【摘 要】
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魏晋是个体自我觉醒的时代。王弼作为士阶层的典型代表，援道入儒提出“名教本于自然”的命题，倡导在尊重个体本性的前提下重塑名教的权威。道家的自然既是世界的运行法则也指个
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魏晋是个体自我觉醒的时代。王弼作为士阶层的典型代表，援道入儒提出“名教本于自然”的命题，倡导在尊重个体本性的前提下重塑名教的权威。道家的自然既是世界的运行法则也指个体的自然本性，它是个体与名教沟通的桥梁。个体既是名教的遵循者也是名教的载体，对名教有效力起到极为重要的作用。王弼名教与个体统一的名教思想的基本观点是：自然之性是名教存在的基础；自然之道是名教施行的方法；“性其情”是名教与个体统一的人格范式。个体安于名教，圣王施行名教，以及性其情的个体人格范式。个体与名教的统一，既可以维护个体本性又可使名教生命力
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