【摘 要】
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王夫之关于人性为善的思想论证既“明”且“备”：从哲学本体论的角度考察了人性何以为善，认为气质之偏之人人性亦可为善，并说明善乃“人之独”。王夫之关于人性为善思想的人文价
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王夫之关于人性为善的思想论证既“明”且“备”：从哲学本体论的角度考察了人性何以为善，认为气质之偏之人人性亦可为善，并说明善乃“人之独”。王夫之关于人性为善思想的人文价值在于他颠覆了以往人性学说的独断论思想，并从形而上层面阐释了人性缘何为善的问题，使学界关于人性为善的思想，能知其然，又如其所以然。
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