瑶族原始社会婚姻遗俗研究

来源 :贵州社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liongliong436
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 人类经历过漫长的原始游群生活和血缘家庭公社以后,进入到氏族公社时期。而由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的“这一革命在文化民族中是怎样和在何时发生的,我们毫无所知。它是完全属于史前时代的事”。在这一革命过程中,人类又经历过群婚和对偶婚的发展阶段,才逐渐进入到父权制统治下的一夫一妻制家庭。人类家庭形态的发展,虽为经济发展所决定而有共同的发展规律,经历相同的发展阶段,但由于一些民族因周围先进或落后民族的影响,因此产生了家庭形态发展的不平衡性,使群婚、对偶婚家庭以变异或残存形态长期存在于阶级社会里。正因为如此,直到解放前,散居于广西、湖南、广东、云南、贵州五省(区) 的瑶族,虽然普遍进入了一夫一妻为基本经济单位的婚姻形态,但还保留有较为突出的原始社会的婚姻遗俗。本文拟从瑶族的民间故事传说、通婚范围、转房制,舅权、抢婚、不落夫家等几个方面,谈谈瑶族的几种婚姻形态。
其他文献
设计并完成了1:10大比例尺的边坡大型振动台模型试验,试验模型尺寸为4.4m&#215;4.4m&#215;1.8m(长&#215;宽&#215;高),斜坡模型表面包含30&#176;、45&#176;、50&#176;、60.四个不
<正> 随着城市的发展,城区面积的逐年扩展和人口的不断增加,供水规模逐渐扩大,自来水管网也不断延伸。作为记录反应管网铺设情况的管网竣工档案资料就显得特别重要。尤其是在
<正> 叶梦得《避暑录话》说:“(韩琦)席间赋诗,明允(即苏洵)有‘佳节屡从愁里过,壮心时傍醉中来’之句,其意气尤不少衰。明允诗不多见,然精深有味,语不徒发,正类其文。如《读易》诗(应为《送蜀僧去尘》)云:‘谁为善相应嫌瘦,后有知音可废弹。’婉而不迫,哀而不伤,所作自不必多也。”这段话颇重要,指出了苏洵诗的特点:在数量上,“明允诗不多见”;从内容上看,“精深有味,语不徒发,正类其文”;从风格上看,意气风发,“婉而不迫,哀而不伤。”一苏洵以散文名家,他的诗作传世不多,一般都不甚重视。通行的十五
人生如棋,黑与白的交接,生与死的交融。人生如棋,是一种竞争,也是一种调和。漫漫人生,变幻不定,令人难免举棋不定。
习近平总书记在与青年干部座谈时强调:地方尤其是基层一线是领导干部了解实际、向广大群众学习的好课堂,也是领导干部锤炼作风、提高素质的大考场。到地方和基层一线工作,同基层
<正> 在隆重纪念辛亥革命七十周年之际,冯祖贻、顾大全同志著的《贵州辛亥革命》一书,最近由贵州人民出版社出版了。这本书从分析贵州辛亥革命前的社会状况入手,分五章论述了辛亥革命在贵州爆发的历史根源、各个阶级力量所发生的变化、革命过程的特点以及经验教训和历史意义,字数十四万。中国资产阶级和革命民主派是中国近代史研究的重要课题。近年来,全国陆续出版了章开源、林增平主编的《辛亥革命史》(人民出版社,三卷本),金冲及、胡绳武著的《辛亥革命史稿》(上海人民出版社,多卷本),还有一些新的辛亥革命论文集。但
<正> 现代化的城市,不仅地上的建筑物、构筑物林立,而且地下的各种管线纵横交错,密如蛛网。不论是地上建设还是地下建设,都必须搞清地下管线的情况,所以,完整、准确、系统的
银川是宁夏回族自治区首府城市,这座古都有着1300年的悠久历史.党中央西部大开发战略的实施,为这座美丽的塞上湖城带来了腾飞的机遇.银川市政府为银川的城市建设提出了一套完
<正> 城建档案是城建档案馆工作的物质基础,没有这个基础,城建档案工作也就无从谈起。所以我们必须大力持续接收城建档案进馆,不断丰富馆藏,使城建档案更好地为城市规划、建
<正> 民社一、成立及其原因民社由黎元洪、蓝天蔚、谭延闿、王正廷、王鸿猷、李登辉、孙武、朱瑞、张振武、吴敬恒、杨曾蔚、刘成禺、项骧、宁调元、孙发绪、周恢、张伯烈、汪彭年、高正中、朱立刚、徐伟、高彤墀、郭健霄、何雯等二十四人发起。一九一二年一月十六日在上海宣告成立。推吴敬恒为总干事,何雯为秘书,汪彭年为庶务,张伯烈为主计,宁调元为招待,李登辉、王正廷、周恢、项