浅析蒙古族民间舞蹈中“绕肩”的审美规范

来源 :人间 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhangqing1226
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘要:肩部动作是蒙古舞蹈的典型特征,只要一提起蒙古舞蹈,丰富多彩的肩部动作就跃入眼帘和脑海。对肩部动作进行系统深入的研宄,是了解蒙古民族的地理环境,生活习俗,民族性格,宗教信仰,以及探寻蒙古舞蹈文化内涵和艺术价值的最佳切入点。本文通过对肩部动作中“绕肩”的具体分析,浅析“绕肩”所体现的风格特点和审美规范。
  关键词:蒙古舞蹈;肩部动作;绕肩;风格特征;审美规范
  中图分类号:J722.22文献标识码:A文章编号:1671-864X(2016)08-0246-01
  一、蒙古族民间舞蹈“绕肩”产生的缘由
  (一)蒙古族民间舞蹈的文化背景。
  狩猎舞是蒙古族最早出现地舞蹈,这是由本民族形成初期的生活习惯和生活环境所决定的。历史上的蒙古族最初生活于有森林、有草场、有溪水、还各种野兽出没的森林地带,自然环境极其优越,为狩猎提供了理想的猎场。因此动物对于当时蒙古族人民的经济和精神生活都起着重要的作用,动物也最容易激发起人们模仿它们的形象和创造舞蹈的冲动。最早的狩猎舞只是单纯的模拟野兽的动作、声音,以此达到吸引野兽,捕捉目标。后来人们的思维更加活跃,视野更加进步,在表现形式上,多涉及人们自身的劳动情感和审美情趣,在表现手法上,舞者从飞禽走兽千姿百态的形象中逐步提炼积累出符合动物特性的动作技巧和富有本民族舞蹈特征的艺术元素。
  萨满教是蒙古最早的宗教信仰。萨满教的仪式歌舞同人们的庆典活动和祭祀活动紧密联系在一起,是一种歌与舞结合的宗教形式,也是蒙古古代舞蹈的又一主要表现形式。随着古代的自然宗教向一神教的逐渐发展,其萨满仪式歌舞也逐渐演变成了民间歌舞。但其中仍然有很多相同的世界观和某些神灵观念,并表现在后来的民间歌舞中。随着社会的逐步发展,思想的不断进步,蒙古舞蹈的表现内容和舞蹈形式也再不断的在变化发展,形成了如今种类丰富多彩、风格特点浓厚的民族艺术瑰宝。
  (二)产生蒙古族民间舞蹈“肩”部动作的条件。
  1.马背生活。辽阔无边的蒙古草原上,马作为代步工具成为蒙古人生活的一个重要组成部分,因此蒙古族也成为典型地马背民族。马背就是蒙古人成长的摇篮,是蒙古人的天下,每个蒙古人都因为自己的骇马而骄傲。蒙古舞的肩部动作就是蒙古人民长年累月在马背上感受和创造出来的一种最典型的舞蹈形式。“走马”是马儿奔跑的方式之一,它的动态为“顺拐跑动”,它的特点是姿态优美、速度快而稳,骑师们为了控制好马儿的速度,就必须将上身微微后仰,将身上的力量全部往马背上压,阻止马在兴奋的时候由快走变为奔跑。从而形成骑师们上身保持平稳不动,但肩膀处却随着马背的起伏自然地轻轻颤动,在蒙古舞蹈里通常用碎抖肩、笑肩的动作表演走马。
  2.模仿鸟兽形态。随着蒙古民族的不断发展,从森林来到草原,民族文化也在不断发展,由打猎采集逐渐转化到放牧牲畜,人们因长期与野生动物共存,便都自然而然的将它们的精神与特征融入到蒙古文化中了。
  如果说马背文化产生了蒙古舞肩部动作的基本动势,那么进一步发展肩部、手臂、手腕和手指的动作则大部分都来源于模仿鸟兽的形态。张开双臂好似雄鹰在天空中翱翔,肩部和手臂的上下摆动好似天鶴在扇动翅膀,前后摆动好似鸿雁在结队远行等等。
  二、蒙古族民间舞蹈“绕肩”的风格特点
  (一)“绕肩”动作的形态特征。
  “绕肩”身体微微后仰,眼神望向远方,犹如身临一片大草原,与此同时,“绕肩”是在柔肩的基础上以胸为轴心,左右肩膀交替向后或向前的环动变为绕圆,使肩部的动作更加饱满、有韵味。向前为前绕,向后为后绕,双肩同时单绕为交替绕。在“绕肩”动作中,手臂,手腕为次显要部位,可以随绕肩的动律划圆,也可以在绕肩的基础上做绕腕或硬腕,或手持道具而动。绕肩时脚下的步伐可原地踏步,亦可双脚并拢,膝盖微屈。
  (二)“绕肩”动作的风格特征。
  蒙古族宫廷舞蹈中主要以端庄、沉稳的舞蹈风格表现宫廷生活和礼仪,因此形成了蒙古舞蹈柔、韧、韵的风格特征。“绕肩”在节奏上和硬肩刚好相反,它没有强弱拍的变化,而是要求贯满音乐节奏,表现出连绵不断、有抻劲、有韧性的绕圆动律,体现着蒙古舞蹈沉稳、庄重的风格特征。
  (三)“绕肩”动作的情感特征。
  蒙古族的人们不光是一个大碗喝酒、大口吃肉、性格粗矿豪放的民族,实际上他们更是一个情感细腻和胸怀辽阔的民族。可以从蒙古族智慧的先民们创造出优美、生动、独特地“绕肩”动作上看出,他们细腻的感情和辽阔的胸怀。在蒙古民族各地区群众自娱性民间舞蹈中,都可以找到“绕肩”动作的身影,从鄂尔多斯地区的民间《盅碗舞》的细腻、韵味十足的“绕肩”中,可以体察出蒙古人性格中内在、含蓄的一面;而《筷子舞》中的“绕肩”,则给人留下热情、豪爽、自信的印象。
  三、蒙古族民间舞蹈“绕肩”的审美规范
  (一)“借圆抒情”的动律美。
  在这广阔的天地中,万物一切都在按着自然的规律循环往复、寒来暑往、四季更替、月圆月亏;一望无际大草原上人们辽阔、宽广的胸怀,这些都是对“圆”的一种真实体现,因此,人们逐渐加深对“圆”的这种意识。蒙古舞动律是区别于其他民族舞的独特典型动作和主要特征的基本规律,其中“绕圆”动律是个性最突出、最显著的动律。“绕肩”是所产生的“绕圆”动律,延续慢发力、幅度大,使之腰部前合后仰,不仅表现出蒙古族人民温柔、细腻的性格,更突出的表现着蒙古舞连绵不断、充满延伸的动作质感。
  (二)“以柔克刚”的形态美。
  肩部动作是蒙古舞蹈中重要的组成部分,蒙古族人们智慧的用肩部动作表现不同的舞蹈风格。“绕肩”与“硬肩”所表现出两种不同的形态与风格特征,“硬肩”挺拔的体态和干脆、硬朗、有力的动作所表现出来的风格特征,是蒙古民族坚毅刚强的性格体现。而“绕肩”身体习惯于侧倾,呈现出圆润柔和、平稳流畅的性质和温柔中不失刚劲的特点,眼睛时而极目远眺,时而俯临前方,表情明朗豁达而又坚毅。但无论如何变化,它们都是蒙古人民性情和思想的艺术体现,生动的表现了蒙古民族或温柔、或勇猛、或坚毅、或深沉的情感特征,不但展现出蒙古族人们端庄柔情的一面,而且也表现出蒙古族充满热情活力的民族风格。
  参考文献:
  [1]麦力斯/著.《蒙古舞肩部动作研究》.《中国艺术研究院》,2014年6月
  [2]李娜/著.《对蒙古舞肩部动作的探讨》.《湖北广播电视大学学报》,2009年5月,第29卷第5期
  [3]赵筱雪/著.《蒙古族舞蹈肩部动作初探》.《考试周刊》,2015年,第88期
  [4]艾菁/著.《浅谈蒙古族舞蹈肩部训练的意义》.《新课程学习》,2011年6月
  作者简介:黄子薇(1995-),女,甘肃兰州,四川大学艺术学院硕士研究生,艺术学理论方向。
其他文献
目的:探讨和分析社区健康体检中人性化护理措施的应用,为今后社区体检中人性化护理措施的采用提供参考.方法:将社区健康体检中,采取的人性化护理措施进行护理的情况进行统计
近些年来,蔬菜水果的卖难买责现象可谓频繁发生。每到秋季蔬菜水果上市之时,从南到北部分地区的蔬菜水果就会遭遇“低价滞销”难题。比如今年自入秋以来,部分地方相继出现了大白
文秘工作可以说对企业的工作效果有着重要影响,新时期,要想促进企业长期稳定发展,首先就应从提高文秘工作效率开始.本文笔者就企业文秘工作人员需具备的能力以及文秘的具体工
近年来,农发行江苏省分行以总行绩效考核原则为引领,以激励争先发展、建设精品银行为主线,完善指标,树立标杆,分类管理,奖惩挂钩,开展县级支行争先创优等级行建设,为全行有效
目的:研究非特异性精神发育迟滞患者外周血miRNA的差畀表达及其诊断价值.方法:检索国内外文献筛选与非特异性精神发育迟滞相关的10种miRNA,按照病历号随机选取30例非特异性精
目的:为小儿轮状病毒性肠炎患者提供细节护理并分析护理效果;方法:选取2015年3月至2016年3月在本院接受治疗的100例小儿轮状病毒性肠炎患者,将实施常规护理的设定为对照组(50
摘要:《哈姆雷特》是英国伟大而又多产的戏剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部文学悲剧作品。随着错综复杂、曲折离奇的戏剧情节的展开,《哈姆雷特》向读者传递了人性转变、谋杀、复仇、对爱情的渴望、面对背叛的无助及死亡这一系列主题。  关键词:人性的转变;谋杀与复仇;爱恨交织;脆弱与死亡  中图分类号:I561.073文献标识码:A文章编号:1671-864X(2016)08-0244
初中新课程突出数学学习的基础性、普及性、实用性和发展性,推崇“数学应面向全体学生,实现‘人人学有价值的数学’,‘人人都能获得必需的数学’,不同的人在数学上得到不同程
【摘 要】新的时期,在语文教育教学工作取得一定的成绩和进步的同时,我们教师也迎来了更多崭新的挑战。这些挑战与教师的教学理念、教学模式、教学方法等诸多方面息息相关。本篇文章即尝试讨论在新的时期、新的教学形势下,语文教师开展教育教学工作时应当注意的一些问题。  【关键词】新时期 语文教学 主体地位 学习习惯 教学风格  中图分类号:G4 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn.1672-
摘要:非物质文化遗产是指各种以非物质形式存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。它也是以人为本的活态的文化遗产,他强调以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活态流变。在非物质文化遗产中苗族服饰文化也是苗族文化特征的体现,是人们对传统文化的一种认同和传播。丰富的图腾纹样和现代的吉祥物相结合让人们能够在日新月异的现代设计中看到一点不一样的色彩。  关键词:苗族;传统图腾  中图分类号:G