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生活在伊犁河畔的哈萨克族,人人能骑善射,个个能歌善舞。在大草原上,人们常说:“歌和马是哈萨克人的一对翅膀。”这说明哈萨克人把唱歌看得与牧马一样重要。哈萨克人有这样一句谚语:“当你降生的时候,歌声为你打开世界的大门;当你死亡的时候,歌声伴你走入坟墓。”
哈萨克族传统的文学艺术有着独特的民族风格。在旧社会,哈萨克族识字的人不多,过去的历史、传说以及其他民间文学都是靠口头流传下来的。在这个过程中,阿肯起了重要作用。
阿肯是哈萨克语,意为民间歌手。阿肯既是演唱家,又是诗人、作家。他们不仅收集,还能创作。他们能出口成章,即兴而歌,才华出众。获得“阿肯”称号的人,深受牧民们的尊敬和爱戴,声望很高。据说,过去部落间发生争执和摩擦时,假如有一位很有名望的阿肯出来调停,弹着“冬不拉”(一种民族弹奏乐器),唱着和善歌,冲突的双方就会握手言好。每逢节日或喜庆日子,都少不了阿肯的身影。在哈萨克聚居区,还经常举行阿肯弹唱会。
阿肯弹唱会一般由著名的阿肯独奏冬不拉开始,然后是男女阿肯的对唱,内容一般是赞美家乡的美丽风光,歌颂英雄人物,比较多的是表达男女之间的爱情,歌词多半是一问一答式的即兴之作。阿肯们弹唱的歌曲,有时激昂高亢,有时诙谐幽默,声情并茂,十分动人。
阿肯们使用的冬不拉,是用红松木制作的双弦弹拨乐器。拨动两根琴弦,可以弹奏出美丽动听的乐曲,表达出哈萨克人的豪放粗犷和对生活的无限热爱。在哈萨克草原上,几乎每个牧民家庭都有冬不拉。哈萨克人有这样的一个习俗,客人来访坐定后,主人会献上冬不拉,请客人弹唱一曲。
关于阿肯弹唱会,在哈萨克牧民中有一个神奇的传说:在古代的阿尔泰大草原上,有一位美丽的姑娘,有着铜铃般的金嗓子。一年夏天,一位过路的头人被姑娘的美貌和歌声所吸引,流涎三尺,威逼姑娘与他成亲。这时,天上突然飞来一匹骏马,将姑娘驮上天空。原来,那匹骏马是他的心上人变的。姑娘爱恋人间的生活和那望不到头的大草原,不愿升天做仙,便将手中的冬不拉挂在马鞍上,给心上人作个纪念。不想,那把冬不拉变作千万把冬不拉向头人砸去,吓得头人抱头鼠窜。从此,牧民们每人手中便有了一把会唱歌的冬不拉。
哈萨克族传统的文学艺术有着独特的民族风格。在旧社会,哈萨克族识字的人不多,过去的历史、传说以及其他民间文学都是靠口头流传下来的。在这个过程中,阿肯起了重要作用。
阿肯是哈萨克语,意为民间歌手。阿肯既是演唱家,又是诗人、作家。他们不仅收集,还能创作。他们能出口成章,即兴而歌,才华出众。获得“阿肯”称号的人,深受牧民们的尊敬和爱戴,声望很高。据说,过去部落间发生争执和摩擦时,假如有一位很有名望的阿肯出来调停,弹着“冬不拉”(一种民族弹奏乐器),唱着和善歌,冲突的双方就会握手言好。每逢节日或喜庆日子,都少不了阿肯的身影。在哈萨克聚居区,还经常举行阿肯弹唱会。
阿肯弹唱会一般由著名的阿肯独奏冬不拉开始,然后是男女阿肯的对唱,内容一般是赞美家乡的美丽风光,歌颂英雄人物,比较多的是表达男女之间的爱情,歌词多半是一问一答式的即兴之作。阿肯们弹唱的歌曲,有时激昂高亢,有时诙谐幽默,声情并茂,十分动人。
阿肯们使用的冬不拉,是用红松木制作的双弦弹拨乐器。拨动两根琴弦,可以弹奏出美丽动听的乐曲,表达出哈萨克人的豪放粗犷和对生活的无限热爱。在哈萨克草原上,几乎每个牧民家庭都有冬不拉。哈萨克人有这样的一个习俗,客人来访坐定后,主人会献上冬不拉,请客人弹唱一曲。
关于阿肯弹唱会,在哈萨克牧民中有一个神奇的传说:在古代的阿尔泰大草原上,有一位美丽的姑娘,有着铜铃般的金嗓子。一年夏天,一位过路的头人被姑娘的美貌和歌声所吸引,流涎三尺,威逼姑娘与他成亲。这时,天上突然飞来一匹骏马,将姑娘驮上天空。原来,那匹骏马是他的心上人变的。姑娘爱恋人间的生活和那望不到头的大草原,不愿升天做仙,便将手中的冬不拉挂在马鞍上,给心上人作个纪念。不想,那把冬不拉变作千万把冬不拉向头人砸去,吓得头人抱头鼠窜。从此,牧民们每人手中便有了一把会唱歌的冬不拉。