门必手不释卷，友赞其用功之至，答曰：非也!恐路人立而行礼，心下不忍。
　　中国的知识分子最善良，也最容易被感动，只是有时要耍耍不合时宜的刀子嘴。如果此段史料确凿，因为怕惊扰老百姓，而目不斜视，这个官员的“假读书”就显得有些可爱了。
　　“江宁织造”是清代的一种特殊官职，主要督理向朝廷供奉的纺织事务。因为本来就相当于地区书记或专员一类的官员，又有点“钦差大臣”的意味，所以出行肯定得有点排场了。
　　这是体制使然，想“突围”，表示“异类”，是要招惹白眼的。负责警卫的手下，也愿意为领导张扬呐喊，驱赶“闲杂人等”，看人家躲闪不及的模样，快感油然而生。毕泰毕敬的“路人”，也没几个敢对官员摆谱指手画脚的。“不讲排场，犹锦衣夜行。”对权力的炫耀，很多人都理解得非常深刻。
　　有多少官员讨厌讲排场的?当年王安石罢相后退居南京，著名能臣蒋之奇，深夜去拜会他，尽管行人甚少，竟然也不忘“喝道清场”。王安石事后作诗一首：扶衰南陌望长揪，灯火如星满地流。但隆传呼煞风景，岂知禅客夜相投。(长楸：高大的楸树，古代常种于道旁。)“禅客”本该是讲究摆脱外界干扰，保持内心平静的。蒋之奇长于理财，治漕运，以干练称。当官为民，勤觐恳恳，做了不少有益于老百姓的事，应该算是个好官，却也不能“免俗”，有点作威作福的嫌疑。
　　好官如此，孬官更不用说了。难道这“排场”终归要一直摆下去吗?
　　现在有些官员“外出考察”，浩浩荡荡几十台车。站在路边的百姓看着警车开道的车队，听着“呃呃”的警笛声和“前边的人靠边”的呵斥声，马上联想到人家瑞典的首相出门不带警卫，上班乘公交车。这用“国情不同”能解释得通吗?
　　警车开道，不是不可以，但是，能不能少扰民或不扰民呢?我见过有的地区有拿警车送上访群众回贫困单位的。用警车开道，后面是大客车。尽管开道的完全一副居高临下的派头，热情得有些做作，“上访群众”却受宠若惊，感激涕零。让进“大观园”的“刘姥姥”陡然产生满足感，这也叫“亲民”。谁说我们的“笔杆子”只会出馊点子，写出来的东西“架阁上添鼠食耳”?想出此招的“军师”功不可没。
　　今年的7月1日晚上，“2011延陵之夏”活动在淹城春秋乐园正式启动。当常州市分管旅游的副市长朱锐等8位领导穿着拖鞋和颜色各异的沙滩裤出现在现场时，2000多名游客一片惊呼和叫好(《扬子晚报》消息)。仅仅是脱了西装、解了领带，就“备感亲切”，就意味着“拉近与民众的距离”了?是不是就等于在服务理念与服务行为上发生了实质性的变化?
　　咱们老百姓真是太善良、太容易被感动了。我们不少地方官员的创新能力甚弱，而模仿能力很强，真不晓得这块“石头”会不会激起“千重浪”。我看假使推广开去，未必是好事。市长着凉拖、穿沙滩裤的“亲民”举动一旦成为新“排场”的滥觞，很可能只会促进虚伪迅速蔓延。
　　中国的好多“榜样”原本是非常不错的，因为“只要利于民风的转化，也可以‘拔高’一些”的习惯，削足适履，变成了不近人情的怪物，人们因此而正书反读、反话正听。李宗吾的一本《厚黑学》谢皆辛辣，充满了反讽，而好多人却只读懂了“为人要脸厚心黑”；即使像“假读书”这样的举动，万一闹到后来，也成了官员抵御采访或“上访”、年轻人不给翁妪让座的法宝，而遮住脸的又大多是《党员干部必读》、《公民道德读本》之类。这样的“古为夸用”，恐怕怨不得人家胡赳赳和我吧?