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不同理论派秉持不同的“课程文化观”，对于“课程文化”从不同角度加以理解。工具论认为课程是文化的载体，是传递文化的最重要的手段，而本体论则认为课程就是一种文化。①从工具论到本体论的转变是对课程与文化关系研究所经历的一次飞跃，即课程文化的飞跃。正是基于这种认识，从某种意义上说，基础教育的课程改革是一场文化的变革。作为文化变革的课程改革，不能把课程简单地理解为文化和事实的传承系统，认为课程知识是简单、中立的。②因此，课程改革必然涉及课程文化的重构，而从哪个方面进行重构，怎样进行变革成为学者关注的焦点。