[编者按]
　　高考作文不限文体，本应百花齐放、异彩纷呈，而实际情况并非如此。华南师大的陈妙云教授曾说：“评卷场上，议论文一统天下，千人一面，文章已没了个性。考生只知道推理判断，满脑子充斥着抽象的概念，导致封闭禁锢思维……”而以写人叙事为主的记叙性散文忠于生活现实，以我手写我心，有利于打破封闭状态，克服思维定式，拓展写作的运思及表现空间。因此，学习记叙性散文的写作对改变高考作文文体单一的局面、提高考生作文水平大有裨益。
　　下面以江苏一篇记钗性散文考场佳作为例，探讨关联生活、巧抄入题的写作技巧。
　　[妙文品评]
　　守一篮竹香
　　一考生
　　白居易有首小诗：“出去为朝客，归来是野人……此外皆闲事，时时访老陈。”老陈是谁？[引用古诗，利用巧合，引出写作对象“老陈”，设置悬念：且以“归来是野人”暗点老陈性格。]
　　悠悠夏夜，月亮爬上山坡，院子里很干净。[夏夜、明月、干净的院子。简洁几笔。勾勒了人物置身的环境。也暗示老陈此时的境遇和精神状态。]老陈坐在院子里，手指上缠绞着光滑修长的竹篾片，篾片又薄又细，在老陈怀里一闪一闪地跳跃着。[光滑、修长、薄细、一闪一闪，写出了篾片的形状、色泽和质感：缠绞、跳跃，写出了老陈手艺的熟练和做活的快乐。]
　　老陈者，俺村竹编巧手也。[以文言形式交代人物身份。典雅中含着俏皮，叙述中透着赞美。]老陈邪乎，他坐在那儿编竹篮，你分明能闻到他灵魂上那股浓浓的酒意。[邪乎、灵魂、酒意。点出老陈的与众不同，直抵主题。]
　　儿时，觉得老陈编竹篮甚是威武，篾片在他手指间来回穿梭，迎着月光，摇落一地清辉。[“来回穿梭”，动作纯熟而轻快：“摇落一地清辉”，环境幽美而有诗意。]而他黄皱皱的脸庞上那含讽带刺的胡根，也时不时露出一丝得意的微笑。[脸庞黄皱，点年老家贫；胡根带刺，点个性倔强；得意、微笑，点自傲自乐。寥寥几笔，写活了人物。]
　　长大了，我外出求学，寒暑假返乡想起老陈，问及阿婆，阿婆说老陈这会子可大不如前了，村里人都讲究新鲜时髦，谁还买老陈土里土气的竹篮？[简要的叙述里包含个人成长、时代变迁以及老陈境遇的转折。老陈何去何从？引人关注。]
　　我仿佛看到了老陈那满是皱纹的面孔，看到了老陈那惨淡的生活。[表达了对老陈的担忧同情：同时。这种对读者有意“误导”的写法。与下文老陈的坚守形成对比。更加凸显了老陈的性格和全文主题。]
　　但阿婆又说，老陈那倔老头就是不肯放下他手中的竹篮，人家给他介绍活计他也不干。他就在那儿，守着他的竹篮，不停地编。[倔。回应了上文：守。点明了主旨。]
　　我仿佛又看到了我以前从未看到的東西：执着地坚守和悲惨地奋斗。不屈于这个世界，守得内心一块高地，守一篮竹香满房。[“执着地坚守”——热情赞美之语：“悲惨地奋斗”——敬佩悲悯之情。“不屈于这个世界……守一篮竹香满房。”点了标题，更点了主题。]
　　后来我去看老陈，他的庭院不再那么干净。稻草几乎堆满整个庭院，空气中弥漫着浓重的草腥。[以草之乱、腥，与上文干净的庭院形成对比，暗示老陈境遇的变化，又为下面写竹香作铺垫。]但惊喜的是，其中夹杂着一股浓烈的竹香。竹香的那股倔劲，像极了老陈。[进一步点明文题中“竹香”的内涵。“竹香的那股倔劲。像极了老陈”既写竹。又写人。体现了“借物喻人”手法的巧妙。]
　　昏黄的钨丝灯下，老陈正心无二顾地编着竹篮。他苍老，消瘦，全身唯一还有活气的就是他的那双眼睛。[肖像刻画。与上文呼应。进一步描写境遇的变化：“有活气”的眼睛。则以鲁迅先生“画眼睛”之法。突出人物内在的精神品格。]他的动作迟缓，却又毫不僵硬。他盯着怀里的竹篮，像看着自己心爱的孩子，眼神柔软如水，又分明透着倔强的光……[以孩子喻竹篮。凸显喜爱之情：柔软、倔强，再次“画眼睛”，凸显老陈的坚守。]
　　越来越多的人，活得像一个人，像别人的替身。
　　越来越多的人生，像一场抄袭，像流水线的肥皂。
　　[诗化的语言，富有哲理。这是对人被世界改变的忧思，也是对老陈们坚守精神的比照与赞美：扩大了写作的范围，深化了文章的主题。]
　　老陈始终是老陈。[始终如一，不被世界改变。]
　　纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。[“斜风细雨”，写心情之冷，环境使然，“世界”使然。]大门外，不知谁家的狗不安分地叫起，叫来一篮竹香，竹香浓烈，在我的心底窜出一团火苗来。[“窜出火苗”，写内心之热。竹香使然。“老陈”使然。一冷一热形成对比。深刻而含蓄地表现了全文主题。]
　　学生点评
　　生1：我感觉题目拟得很好，很与众不同。“一篮竹香”能间接表明老陈的身份，“香”字还能让人想起“斯是陋室，惟吾德馨”，可以看出作者在赞美老陈的品格。“守”字也很恰当，指向了材料中“不被世界改变”一句，表达了作者对“坚守”精神的赞扬。
　　生2：我觉得老陈刻画得不错。他热爱传统手工艺，自己的手艺也很精湛，生活过得不好还在坚持编竹篮，不想让热爱了一辈子的手艺失传，所以不肯放弃，选择了坚守。我觉得作者写这个人，很像课文《品质》里面的老鞋匠。
　　生3：我认为刻画老陈的手法也很值得学习。开头用诗句引出老陈就很新颖，而且文中除了写他编竹篮的姿势和动作，还写了他的外貌、神态，尤其是眼神描写，让人一下子看出老陈的性格、心理。还有就是环境描写起到了衬托的作用。
　　生4：我有一个想法，我觉得作者写村里人讲究时髦不再买老陈土气的竹篮，那老陈的竹篮到底是不是土气缺少具体的描写。如果能对老陈编的篮子如何精致来个正面描写，或者用外婆的话来个侧面描写，会更好。
　　教师点评
　　本文空灵而有意蕴，是一篇优秀的记叙文，也可以说是一篇难得的记叙性散文。
　　对于新材料作文来说，作者能在材料所及的范围内准确地审题、立意，善于关联生活，选择新巧的角度，用鲜活的素材来表现中心，这是非常值得我们学习的。此外，本文描写手法多样化、细节化、个性化，富有文采和魅力，也很值得借鉴。 　　[教师提纯]
　　所给的作文材料是：
　　“有人说，我们要通过改变自己，进而改变世界；有人说，我们不能改变世界，就改变自己；还有人说，我们不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们……”
　　从考场情况看，学生普遍选择写议论文，其他文体比例不大，尤其是散文，数量少，佳作更是凤毛麟角。
　　《守一篮竹香》一文，在记叙性散文的写作上作了很好的尝试，不仅给我们留下了可供借鉴的例文，也给我们探求、总结写作技巧提供了思考的方向。
　　一、善于关联生活。是写好记叙性散文的基点。
　　回看上述作文材料，不难看出其关键词与层面。“自己”“世界”“改变”是三个核心关键词：它们构成了三个层面：即改变自己进而改变世界、不改变世界而改变自己、不改变世界也不让世界改变自己。总而言之，是让考生思考自己与世界的关系，既有“改变”，也有“坚守”。
　　《守一篮竹香》写的是“坚守”，即在自己与世界的关系中，不被变化着的世界改变。如果作者选择写议论文，肯定要从理性的角度分析“何为‘自己’、何为‘世界’、何为‘不被世界改变”’，可能要在缠夹不清的概念里挣扎，努力去解开概念之间的纠葛。而本文直接切入生活，将抽象的概念与生活关联，“自己”替换成老陈，“世界”替换成讲究新鲜时髦的村庄和人群。
　　这种关联，最大的优点就是一下子将概念具体化、人物化、事件化，即生活化，抽象的说理，将被具体可感的叙述和描写替代，亲切感、形象感，顺势而生；而藏于人物形象、生活事件之中的感悟与哲思，也更加含蓄而蕴藉，发人深思，耐人寻味。
　　关联生活，想做到并不难。就上述材料再举一例：“不能改变世界就改变自己”，如何关联生活？其实只要做一个简单的转化，将“世界”具体为“家庭”，将“自己”转化为作者本人或者同学、朋友等，叙写与家庭的“斗争”中，不去强求改变父母的思想行为，而是改变“自己”的态度做法，从而求得家庭的和谐，并进而感悟“改变自己”于同“世界”共处的意义。
　　可以说，有了与生活的恰当关联，记叙性散文的写作就迈出了第一步。
　　二、学会深层切入。是升格记叙性散文的保障。
　　关联生活中的人与事，不能满足于表象上的相似性，还要找准切入口，在深层次的内在关系上找到“对接点”，从而提升记叙l生散文的档次。
　　《守一篮竹香》刻画了主要人物老陈，老陈为什么可写？如果仅从表面切入，写老陈不愿放弃竹编，无论别人喜不喜欢，他就是爱编他的竹篮，宁愿受穷而倔强不改，那么老陈是个什么人呢？时代落伍者，抱残守缺者，冥顽不化者！如此写来，老陈的“坚守”意义何在？
　　作者選择的切入点很深入。老陈沉醉的是“竹香”而不仅仅是“竹篮”。尽管竹篮可能编得很精致，但始终是一个物件而已。而“竹香”就深刻得多了，它是一种值得学习的精巧技艺，一种蕴含于技艺中的求精求美的精神，一种传承技能、智慧的坚持与忧思，一种于“草腥”中保有独特清香的高格与境界，是对于美好事物、美好品性的不懈追求……如此切入，深刻的情感、体悟就呼之欲出了。
　　此外，我们还可以从《守一篮竹香》里、从我们所阅读的大家散文里，领悟到记叙性散文写法上的特点，如注重铺设文脉、注重伏笔照应、注重场景描绘、注重细节刻画、注重景物穿插以及注重语言的诗化等。