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一次带孩子到一家麦当劳餐厅吃饭，见到两个妇女因不慎碰撞吵架，其中一位用油得发腻的京腔奚落另一位说：“吃——过麦当劳吗你！”那意思仿佛是说，吃过的便高人一等，便是与国际接了轨，没吃过这洋玩意儿的便不配进来，只有去吃大碗面。这话虽是对另一位妇女说的，却也捎带着扎到了我。说实话，那个时候我也是没有吃过。要不是正好路过，也正好到了饭点儿，我是不会去那里的，当时也只是怕浪费而吃了一点孩子剩下的薯条。这件事已经过去好几年了，却让我始终不能忘怀。
我老家在一个不大的城市，摔一跤，帽子能跌出城。然而现在已经现代化了。原本骑自行车半小时能跑完全城，现在开汽车一个小时也走不出多远，都趴在马路上喘气。但人们仍然眉飞色舞于谈论买车，仍然陶醉于关车门时的砰砰声所带来的快感。大家你不让我，我不让你，比谁的车高级，比谁的轨接得好，比谁更现代化。过年回老家时，我这个在众人眼里似乎还颇有些身份、但在京城竟骑自行车上班的人，还亲身沐浴了亲戚们的鄙夷和不屑。
我老家所在的这个城市，原本是很美的，全国有名，现在则更有名，已经是名扬于世界了，那是由于污染。人们的目光已经短浅到顶多只有几十米，再远便模糊得看不见了。日月早已不能朗照，望星空也好，举头望明月也罢，早已是不能想象的奢望，人们屏住呼吸躲在屋子里欣赏屏幕上的明月清风。小狗大狗满地撒欢儿，唱着翻身道情的，那是阔太太们的儿女或玩伴！我向亲戚们发出感慨，得到的是诧异，似乎我什么都没见过，连现代化都不懂！
接轨，吃好的穿好的住好的用好的玩好的，西方极乐世界神仙般的生活，作为心目中的理想好长一段时间里激动着许多国人。及至基本上实现了这种理想的时候，却发现连大口的呼吸也成了问题。那需要开着车专门去找地方，而把废气留给没有这样呼吸权利的人们！原来尽管吃的是粗粮，却还可以放心大胆地吃，而现在则要消耗大量的脑细胞来考虑吃的究竟还是不是粮食！在我看来，吃喝玩乐的追求本质上没有超出猪的境界。现在吃什么都有假的，比猪还多了无尽的忧虑、费了无穷的思量。却原来，能够比较稳定地干点什么、不被脏空气所窒息、不被食物毒死、能够吃上称得起食物的东西、住进没有甲醛的房子或者先能够住上房子、穿上纯棉衣物或者干脆不穿什么……这竟是进化了多少万年且已接上了轨的我们所追求的顶点!
历史是很会捉弄人的，它竟也会虚晃一枪！“实现四化、振兴中华”，80年代的新一辈们唱了些日子，不知道20年后再相会了没有，见面时是否掂量过为祖国、为四化流过多少汗，回首往事心中可有愧？举杯论起英雄来，恐怕光荣还是属于发了财的，甚至连相会的机会都是发了的朋友提供的罢！这时响彻云霄的，已经是畅想曲“还想再活500年”的宏大叙事，与“从头再来”的咏叹调了。这是怎样的历史逻辑啊！
这世界越来越让人看不懂了。一时，西风熏得国人醉，直把神州作美欧。人们见面早已不是问候什么“吃了吗？”而是“嗨——”而惟有会打高尔夫者堪称领袖或者精英！忽又一时，国学又吃香起来，长袍马褂、大辫子、门客、私塾、丸散膏丹、煎炒烹炸外加武术神功、桃花扇、西厢记，大概涵盖了中华民族精神的一切，折射出中华民族精神的底蕴！现在，在一些学者的喃喃声中，外语与读经齐飞，接轨共国学一色，共存共荣了，似乎越复古反而越现代。赖在死人身上吃饭，名曰继承优秀民族传统；跟在洋大人屁股后面吆五喝六，名曰与国际接轨！二者竟然并不矛盾！穿着长衫、微闭双目、摇头晃脑地读经，并不妨碍夜晚换上西装坐着轿车出入歌舞厅夜总会。大概现在人们见面应该是问候“Have you 饭否？”了。然而，这奇怪结合的局面不是似曾相识吗？在上个世纪前半叶的某些年代。
志当存高远，少年心事当拿云。这是千百年来的古训，激励着国人去追求进步。但我们民族好不容易树立起的理想早已被许多故意“贴近生活”、或者说故意“贴近活着”的学者讥笑为理想主义了。我们自己国产的思想用不到50年便称过时，而洋人几百年甚至2000多年的思想却成了“普世价值”，我们故纸堆里的玩意儿有的又重放异彩。于是我们的国人也就在很多学者的喃喃声中一会儿圣经一会儿三字经地念着，不知是昭昭还是昏昏了，反正是“文化”！
我以为，人是要有点精神的，老觉得自己这儿不好那儿不好惟独病灶上的那块肉好，可能病就真的来了。我们山西民歌里唱得多好啊！人有志气永不老，白发的婆婆挺起腰杆也像十七八！一个民族大致也是这样，要有精神，腰杆子要挺起来。弯腰时间长了不免要驼背、脊柱侧弯、骨质增生，不但疼痛，样子也不好看！好东西当然要吃要穿要住要用，但那绝不应当是孜孜以求的理想，而应有更高的理想在。像小孩学习一样，把目标定在60分，考试下来及格就困难；定在80分，达到70分就相对容易；而定在100分外加附加题的20分全部拿到，则100分也很有可能。
一个民族，不能总是“穷气不褪”，不能好像什么都没见过似的！洋人的好玩意儿我们当然也要有，不但要有，而且自己还要会造，且要造得更好。一时没有也不要紧，汽车一时没得坐死不了人，也许还有益于自己的健康，净化了环境更是功德无量，犯得着流哈喇子吗？至于在全球到处受到抵制的洋垃圾食品，我看趁早不吃，免得食洋不化害身体，少一些肥胖儿，可以让下一代都精神起来。一些人非要把吃洋垃圾奉为身份的象征，那暂时也只能由他，奴才基因要想突变还需要一定的条件。至于有些人总是把“接轨”当个筐，什么符合那点可怜的眼前利益就都往里边装，那就让他去背这个筐好了。欲壑难填，这筐总有一天要背不动，摔一跤还要漏底的。
一个民族，要长记性，要记得自己是被哪块石头绊倒的，以后不要被同一块石头绊倒。读经的闹剧上世纪初就曾经反复上演过！婚嫁产业、殡葬产业，这些吃活人吃死人的产业链条一直延伸到现在，作为了遗产和传统。依我看，链条可以打碎，符合洋人猎奇心理的传统不要也罢，阔人们闲极无聊时的癖好也无须照顾！少了它们，除了洋人们得到一丝不能穿戴起来坐着轿子照相的遗憾，和阔人们得到一些不得不另找出路的麻烦外，我看也没什么不好。历史证明留辫子跟挨鞭子是有联系的！
我认为，中华民族要有从苦难和错误中学习的精神，要有辨别真伪的能力。对于一切赚人眼球和耳膜的东西，“别看广告，要看疗效！”她既要有光复旧物的决心，更要有改造旧物的勇气！她要有不打麻药剔除病灶的胆量，还要有鉴别赞美的真实意图的能力！中华民族必然要自立于世界民族之林。借用世界上一切可用的材料，而首先是发掘本民族一切好的材料，在每一根枕木上刻下“中国制造”，自己铺就一条通往更加光明未来的轨，是这个民族的正经事！
我老家在一个不大的城市，摔一跤，帽子能跌出城。然而现在已经现代化了。原本骑自行车半小时能跑完全城，现在开汽车一个小时也走不出多远，都趴在马路上喘气。但人们仍然眉飞色舞于谈论买车，仍然陶醉于关车门时的砰砰声所带来的快感。大家你不让我，我不让你，比谁的车高级，比谁的轨接得好，比谁更现代化。过年回老家时，我这个在众人眼里似乎还颇有些身份、但在京城竟骑自行车上班的人，还亲身沐浴了亲戚们的鄙夷和不屑。
我老家所在的这个城市，原本是很美的，全国有名，现在则更有名，已经是名扬于世界了，那是由于污染。人们的目光已经短浅到顶多只有几十米，再远便模糊得看不见了。日月早已不能朗照，望星空也好，举头望明月也罢，早已是不能想象的奢望，人们屏住呼吸躲在屋子里欣赏屏幕上的明月清风。小狗大狗满地撒欢儿，唱着翻身道情的，那是阔太太们的儿女或玩伴！我向亲戚们发出感慨，得到的是诧异，似乎我什么都没见过，连现代化都不懂！
接轨，吃好的穿好的住好的用好的玩好的，西方极乐世界神仙般的生活，作为心目中的理想好长一段时间里激动着许多国人。及至基本上实现了这种理想的时候，却发现连大口的呼吸也成了问题。那需要开着车专门去找地方，而把废气留给没有这样呼吸权利的人们！原来尽管吃的是粗粮，却还可以放心大胆地吃，而现在则要消耗大量的脑细胞来考虑吃的究竟还是不是粮食！在我看来，吃喝玩乐的追求本质上没有超出猪的境界。现在吃什么都有假的，比猪还多了无尽的忧虑、费了无穷的思量。却原来，能够比较稳定地干点什么、不被脏空气所窒息、不被食物毒死、能够吃上称得起食物的东西、住进没有甲醛的房子或者先能够住上房子、穿上纯棉衣物或者干脆不穿什么……这竟是进化了多少万年且已接上了轨的我们所追求的顶点!
历史是很会捉弄人的，它竟也会虚晃一枪！“实现四化、振兴中华”，80年代的新一辈们唱了些日子，不知道20年后再相会了没有，见面时是否掂量过为祖国、为四化流过多少汗，回首往事心中可有愧？举杯论起英雄来，恐怕光荣还是属于发了财的，甚至连相会的机会都是发了的朋友提供的罢！这时响彻云霄的，已经是畅想曲“还想再活500年”的宏大叙事，与“从头再来”的咏叹调了。这是怎样的历史逻辑啊！
这世界越来越让人看不懂了。一时，西风熏得国人醉，直把神州作美欧。人们见面早已不是问候什么“吃了吗？”而是“嗨——”而惟有会打高尔夫者堪称领袖或者精英！忽又一时，国学又吃香起来，长袍马褂、大辫子、门客、私塾、丸散膏丹、煎炒烹炸外加武术神功、桃花扇、西厢记，大概涵盖了中华民族精神的一切，折射出中华民族精神的底蕴！现在，在一些学者的喃喃声中，外语与读经齐飞，接轨共国学一色，共存共荣了，似乎越复古反而越现代。赖在死人身上吃饭，名曰继承优秀民族传统；跟在洋大人屁股后面吆五喝六，名曰与国际接轨！二者竟然并不矛盾！穿着长衫、微闭双目、摇头晃脑地读经，并不妨碍夜晚换上西装坐着轿车出入歌舞厅夜总会。大概现在人们见面应该是问候“Have you 饭否？”了。然而，这奇怪结合的局面不是似曾相识吗？在上个世纪前半叶的某些年代。
志当存高远，少年心事当拿云。这是千百年来的古训，激励着国人去追求进步。但我们民族好不容易树立起的理想早已被许多故意“贴近生活”、或者说故意“贴近活着”的学者讥笑为理想主义了。我们自己国产的思想用不到50年便称过时，而洋人几百年甚至2000多年的思想却成了“普世价值”，我们故纸堆里的玩意儿有的又重放异彩。于是我们的国人也就在很多学者的喃喃声中一会儿圣经一会儿三字经地念着，不知是昭昭还是昏昏了，反正是“文化”！
我以为，人是要有点精神的，老觉得自己这儿不好那儿不好惟独病灶上的那块肉好，可能病就真的来了。我们山西民歌里唱得多好啊！人有志气永不老，白发的婆婆挺起腰杆也像十七八！一个民族大致也是这样，要有精神，腰杆子要挺起来。弯腰时间长了不免要驼背、脊柱侧弯、骨质增生，不但疼痛，样子也不好看！好东西当然要吃要穿要住要用，但那绝不应当是孜孜以求的理想，而应有更高的理想在。像小孩学习一样，把目标定在60分，考试下来及格就困难；定在80分，达到70分就相对容易；而定在100分外加附加题的20分全部拿到，则100分也很有可能。
一个民族，不能总是“穷气不褪”，不能好像什么都没见过似的！洋人的好玩意儿我们当然也要有，不但要有，而且自己还要会造，且要造得更好。一时没有也不要紧，汽车一时没得坐死不了人，也许还有益于自己的健康，净化了环境更是功德无量，犯得着流哈喇子吗？至于在全球到处受到抵制的洋垃圾食品，我看趁早不吃，免得食洋不化害身体，少一些肥胖儿，可以让下一代都精神起来。一些人非要把吃洋垃圾奉为身份的象征，那暂时也只能由他，奴才基因要想突变还需要一定的条件。至于有些人总是把“接轨”当个筐，什么符合那点可怜的眼前利益就都往里边装，那就让他去背这个筐好了。欲壑难填，这筐总有一天要背不动，摔一跤还要漏底的。
一个民族，要长记性，要记得自己是被哪块石头绊倒的，以后不要被同一块石头绊倒。读经的闹剧上世纪初就曾经反复上演过！婚嫁产业、殡葬产业，这些吃活人吃死人的产业链条一直延伸到现在，作为了遗产和传统。依我看，链条可以打碎，符合洋人猎奇心理的传统不要也罢，阔人们闲极无聊时的癖好也无须照顾！少了它们，除了洋人们得到一丝不能穿戴起来坐着轿子照相的遗憾，和阔人们得到一些不得不另找出路的麻烦外，我看也没什么不好。历史证明留辫子跟挨鞭子是有联系的！
我认为，中华民族要有从苦难和错误中学习的精神，要有辨别真伪的能力。对于一切赚人眼球和耳膜的东西，“别看广告，要看疗效！”她既要有光复旧物的决心，更要有改造旧物的勇气！她要有不打麻药剔除病灶的胆量，还要有鉴别赞美的真实意图的能力！中华民族必然要自立于世界民族之林。借用世界上一切可用的材料，而首先是发掘本民族一切好的材料，在每一根枕木上刻下“中国制造”，自己铺就一条通往更加光明未来的轨，是这个民族的正经事！