【摘 要】
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“打喜”仪式是清江流域土家族诞生礼仪的核心部分，它以文献记录、行为实践与口头讲述、演唱等方式被反复记忆。通过梳理和分析清江土家人的身体演绎、口头讲述和地方性解释等多种形式的记忆表述，文章探究了“打喜”仪式存续的动因，并呈现了“打喜”仪式的历史图景。不同时代的社会形势和生活需求影响着“打喜”仪式的内部文化语法和外在文化行动，同时“打喜”仪式的兴盛与式微亦反映了各个时期生活的变化和社会的观念。
【基金项目】
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本文系国家社会科学基金后期资助项目“清江流域土家族人生仪礼歌唱传统研究”（项目编号：16FZW058）阶段性成果.
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“打喜”仪式是清江流域土家族诞生礼仪的核心部分，它以文献记录、行为实践与口头讲述、演唱等方式被反复记忆。通过梳理和分析清江土家人的身体演绎、口头讲述和地方性解释等多种形式的记忆表述，文章探究了“打喜”仪式存续的动因，并呈现了“打喜”仪式的历史图景。不同时代的社会形势和生活需求影响着“打喜”仪式的内部文化语法和外在文化行动，同时“打喜”仪式的兴盛与式微亦反映了各个时期生活的变化和社会的观念。
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