大成至圣先师孔圣人的老师李耳不但是哲学家，而且是一个数学家。他留下的千古名著《道德经》有一句话是：“有生于无，道生一，一生二，二生三，三生万物”。下面咱们就演绎一下这个生万物的过程：横笔画一道 为一，再横划一道为二，人是万物之灵，在这两横道上边中心垂直划一竖道就组成了一个土字，土是三划。土可以生出万物来。我们在土的上边划一横道就是个王字，天下之大莫非王土。为了让王土增值，在王字的两边垂直两竖道就变成了田字。田字上出头是由字，下出头是甲字，上下都出头是申字。申字上下各划一横道就是个車字。作者用汉字笔画写出了一、二，而后演绎出土王田由甲申車七个汉字
　　車是交通工具，也象征人的地位与尊贵。大家看到在这个車的中心箱内有四个方正宫位，为了表示尊贵与豪华，人们想方设法装饰车辆，在这个車字的左右各添一竖笔画，然后连线使之成为五纵五横平行线。各位朋友如果依据作者所说画出图形就可以看到这个图形有四个正方形、八个长方形，四面有八个直角，纵横中心线向四方放射突出。现在开始从正上方一次连线形成圆盘图案，然后从正上方右旋依次在弧与平行线的交点标出1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12.到此我的数学研究告一段落。大家看一看，想一想这个数字图有什么价值，稍后继续进行研究。
　　圆盘图案内不但有四个正方形、八个长方形。还有四个正三角，八个长三角，共有二十四个大小不等的空格。我这样想，这个圆盘像地球，也像太阳。地球自转一周是一日，绕太阳一周是一年，一年有二十四节气，这个圆盘内有二十四个空格。一年有十二个月，中国有十二属相，这个圆盘内正好有十二个方形空格。这就巧了，巧合在某些方面而说就是符合规律，有很大的正确性。
　　我们做好了这个圆盘，在某些方面也找到了一定的规律性。上面说到这个圆盘的周边有十二个结合点，我们就把子、丑、寅、卯，辰、巳、午、未，申、酉、戌、亥地支依次放在十二个结合点上，作为十二属相的工作岗位，符合中国历史文化。这就出现一个问题，十二属相上班有岗位，下班无处去。这样势必会出现一些混乱现象（小则局部斗争，大则朝代更替，历史经验教训值得注意），怎么办？为了百姓能安居乐业、民族兴旺发达、国家长治久安。我想给十二属相安个家。
　　这十二属相每人一个，一家好几个，全国十二个。这样说十二属相就代表所有的人，构建和谐社会，以人为本，把十二属相的文化、生活搞好了，人的事情就顺利多了。那么怎样为她们安家哪？我是这样想的，采取就近、简便的原则，北方两个长方形给猪和牛安家。猪在西、牛在东。东边两个长方形安排虎与龙，虎偏北，龙偏南。南边两个长方形为蛇和羊安家，蛇居东、羊居西，西边两个长方形为猴和狗安家，猴在南、狗在北。中间四个正方形分别为鼠、马、兔、鸡安家，鸡在西北、兔在东北、马在西南、鼠在东南方位的正方形空格内（附图）。这样安排比较合情合理，如有异议，及时反馈。
　　本文开篇论道说数，论道离不开阴阳，数也有阴阳，偶数为阴，奇数为阳，三是阳数，三的三倍是九，九是阳数的代表。三的二倍是六，六也是阴数的代表。特别是太极图中的六九最具代表性，太极图是一个圆，本文上边画的数字图也是圆，为了更好的说明问题，我想试着把六、九、三这几个数字放进上边的数字图内。首先把阿拉伯数字6的起笔从圆盘丑的位置画起，了笔落在兔的地盘，笔不停点继续写9，9的上半截在鸡的位置，了笔在马与猴直线的中间，然后横折写3，3的了笔落在圆盘边缘未的位置。这样一幅完整的雍环图就画成了。
　　这个由6、9、3、0四位数字组成的雍环图内共有33个空格，至于为什么把6、9、3放进圆盘内，六九三又能说明什么问题，另有一篇文章《和谐公约数》专题论证。
　　人们一笔一划的写出了一、二、三、土、王、田、由、甲、申、車，在车内发现了四宫和五道平行线，通过对车辆的装饰增加了两竖平行线，出现了五纵五横平行线，平行线的延伸交接产生了八个长方形空格。本文的主题是数学演绎，应该特别重视数字，在这前面出现了1、2、3、4、5、8、0，十个自然数中还缺少6、7、9三个数字，它们藏在哪里？让我们仔细寻找。
　　在画这个圆盘的时候首先出现了一二三和土王田由甲申車·七个汉字，最后一个汉字車笔划是七划，大家知道最早的車是什么吗？他就是天上的北斗七星，司马迁在《史记.天官书》曾论及北斗：“北斗七星，所谓旋、玑、玉衡，以齐七政。......斗为帝車，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于北斗。”找到了数字7，6和9这对阴阳就在其中了，6是六合包括前后左右上下，在一个圆球上的十字交角（附实物）同时是90度、也是60度。这个问题在《和谐公约数》中也有论述。
　　土、王、田、由、甲、申、車，这七个字最后一个是車，車字又是七划，作为帝車的北斗又是七星，数字7在人类生活中居于举足轻重的位置，人类头顶七星車，百姓脚踏五行道（五行道就是南北回归线、南极圈、北极圈和赤道）。七星和五行一上一下规范人类的行动，有道是人在做，天在看。最近河南省委提出了敬畏文化的口号，很有新意。中华数字文化简明神奇，符合自然发展规律，我则诚惶诚恐，必须坦承无私。
　　作者在其雍环图周边表明了地支符号，并把十二属相放进相应的空间，天干在哪里？这就不由自主想起了雍环图内的十道直线，十道线的数量与天干的数量相同，况且在圆圈内交叉组合与周边发生十二个接触点，这又是一个巧合吗？天干地支组成六十花甲是人们的主观行为，二十四节气的一个轮回却是五十七年，这是大自然的客观存在，历史的发展就是主观和客观互为的进程。
　　通观雍环图，明显的数字只有6、9、3、0四位，这四位数字是作者在濮陽西水坡长期观察思考得到的，一笔连线四位数组成雍环图，郑州的朋友看后电话传来了发现与埃及金字塔内的142857六位数，正好与6930成互补为完整不重复的十位数字，这意味着什么？让我们继续探讨。郑州的朋友说：“142857这组数字太神奇了，是宇宙密码呀还是自然规律”我想华夏文化中有二十八宿，干支纪年法中的二十四节气一个轮回是五十七年，一和四可能有一元四象的含义。现在把142857的神奇运算结果复述如下：
　　142857x1=142857、142857x2=285714、142857x3=428571;
　　142857x4=571428、142857x5=714285、142857x6=857142;
　　142857x7=999999、142857x8=1142856、142857x9=1285713、142857x10=1428570。以上这三组的运算结果的个位分别是7、4、1，8、5、2，9、6、3、0.按照网友的自然规律说法，我们看到运算结果积的个位形成了高峰---低谷，高峰---低谷这样的循环过程，符合历史波浪式发展的规律，这样的规律是在没发现另一组数字之前的发展过程。现在我们发现了6930这组数字，并且科学地把它组成了一个圆，已经开始了良性循环发展。作者设计了增寿台图案，为了不让动荡的社会局面重演，有必要对这两组数字进行科学论证，这需要大多数人的关注和参与。
　　作者简介：李启广，男，1953年3月出生，中共党员，河南濮阳县，大专文化，中华伏羲研究会会员。濮阳龙文化研究会理事，濮阳县老干部书法协会副秘书长，发表论文多篇，多次参加濮阳龙文化学术交流会。是濮阳龙文化研究学者。