【摘 要】
：
西汉时期,骏马贸易是汉王朝经营西域战略中十分重要的部分,不仅是出于统治者对良马的渴望,更直接关乎着国家的军事实力,而敦煌正处于西汉至西域交通的枢纽地带,因此与骏马贸易有着密切关系.汉武帝时期,军队的士卒为了迎合武帝对天马的喜好,曾先后编造出余吾水出天马与渥洼水出天马的传说.随着张骞的通使,西域各国的良马得以进贡入中原,并由此引发了西汉与大宛国的战争,由李广利率兵先后两次征伐大宛得胜后,西域间的骏马贸易方得以正常进行,这些西域良马通过敦煌进入中原,改良了西汉的马种,迅速提高了西汉的兵力.
【机 构】
：
兰州大学敦煌学研究所,甘肃 兰州 730020
论文部分内容阅读
西汉时期,骏马贸易是汉王朝经营西域战略中十分重要的部分,不仅是出于统治者对良马的渴望,更直接关乎着国家的军事实力,而敦煌正处于西汉至西域交通的枢纽地带,因此与骏马贸易有着密切关系.汉武帝时期,军队的士卒为了迎合武帝对天马的喜好,曾先后编造出余吾水出天马与渥洼水出天马的传说.随着张骞的通使,西域各国的良马得以进贡入中原,并由此引发了西汉与大宛国的战争,由李广利率兵先后两次征伐大宛得胜后,西域间的骏马贸易方得以正常进行,这些西域良马通过敦煌进入中原,改良了西汉的马种,迅速提高了西汉的兵力.
其他文献
At a press conference on March 29, Liu Renyuan, Deputy Secretary General of the municipal government of Changchun, capital of Jilin Province, expressed apologies for the grocery shortages related to lockdowns, and more specifically the closure of two vege
As the spillover effects of the Ukraine crisis continue to spread and world peace and development are facing new challenges, State Councilor and Foreign Minister Wang Yi made a visit to Pakistan, Afghanistan, India and Nepal in March, aiming to enhance mu
Following three years of renovations, the China National Arts and Crafts Museum and China Intangible Cultural Heritage Museum, the first national-level venue of its kind in the country, recently opened to the public.
Vocational education plays an important role in nurturing talents across various categories, passing on outstanding techniques and promoting employment and business.
Li Dan stands out among food vloggers. Born in the 1990s, she works as a teacher at East China Jiaotong University in Jiangxi Province, but during her spare time, she recreates ancient Chinese delicacies that have been all but lost to history.
“资产为本”的社区建设是当前城市研究的热点之一.我国社区建设实践中自上而下的行政属性和基层党组织在其中扮演的重要作用使得中国“资产为本”的社区建设路径呈现出鲜明的独特性.论文运用案例研究法分析了我国城市社区以“资产为本”的方式推动社区建设的过程与机制.研究发现,中国“资产为本”的社区建设的核心和关键在于发挥社区政治资产的作用,通过认同机制、嵌入机制、赋权机制和育导机制激发和带动社区其他优势资产参与社区融合发展.论文对推动中国“资产为本”社区建设的理论构建和实践探索以及运用资产建设路径破解超大城市基层治理难
当代中国对朝鲜半岛的研究存在着作为国别研究的“朝鲜学-韩国学”和作为东方区域研究的“韩国学”这两种学术形态.前者主要关注现实问题,以报道、评论、预测分析为主要形态;后者以国别研究为基础和出发点,对朝鲜半岛进行整体研究,主要是在东亚区域的框架内对韩国之“学”的研究,而最能代表韩国之学的是“实学”与“诗学”.将韩国实学与诗学分别置于东亚儒学与东亚文学的视域中,探求韩国之学的东亚普遍性与韩国特性,确认中韩共有的历史、相通的文化,形成了作为东方学的中国“韩国学”的学术特色.
在古代社会,建筑不单单是作为住所存在的,它从设计、选材、题名等方面都会与居住者的审美趣味紧密结合.可以说,建筑是古人审美情趣的直观外化.李奎报的诗文作品中有大量关于庭园、楼、轩、堂等方面的诗文,展现了李奎报对于建筑之美以及建筑与修身之间关系的思考,表现了东亚士人对建筑自然之美、德行之美、和谐之美的追求.
贯穿朝鲜半岛传统社会的文化信仰有两大体系:以男性为中心的儒家文化信仰和以女性为中心的巫俗信仰.巫俗信仰因其不合理性、非伦理性、非经济性,在朝鲜朝受到儒教文化的打压和排斥.但是国家对待巫俗信仰的政策和态度自相矛盾,如组织巫觋参与一些祈福禳灾、医病祛毒活动,并给予这些巫觋相应的身份认可.同时官署和宫中嫔妃好巫、民间崇信巫俗信仰.朝鲜朝后期,儒教文化与巫俗信仰在乡村社会的对立与争夺进入胶着状态,乡村社会文化信仰二重结构逐渐形成.
为贯彻落实习近平总书记在敦煌研究院座谈时的讲话精神,“通过数字化、信息化等高技术手段,推动流散海外的敦煌遗书等文物的数字化复原,实现敦煌文化艺术资源在全球范围内的数字化共享”.敦煌研究院成立“流失海外敦煌文物数字化复原”项目组,论证了流失海外敦煌文物数字化复原的总体目标、实施原则、数字化标准、数字资源获取模式和实施步骤等内容.