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宗国倾覆，女子思归，《载驰》一诗的解说历来众说纷纭。《毛序》认为：夫人并未归卫，诗为设想之辞。然从东汉经学家服虔开始，诗坛有了别样的声音，他认为夫人“竞往卫也”。此后，朱熹、王先谦等学者都遵循服说而驳斥《毛序》。我们通过对字词新解——奠定感情基调；史料分析——驳“我所之”；社会背景——礼制与情感的冲突这三个方面的分析，重申《毛序》说法的合理性。