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焦裕禄精神源于当代，面向未来，是对中华民族精神及优秀传统美德的继承和发展，是社会主义核心价值观的现实体现，是我们党、国家和民族的宝贵财富，更是党员干部行事做人的“导航”和“路灯”。从哲学形态看，焦裕禄精神作为意识形态领域里的文化精神，揭示了科学认识对实践的指导性、科学态度对客观规律的遵循性、科学理想对社会核心价值体系的普世性。正如习近平总书记指出的，焦裕禄精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，我们要永远向他学习。特别是要重点学习弘扬焦裕禄的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。
焦裕禄精神体现了人民至上的价值观。焦裕禄常说：“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众面前；在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众。”在一次救灾动员会上，他用严厉的语气批评个别不愿到基层、对救灾有畏难情绪的干部：“我们经常口口声声说要为人民服务，不和群众在一起，你到底要为谁服务？”他在兰考县工作一年多时间，既没有惊天动地的事迹，也没有轰轰烈烈的壮举，为什么在他病逝后兰考成千上万的群众失声痛哭？为什么50年来先后有1800多万人次到烈士墓祭扫？为什么历经半个世纪人民对他依然念念不忘？根本原因就是他为了能让兰考人民过上幸福安康的生活，为了能让革命先烈流血解放出来的土地彻底改变贫困面貌，忍着疼痛、拖着病体，全心全意为人民群众奋斗到最后一刻，用短暂的生命诠释了《共产党宣言》提出“为绝大多数人谋利益”的崇高理想。这种“心中装着全体人民，唯独没有他自己”，视群众为爹娘、把群众当亲人的人民至上的价值观，彰显了共产党人身怀安民之心、恪守为民之责、常办利民之事、一切为了人民、一切服务人民、一切依靠人民的伟大风范，也向我们昭示了党的宗旨和党的干部是人民公仆的根本属性，回答了“为谁服务”这一执政党需要解决好的首要问题，在人民群众心中铸就了一座高山仰止的永恒的巍峨丰碑。
焦裕禄精神体现了不唯上不唯书只唯实的求实观。实事求是体现了唯物论、辩证法、认识论和历史观的有机统一；求真务实是党的群众路线的核心内容。焦裕禄精神的本质内涵和灵魂就是实事求是、求真务实。他笃信“吃别人嚼过的馍没味道”，凡事都要探求就里，他主持起草的以要“依靠党的领导、了解群众思想、关心群众生活”为核心的“十条工作方法”等，无不体现党的实事求是、求真务实的思想作风；他强调实践出真理、人民最智慧，抓工作、干事业注重尊重事物发展的客观规律；他经常学习《毛泽东选集》，但从不死抠“本本”，总是脚踏实地、身体力行、带头实干。一年多时间，他抱着病痛的身体，忍着肝病的折磨，靠着自行车和铁脚板跋涉5000余里，对全县149个生产大队中的120多个进行了走访、调研，摸清了全县的63个沙丘群、261座大沙丘、84个风口。他常年奔波在农舍、田地，经常住在老贫农的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群众一起吃饭、一起劳动。每当风沙最大的时候，就是他带头下去查风口、探流沙的时候；每当大雨瓢泼的时候，就是他带头下去冒雨涉水、观看洪水流势和变化的时候；每当大雪封门的时候，就是他带头深入乡村访农家、问疾苦的时候。这种“我要亲手掂掂兰考‘三害’分量”的求真务实的实干精神，让他与百姓感同身受，也让他把名字刻进人民心里。这对我们今天全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦依然具有极强的启发性和示范作用。
焦裕禄精神体现了群众是真正英雄的唯物史观。毛泽东同志说过，“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的”。焦裕禄任县委书记一年多，坚持依靠群众、虚心向群众学习，治理兰考“三害”的办法就是通过找农民群众了解情况、实地考察试验总结出来的，照他的话说，就是“屁股和板凳结合得多了，会长出3个毛病，腿会软，脚跟站不稳；人会懒，浑身没劲；神会散，和工人感情会疏远”“服务群众的办法，还得从群众中找”，当他听说一位县委机关干部在农村蹲点时不但不虚心向群众学习，还经常在群众面前发号施令、指手画脚而导致群众反感的事后，当面批评：“你是做群众的‘先生’，还是当群众的‘学生’？”做群众的“先生”还是做群众的“学生”，表面看是领导方式、工作方法问题，但实质上是与群众的感情问题，是作风问题。历史和现实反复告诫我们，丢掉群众观点，我们就得不到群众的拥护和支持；丢掉群众路线，我们就无法从群众中汲取智慧和力量。
焦裕禄精神体现了立党为公执政为民的执政观。焦裕禄始终保持人民公仆的本色，为人严于律己、从政一心为民，生活中“向后躲”，工作中往前冲，带领全县人民同内涝、风沙、盐碱“三害”进行坚决斗争，直到生命的最后一刻，想的仍是群众的幸福安康，充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。他对机关干部讲，“在这大雪拥门的时候，我们可不能坐在办公室里烤火，这时候不到群众中间去，哪像个党员干部的样子！”他常对家人讲，“跟上我这个当县委书记的，咱家里的人都得受委屈”。他担任兰考县委书记470多天，不怕苦、不怕死，不为名、不为利，大部分时间是在风里、雨里、雪里、沙窝里、激流里度过的；没有利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处；他亲自起草的《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊、越规定，并特别强调，任何人不得打着领导爱好的名义损公肥私。这种对待自己和子女、亲属近乎苛刻的要求，对待人民群众无微不至、恩爱有加的关怀关心，所体现的不仅是个人的清正廉洁，更是共产党人爱民亲民为民的本质特征。正如马克思所言，那些为共同目的劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人。身处社会生活更加丰富多元、市场化思维更加深入的今天，焦裕禄“不能让针大的窟窿透斗大的风”的告诫，永远是一面光鲜明亮的镜子。
2014年是党的好干部、人民的好公仆、县委书记的好榜样焦裕禄同志逝世50周年。当前，第二批党的群众路线教育实践活动正在全面展开，我们一定要按照习总书记的要求，经常用“三严三实”的标尺丈量“为民务实清廉”之路，切实把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿教育实践活动始终，用焦裕禄精神这面镜子认真照照自己，永远保持“敢教日月换新天”的那么一股劲，传承弘扬“困难面前真英雄”的那么一种气，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，夙兴夜寐思改革，废寝忘食谋发展，“绿我涓滴，会它千顷澄碧”，续写出焦裕禄精神的时代新篇章。
责任编辑：章 立
焦裕禄精神体现了人民至上的价值观。焦裕禄常说：“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众面前；在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众。”在一次救灾动员会上，他用严厉的语气批评个别不愿到基层、对救灾有畏难情绪的干部：“我们经常口口声声说要为人民服务，不和群众在一起，你到底要为谁服务？”他在兰考县工作一年多时间，既没有惊天动地的事迹，也没有轰轰烈烈的壮举，为什么在他病逝后兰考成千上万的群众失声痛哭？为什么50年来先后有1800多万人次到烈士墓祭扫？为什么历经半个世纪人民对他依然念念不忘？根本原因就是他为了能让兰考人民过上幸福安康的生活，为了能让革命先烈流血解放出来的土地彻底改变贫困面貌，忍着疼痛、拖着病体，全心全意为人民群众奋斗到最后一刻，用短暂的生命诠释了《共产党宣言》提出“为绝大多数人谋利益”的崇高理想。这种“心中装着全体人民，唯独没有他自己”，视群众为爹娘、把群众当亲人的人民至上的价值观，彰显了共产党人身怀安民之心、恪守为民之责、常办利民之事、一切为了人民、一切服务人民、一切依靠人民的伟大风范，也向我们昭示了党的宗旨和党的干部是人民公仆的根本属性，回答了“为谁服务”这一执政党需要解决好的首要问题，在人民群众心中铸就了一座高山仰止的永恒的巍峨丰碑。
焦裕禄精神体现了不唯上不唯书只唯实的求实观。实事求是体现了唯物论、辩证法、认识论和历史观的有机统一；求真务实是党的群众路线的核心内容。焦裕禄精神的本质内涵和灵魂就是实事求是、求真务实。他笃信“吃别人嚼过的馍没味道”，凡事都要探求就里，他主持起草的以要“依靠党的领导、了解群众思想、关心群众生活”为核心的“十条工作方法”等，无不体现党的实事求是、求真务实的思想作风；他强调实践出真理、人民最智慧，抓工作、干事业注重尊重事物发展的客观规律；他经常学习《毛泽东选集》，但从不死抠“本本”，总是脚踏实地、身体力行、带头实干。一年多时间，他抱着病痛的身体，忍着肝病的折磨，靠着自行车和铁脚板跋涉5000余里，对全县149个生产大队中的120多个进行了走访、调研，摸清了全县的63个沙丘群、261座大沙丘、84个风口。他常年奔波在农舍、田地，经常住在老贫农的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群众一起吃饭、一起劳动。每当风沙最大的时候，就是他带头下去查风口、探流沙的时候；每当大雨瓢泼的时候，就是他带头下去冒雨涉水、观看洪水流势和变化的时候；每当大雪封门的时候，就是他带头深入乡村访农家、问疾苦的时候。这种“我要亲手掂掂兰考‘三害’分量”的求真务实的实干精神，让他与百姓感同身受，也让他把名字刻进人民心里。这对我们今天全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦依然具有极强的启发性和示范作用。
焦裕禄精神体现了群众是真正英雄的唯物史观。毛泽东同志说过，“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的”。焦裕禄任县委书记一年多，坚持依靠群众、虚心向群众学习，治理兰考“三害”的办法就是通过找农民群众了解情况、实地考察试验总结出来的，照他的话说，就是“屁股和板凳结合得多了，会长出3个毛病，腿会软，脚跟站不稳；人会懒，浑身没劲；神会散，和工人感情会疏远”“服务群众的办法，还得从群众中找”，当他听说一位县委机关干部在农村蹲点时不但不虚心向群众学习，还经常在群众面前发号施令、指手画脚而导致群众反感的事后，当面批评：“你是做群众的‘先生’，还是当群众的‘学生’？”做群众的“先生”还是做群众的“学生”，表面看是领导方式、工作方法问题，但实质上是与群众的感情问题，是作风问题。历史和现实反复告诫我们，丢掉群众观点，我们就得不到群众的拥护和支持；丢掉群众路线，我们就无法从群众中汲取智慧和力量。
焦裕禄精神体现了立党为公执政为民的执政观。焦裕禄始终保持人民公仆的本色，为人严于律己、从政一心为民，生活中“向后躲”，工作中往前冲，带领全县人民同内涝、风沙、盐碱“三害”进行坚决斗争，直到生命的最后一刻，想的仍是群众的幸福安康，充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。他对机关干部讲，“在这大雪拥门的时候，我们可不能坐在办公室里烤火，这时候不到群众中间去，哪像个党员干部的样子！”他常对家人讲，“跟上我这个当县委书记的，咱家里的人都得受委屈”。他担任兰考县委书记470多天，不怕苦、不怕死，不为名、不为利，大部分时间是在风里、雨里、雪里、沙窝里、激流里度过的；没有利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处；他亲自起草的《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊、越规定，并特别强调，任何人不得打着领导爱好的名义损公肥私。这种对待自己和子女、亲属近乎苛刻的要求，对待人民群众无微不至、恩爱有加的关怀关心，所体现的不仅是个人的清正廉洁，更是共产党人爱民亲民为民的本质特征。正如马克思所言，那些为共同目的劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人。身处社会生活更加丰富多元、市场化思维更加深入的今天，焦裕禄“不能让针大的窟窿透斗大的风”的告诫，永远是一面光鲜明亮的镜子。
2014年是党的好干部、人民的好公仆、县委书记的好榜样焦裕禄同志逝世50周年。当前，第二批党的群众路线教育实践活动正在全面展开，我们一定要按照习总书记的要求，经常用“三严三实”的标尺丈量“为民务实清廉”之路，切实把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿教育实践活动始终，用焦裕禄精神这面镜子认真照照自己，永远保持“敢教日月换新天”的那么一股劲，传承弘扬“困难面前真英雄”的那么一种气，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，夙兴夜寐思改革，废寝忘食谋发展，“绿我涓滴，会它千顷澄碧”，续写出焦裕禄精神的时代新篇章。
责任编辑：章 立