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威廉·林赛，英国人，毕业于利物浦大学地质地理系。1986年来到中国，独自考察中国的明万里长城。1996-2000年在新华社工作期间，利用节假日研究和拍摄长城，发现长城及其周边环境正在受到威胁。从1998年开始。他每年组织长城捡拾垃圾的环保活动。2001年，林赛注册成立了“国际长城之友”协会，并担任会长。同年，威廉与山友杨肖开始思考制定“山野之约”，次年得到BLACK YAK的支持，进行广泛推广。
从协会成立至今。威廉除了推广“山野之约”，还在长城脚下建立了两个长城保护站，雇佣当地农民常年捡拾垃圾；三次成功举办《万里长城百年回望》展览，在中国，英国和美国出版发行了《万里长城百年回望》画册。2006年7月12日荣获英国女王颁发的“帝国勋章”，2008年北京市人民政府授予威廉“长城友谊奖”。
OOTOOR：您和您领导的国际长城之友协会倡导”山野之约“已经好多年了。现在是否有新的行动?
A：有，我们要通过因特网把“山野之约”推向全中国，我们希望大家浏览“我爱山野”网站www.5ishanye.com，并在网上参与长城环保，甚至整个生活的环境保护工作。垃圾污染对中国农村和原野的自然环境正在构成威胁，而且一个地方人口越是密集，垃圾污染问题就越严重，解决垃圾污染问题，当然不能一蹴而就。然而，如果成千上万的人们行动起来，情况就会大大改善。于是我们决定开通“我爱山野”网站，让长城保护和环境保护行动规模更大，更有成效。
过去我们主要靠新闻媒体，并通过户外品牌布来亚克的户外群体影响广大群众，其中电视宣传的效果最为显著。几乎每次进城，都有素不相识的人间我“你是不是那个在长城上捡垃圾的英国人?”我感到他们都是我的朋友，是大自然的朋友，其中有出租车司机，有售货员，还有不知什么职业的路上行人，这么多的人已经意识到保护长城及其自然环境的重要性，而且行动起来，每想到这里，我就感到振奋。
OOTOOR：您关于“山野之约”的构想，是什么时候形成的?
A：是上世纪90年代后形成的。那时我经常和我的第一个山友出了名的“装备佬”杨肖一道爬山、露营，尽管负重很大，每次野外活动后我们都要把自己的废弃物品清理干净，还顺手清理别人丢弃的垃圾，我们开始探讨怎样更有效地医治乱丢垃圾这个痼疾，终于统一了认识应当制定几条易记，易行的野外活动规则，遵守这些规则，等于参与保护长城，“山野之约”里的内容就是这样慢慢琢磨形成的。迄今为止我们倡导“山野之约”已经八年了。我们在通往长城的小路上竖立了“山野之约”标牌；雇佣长城脚下的农民作为环保员，长期捡拾长城附近和长城上的垃圾向游客宣传“山野之约”的内容；我们和户外品牌布来亚克合作，将“山野之约”印制在户外装备的吊牌上，当户外爱好者购买装备时，同时了解布来亚克和我们的环保理念。然而，在野外乱丢垃圾等破坏环境的不文明行为非常严重，相形之下，仅仅倡导“山野之约”还远远不够，规模不够大，也无法迅速取得成效。“我爱山野”网站面向所有占据“一席之地”的人们。所谓“一席之地”，在城市中指大街两旁的绿化道林立高楼中的“小绿洲”，街心公园以及近郊的田间小路，还包括远离城市的荒山野岭，所有这些地方都需要保护，因此我希望各行各业的人们都来浏览“我爱山野”网站，并承诺遵守“山野之约”。
OOTOOR：您是怎样动员布来亚克支持“山野之约”的推广的?
A:我通过杨肖结识了户外品牌布来亚克，“布来亚克”的意思是“黑牦牛”，我喜欢这个名字，因为牦牛生活在自然条件最严酷的青藏高原，“布来亚克”这个名字本身就有深刻的内涵。只要看看户外装备生产厂家的名字，你就会发现难得有公司把自己与大自然联系起来。
通过与布来亚克的交流，我发现这家公司和我尊奉同一个理念。我想在有野外工作、探险经验的人中寻求支持者，有必要把这些人组织起来，带头保护自然环境。
布来亚克公司认为，作为商家，不仅应当为顾客提供安全，舒适的野外服装和装备，更要影响，启发他们自觉行动起来，无论在哪里进行野外活动，都要保护自然环境。于是我和布来亚克公司商定，由他们制作“山野之约”宣传牌，并把内容印制在该公司出售的产品牌上，这个做法从2002年一直坚持到现在。
布来亚克公司不仅是一家户外运动用品的制造商兼零售商，难能可贵的是它承担了培育野外活动爱好者队伍的责任，向所有从事野外活动的人们——包括攀登喜马拉雅山的登山运动员以及偶尔在野外活动一两个小时的人——宣传这样一个理念热爱野外活动，就要在寻求野外活动乐趣的同时携起手来，从自己做起，从点滴小事做起，保护自然环境。
OOTOOR：您和布来亚克的关系非常密切。那么您是否为这家公司扮演一个正式角色?
A：是这样的。我是布来亚克的环境大使，我们共同把志愿者和公司职工组织起来，开展各种活动，对于布来亚克，建立以保护环境为导向的企业文化十分重要。2009年4月，布来亚克职员利用一天时间清理怀柔区九眼楼长城的垃圾。那情景的确令人振奋，人们在观赏壮美长城的同时，体会到了保护大自然的乐趣。大伙儿从山上收集了整整五大袋垃圾，把它带回北京。两个星期后的五一长假期间，我和儿子杰米返回九眼楼，想看看这次活动的成果是否保存下来。只不过14天，九眼楼一带又是垃圾遍地。更难以置信的是仅仅2009年5月一个月，我们协会的环保员就从山上运回三百多公斤垃圾!诸如此类的经历，促使我们采取措施，加大“山野之约”的推广力度。
OOTOOR：请问您这些年推广“山野之约”，有没有什么故事讲给我们听?
A：对于我，制止破坏环境行为绝不是只有一次，也不会是最后一次。几年前，有两个刚刚拍摄完日出的游客正在吃早饭，我便捡拾他们随手丢弃的垃圾。在我往袋子里装垃圾的时候，其中一个游客说：“外国朋友，这里是中国，用不着你来收拾垃圾!”我用中国话直截了当地对他们说：“这里当然是你们的国家，不过中国也是世界的一部分。”这两个人立刻停止了吃喝，动手和我一道清理垃圾，还抢我手里的垃圾袋，说他们要自个儿把垃圾送到山下，还说大家的确要保护世界环境。几乎每次演讲，我都重提这件小事，听众看来也有所触动，而我则借题发挥，指出环境污染不需要护照、签证，也无需买飞机票就能满世界“旅行”，凭借风势，飞过高山大河。环境污染不仅是局部问题，更是地区问题；污染不仅是国家问题，更是国际问题。
OOTOOR：“山野之约”一共有九条，您认为最重要的是哪一条?
A：我一直认为在野外活动结束后带走垃圾是最重要的，因为在荒郊野外没有人为你收拾，野外活动结束后带走垃圾应当是最基本，最起码的行为准则。“山野之约”最重要的应当是广泛宣传“山野之约”，因为有人乱扔垃圾不对，但没有人出来批评制止乱扔垃圾的现象也是很大的问题。2009年10月的一个星期日，在观赏斑斓的山野秋景的同时，我看到帐篷挡路，帐篷四周到处是头天晚餐遗留的垃圾，惨不忍睹。而在我看到这个现象之前至少有30人已经从这里经过了!我开始喊起来，开头露营的人不做声，后来有人出来说保证清扫，并说头天天黑了，打算早上再收拾。我说要是昨天夜里起风，把垃圾吹进树丛、吹到山下怎么办7而且还会迷住你们自己的眼睛。这些人终于被我说服了，立即动手清理垃圾。最后，我说希望每个人都成为山野的朋友，我还把随身携带的垃圾袋送给他们。
从协会成立至今。威廉除了推广“山野之约”，还在长城脚下建立了两个长城保护站，雇佣当地农民常年捡拾垃圾；三次成功举办《万里长城百年回望》展览，在中国，英国和美国出版发行了《万里长城百年回望》画册。2006年7月12日荣获英国女王颁发的“帝国勋章”，2008年北京市人民政府授予威廉“长城友谊奖”。
OOTOOR：您和您领导的国际长城之友协会倡导”山野之约“已经好多年了。现在是否有新的行动?
A：有，我们要通过因特网把“山野之约”推向全中国，我们希望大家浏览“我爱山野”网站www.5ishanye.com，并在网上参与长城环保，甚至整个生活的环境保护工作。垃圾污染对中国农村和原野的自然环境正在构成威胁，而且一个地方人口越是密集，垃圾污染问题就越严重，解决垃圾污染问题，当然不能一蹴而就。然而，如果成千上万的人们行动起来，情况就会大大改善。于是我们决定开通“我爱山野”网站，让长城保护和环境保护行动规模更大，更有成效。
过去我们主要靠新闻媒体，并通过户外品牌布来亚克的户外群体影响广大群众，其中电视宣传的效果最为显著。几乎每次进城，都有素不相识的人间我“你是不是那个在长城上捡垃圾的英国人?”我感到他们都是我的朋友，是大自然的朋友，其中有出租车司机，有售货员，还有不知什么职业的路上行人，这么多的人已经意识到保护长城及其自然环境的重要性，而且行动起来，每想到这里，我就感到振奋。
OOTOOR：您关于“山野之约”的构想，是什么时候形成的?
A：是上世纪90年代后形成的。那时我经常和我的第一个山友出了名的“装备佬”杨肖一道爬山、露营，尽管负重很大，每次野外活动后我们都要把自己的废弃物品清理干净，还顺手清理别人丢弃的垃圾，我们开始探讨怎样更有效地医治乱丢垃圾这个痼疾，终于统一了认识应当制定几条易记，易行的野外活动规则，遵守这些规则，等于参与保护长城，“山野之约”里的内容就是这样慢慢琢磨形成的。迄今为止我们倡导“山野之约”已经八年了。我们在通往长城的小路上竖立了“山野之约”标牌；雇佣长城脚下的农民作为环保员，长期捡拾长城附近和长城上的垃圾向游客宣传“山野之约”的内容；我们和户外品牌布来亚克合作，将“山野之约”印制在户外装备的吊牌上，当户外爱好者购买装备时，同时了解布来亚克和我们的环保理念。然而，在野外乱丢垃圾等破坏环境的不文明行为非常严重，相形之下，仅仅倡导“山野之约”还远远不够，规模不够大，也无法迅速取得成效。“我爱山野”网站面向所有占据“一席之地”的人们。所谓“一席之地”，在城市中指大街两旁的绿化道林立高楼中的“小绿洲”，街心公园以及近郊的田间小路，还包括远离城市的荒山野岭，所有这些地方都需要保护，因此我希望各行各业的人们都来浏览“我爱山野”网站，并承诺遵守“山野之约”。
OOTOOR：您是怎样动员布来亚克支持“山野之约”的推广的?
A:我通过杨肖结识了户外品牌布来亚克，“布来亚克”的意思是“黑牦牛”，我喜欢这个名字，因为牦牛生活在自然条件最严酷的青藏高原，“布来亚克”这个名字本身就有深刻的内涵。只要看看户外装备生产厂家的名字，你就会发现难得有公司把自己与大自然联系起来。
通过与布来亚克的交流，我发现这家公司和我尊奉同一个理念。我想在有野外工作、探险经验的人中寻求支持者，有必要把这些人组织起来，带头保护自然环境。
布来亚克公司认为，作为商家，不仅应当为顾客提供安全，舒适的野外服装和装备，更要影响，启发他们自觉行动起来，无论在哪里进行野外活动，都要保护自然环境。于是我和布来亚克公司商定，由他们制作“山野之约”宣传牌，并把内容印制在该公司出售的产品牌上，这个做法从2002年一直坚持到现在。
布来亚克公司不仅是一家户外运动用品的制造商兼零售商，难能可贵的是它承担了培育野外活动爱好者队伍的责任，向所有从事野外活动的人们——包括攀登喜马拉雅山的登山运动员以及偶尔在野外活动一两个小时的人——宣传这样一个理念热爱野外活动，就要在寻求野外活动乐趣的同时携起手来，从自己做起，从点滴小事做起，保护自然环境。
OOTOOR：您和布来亚克的关系非常密切。那么您是否为这家公司扮演一个正式角色?
A：是这样的。我是布来亚克的环境大使，我们共同把志愿者和公司职工组织起来，开展各种活动，对于布来亚克，建立以保护环境为导向的企业文化十分重要。2009年4月，布来亚克职员利用一天时间清理怀柔区九眼楼长城的垃圾。那情景的确令人振奋，人们在观赏壮美长城的同时，体会到了保护大自然的乐趣。大伙儿从山上收集了整整五大袋垃圾，把它带回北京。两个星期后的五一长假期间，我和儿子杰米返回九眼楼，想看看这次活动的成果是否保存下来。只不过14天，九眼楼一带又是垃圾遍地。更难以置信的是仅仅2009年5月一个月，我们协会的环保员就从山上运回三百多公斤垃圾!诸如此类的经历，促使我们采取措施，加大“山野之约”的推广力度。
OOTOOR：请问您这些年推广“山野之约”，有没有什么故事讲给我们听?
A：对于我，制止破坏环境行为绝不是只有一次，也不会是最后一次。几年前，有两个刚刚拍摄完日出的游客正在吃早饭，我便捡拾他们随手丢弃的垃圾。在我往袋子里装垃圾的时候，其中一个游客说：“外国朋友，这里是中国，用不着你来收拾垃圾!”我用中国话直截了当地对他们说：“这里当然是你们的国家，不过中国也是世界的一部分。”这两个人立刻停止了吃喝，动手和我一道清理垃圾，还抢我手里的垃圾袋，说他们要自个儿把垃圾送到山下，还说大家的确要保护世界环境。几乎每次演讲，我都重提这件小事，听众看来也有所触动，而我则借题发挥，指出环境污染不需要护照、签证，也无需买飞机票就能满世界“旅行”，凭借风势，飞过高山大河。环境污染不仅是局部问题，更是地区问题；污染不仅是国家问题，更是国际问题。
OOTOOR：“山野之约”一共有九条，您认为最重要的是哪一条?
A：我一直认为在野外活动结束后带走垃圾是最重要的，因为在荒郊野外没有人为你收拾，野外活动结束后带走垃圾应当是最基本，最起码的行为准则。“山野之约”最重要的应当是广泛宣传“山野之约”，因为有人乱扔垃圾不对，但没有人出来批评制止乱扔垃圾的现象也是很大的问题。2009年10月的一个星期日，在观赏斑斓的山野秋景的同时，我看到帐篷挡路，帐篷四周到处是头天晚餐遗留的垃圾，惨不忍睹。而在我看到这个现象之前至少有30人已经从这里经过了!我开始喊起来，开头露营的人不做声，后来有人出来说保证清扫，并说头天天黑了，打算早上再收拾。我说要是昨天夜里起风，把垃圾吹进树丛、吹到山下怎么办7而且还会迷住你们自己的眼睛。这些人终于被我说服了，立即动手清理垃圾。最后，我说希望每个人都成为山野的朋友，我还把随身携带的垃圾袋送给他们。