电子工业遗产及其价值——以显示工业为例

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20世纪中叶,工业遗产开始受到社会关注.几乎在同一时期,电子工业进入高速发展阶段,其技术更迭远比人类世代更迭迅速,因此,对于其是否构成文化遗产,不应以传统的“完成人类代际传递”作为衡量的必要条件.显示工业是我国电子工业的重要组成部分,其发展进程有其独特性和代表性,从科技史和文化遗产的角度研究这一进程具有重要意义.文章选取显示工业及其遗产作为主要研究对象,试明晰其本土化发展进程,阐释其遗产价值.
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等重论点是对同辈分歧问题一个重要回应,该论点主张,当认知主体处在同辈分歧情况下时,主体需要重审自己的观点,并且赋予自己的观点及其认知同辈的观点同等权重.等重论点的支持者主要从认知公正和认知压力两方面对该论点进行了论证.然而,反对者从思辨的角度对等重论点进行了驳斥.思辨反驳主要有基于心理证据的证据惰性论证和证据不对称性论证.这类反驳虽有一些批驳力,然而却有自身的困境.实验哲学中的认知直觉的聚焦效应和风险效应,可以给等重论点有力的反驳.
为充分发挥司法行政职能作用,加强法律职业资格考试规范化、标准化、信息化建设, 2021年9月29日,司法部发布“徐某以虚假报名信息参加考试被处罚案”“郭某夹带抄袭考试资料违纪处理案”“四川省成都市司法局认真做好\'疫情下的法考\'这张新答卷”“考试期间突发断电顺利应对处置案”4个案例,旨在深入贯彻落实习近平法治思想,广泛宣传各地考区统筹做好疫情防控和考试组织实施工作的经验做法,倡导诚信参考,严厉打击考试作弊行为,为各地做好考试工作提供借鉴和参考,努力实现年度考试安全顺利的工作目标.
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脑机接口通常以延展认知方式加以解释并认为该技术系统能够延展人类行为者的认知过程.而近年来针对该解释也产生了诸多反对观点.基于对认知定义、熟练性以及生成认知这三个争议点的说明,本文认为延展认知模型并不适用于解释脑机接口.通过对该技术认知与功能实现机制的分析,表征更具备针对该技术的解释力,同时借助表征解释亦能澄清上述争议中存在的问题.
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在江户时代,食物被认为具有较强的医药作用,以往对这一领域探讨不足.经统计,江户时代主要食物本草书籍的数量为37部,刊刻地集中于江户、京阪地区,编著者身份背景多样.从知识生产的角度看,江户时代食物本草在学说体系和分类方法上深受中国传统本草学的影响,本土化特征更多体现于具体食物的名实、产地、使用等内容中.经过此时期编撰者群体的共同努力,食物本草成为江户本草学的独特门类.借助书籍的传播,食物本草知识及其背后的思想与观念在日本不同阶层中得以传播与渗透,并成为江户时代饮食文化的一部分.
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在有氧气的情况下划亮一根火柴,直觉上会选择划火柴而不是有氧气作为的火柴燃烧的原因.但原始的干预主义的结构方程架构蕴涵两者都是原因,放弃了因果选择,因而是有缺陷的.一些哲学家认为可以在原结构方程架构中加入干预的合适标靶标准,进行因果选择.本文提出了一个新反例,它表明合适标靶标准是错误的.在此基础上,本文给出了一个不必假设所谓的合适标靶的因果选择标准,即多世界干预.该标准不涉及道德上善恶及责任归属问题,也不需主观地设想每个可能世界的正常性的排序,因而是一种客观的、自然主义的因果选择标准.
英国维多利亚时代早期的科学出版市场兴盛,许多传播通俗科学知识的期刊在市面上互相竞争,争取城市里新兴的中产及工人阶级读者的青睐.本文以1830至1840年代期间出版的《钱伯斯爱丁堡周刊》《便士杂志》《科艺杂志》《自然史杂志》与《自然史年鉴》为代表案例,探讨不同类型期刊的出版策略,以及编辑对于公众参与科学的态度如何影响期刊路线.这些案例显示,所谓通俗或学术期刊的分野,在19世纪前半是模糊且充满动态变化的.期刊对于公众科学文化的历史形成也扮演多元的角色:一方面能推动开放大众参与的“低阶科学”文化,一方面也能成为