【摘 要】
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明代以前,除了《考工记》之外,鲜有系统书写传统手工艺历史变迁的著作,更罕见研究传统手工艺美学的著作.《阳羡茗壶系》不仅明确提出“系”的概念,以此阐述宜兴紫砂壶的历史谱系,而且提出“制”的概念,以此讨论宜兴紫砂壶的手工技艺,并明确指出,大家之作“不务妍媚,朴雅坚栗”.很显然,这体现了传统手工技艺研究范式的自觉意识.而《阳羡名陶录》不仅承袭了这种书写体例,并且进一步指出,紫砂壶之美在于“制度精而取法古”,推进了对紫砂壶工艺美学的认知.《阳羡茗壶系》《阳羡名陶录》形成的“制系”论,是那个时代书写、研究传统手工艺
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明代以前,除了《考工记》之外,鲜有系统书写传统手工艺历史变迁的著作,更罕见研究传统手工艺美学的著作.《阳羡茗壶系》不仅明确提出“系”的概念,以此阐述宜兴紫砂壶的历史谱系,而且提出“制”的概念,以此讨论宜兴紫砂壶的手工技艺,并明确指出,大家之作“不务妍媚,朴雅坚栗”.很显然,这体现了传统手工技艺研究范式的自觉意识.而《阳羡名陶录》不仅承袭了这种书写体例,并且进一步指出,紫砂壶之美在于“制度精而取法古”,推进了对紫砂壶工艺美学的认知.《阳羡茗壶系》《阳羡名陶录》形成的“制系”论,是那个时代书写、研究传统手工艺最有体系性与理论性的一种研究范式值得深入研究.
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