【摘 要】
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王阳明一生在事功、儒学两方面都有极高成就,集名卿与大儒两种身份为一。然而数量众多的阳明传记基于对传主核心身份的不同确认,在形象塑造与书写模式上形成了较大差异。以名
【基金项目】
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中山大学重大项目培育项目“古代杂传文体文献整理与研究”(17wkjc14),广东省“十三五”社科规划项目“中国古代传状文体及文献研究”(GD19CZW10)的阶段性成果
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王阳明一生在事功、儒学两方面都有极高成就,集名卿与大儒两种身份为一。然而数量众多的阳明传记基于对传主核心身份的不同确认,在形象塑造与书写模式上形成了较大差异。以名卿定位阳明者,其传记书写侧重于阳明事功的一面,着力展现其丰功伟绩,很少叙述其儒学成就;而视阳明为大儒者,则多选取其发明心学的相关事件,叙事上轻事功而重讲学,突出一代大儒的精神风采。《明史 王守仁传》仅表现阳明作为名卿的一面,对其儒者形象则尽力掩盖。由明至清,王阳明传记文本呈现出清晰的生成、变化脉络,其中王学的兴衰与正史文体的制约是主导这一变化的核
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