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明末何良俊、清初颜元的“以学术杀天下”、“朱学、王学皆杀人”这二个命题的思想内涵与戴震的“以理杀人”,三者的精神脉络是一致的,即反对封建社会后期的文化专制主义。考察思想史上的这一段进程,对中国哲学史的研究方法多有启示。
从“以学术杀人”到“以理杀人”——兼谈哲学史研究中的几个方法论问题
【摘 要】
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明末何良俊、清初颜元的“以学术杀天下”、“朱学、王学皆杀人”这二个命题的思想内涵与戴震的“以理杀人”,三者的精神脉络是一致的,即反对封建社会后期的文化专制主义。考
【机 构】
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同济大学文法学院
【出 处】
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东方论坛.青岛大学学报
【发表日期】
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2006年01期
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