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英国人有点笨。
这是按现如今一些中国人的思维逻辑做的跨国推理。何谓“笨”?脑子不活络,放着钱不会赚。
报载:英国剑桥大学至今仍保留着当年牛顿就学时住的宿舍,推窗可见一棵苹果树,据说就是砸在牛顿头上的那个著名苹果繁衍的后代。牛顿住过的宿舍,现在仍旧是学生宿舍,唯一不同的是能住进去的都是最优秀的学生。设施陈旧,可学生们都以能入住为荣耀。这也是每年新生和许多游客们必来瞻仰之地。
看来牛顿母校的后人真的笨,竟放着这样的“宝屋”“宝树”,免费供人参观,无异于把财富拒之门外。
假若牛顿故居在中国,那一定会成为一个大“卖点”,因“卖点”而炒作,因炒作而“金光闪闪”。宿舍是一定要腾空的,游客挨个进去,挨个收钱;苹果树一定成了摇钱树,它会成为图片、徽章、各式各样的工艺品,带动多少相关产业;故居也一定是风水宝地,人杰地灵,凡欲成名成家,必经此地。
然而牛顿故居位于英国,远离铜钱,清者自清。
相比之下,我们中国人更聪明些。有一年初夏有幸去井冈山开会,有半天时间可瞻仰革命圣地,我选择去黄洋界哨位,遥想当年红军战士,在那峻岭险恶之地,持抢守立,该是何等的壮怀激烈。谁料想,黄洋界哨位就是一个土壕沟,简单得不能再简单。这倒也罢了,更狠的是哨位早在百米见外处就被圈了起来,堂而皇之地挂出了门票五十元的价牌,新设了收钱的哨位,让你从红军年代一下子回到商品时代,脑子清醒了许多。
其实,这种情景在中国也太多了:一个会议室,因为开过一次著名的会议,后人若没有五十、一百元钱,休想进得去;因名人遗迹可就地生财,常有两个地区之间为争夺名人归属而伤了和气;更让人惊奇的是,连掘墓挖出的女尸,也剥光了衣服让人看,人头挤动之中,看的与被看的都没了尊严。当然,门票钱是绝对要付的。
挖空心思地赚钱,已经蔚然成风,革命圣地、名人故居、史跡史料甚至列祖列宗的风情轶事,都被当作了“卖点”而在各种媒体上“包装”“炒作”,为了钱,什么都顾不上了。
君子爱财,取之有道。若是把精神、尊严都变卖换钱,那就是“无道”了。梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上自道德法律,下至风俗习惯文学美术,皆有一种独立之精神,祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成。”中国若要立于世界,光有赚钱之道还不行,而不择手段地赚钱更为不齿。堂堂中华民族,于今而言,最最需要的是“独具之特质”“独立之精神”,万万不要除了钱,什么都没有。
【原载《浙江经济》】
插图 / 牛顿故居 / 佚 名
这是按现如今一些中国人的思维逻辑做的跨国推理。何谓“笨”?脑子不活络,放着钱不会赚。
报载:英国剑桥大学至今仍保留着当年牛顿就学时住的宿舍,推窗可见一棵苹果树,据说就是砸在牛顿头上的那个著名苹果繁衍的后代。牛顿住过的宿舍,现在仍旧是学生宿舍,唯一不同的是能住进去的都是最优秀的学生。设施陈旧,可学生们都以能入住为荣耀。这也是每年新生和许多游客们必来瞻仰之地。
看来牛顿母校的后人真的笨,竟放着这样的“宝屋”“宝树”,免费供人参观,无异于把财富拒之门外。
假若牛顿故居在中国,那一定会成为一个大“卖点”,因“卖点”而炒作,因炒作而“金光闪闪”。宿舍是一定要腾空的,游客挨个进去,挨个收钱;苹果树一定成了摇钱树,它会成为图片、徽章、各式各样的工艺品,带动多少相关产业;故居也一定是风水宝地,人杰地灵,凡欲成名成家,必经此地。
然而牛顿故居位于英国,远离铜钱,清者自清。
相比之下,我们中国人更聪明些。有一年初夏有幸去井冈山开会,有半天时间可瞻仰革命圣地,我选择去黄洋界哨位,遥想当年红军战士,在那峻岭险恶之地,持抢守立,该是何等的壮怀激烈。谁料想,黄洋界哨位就是一个土壕沟,简单得不能再简单。这倒也罢了,更狠的是哨位早在百米见外处就被圈了起来,堂而皇之地挂出了门票五十元的价牌,新设了收钱的哨位,让你从红军年代一下子回到商品时代,脑子清醒了许多。
其实,这种情景在中国也太多了:一个会议室,因为开过一次著名的会议,后人若没有五十、一百元钱,休想进得去;因名人遗迹可就地生财,常有两个地区之间为争夺名人归属而伤了和气;更让人惊奇的是,连掘墓挖出的女尸,也剥光了衣服让人看,人头挤动之中,看的与被看的都没了尊严。当然,门票钱是绝对要付的。
挖空心思地赚钱,已经蔚然成风,革命圣地、名人故居、史跡史料甚至列祖列宗的风情轶事,都被当作了“卖点”而在各种媒体上“包装”“炒作”,为了钱,什么都顾不上了。
君子爱财,取之有道。若是把精神、尊严都变卖换钱,那就是“无道”了。梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上自道德法律,下至风俗习惯文学美术,皆有一种独立之精神,祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成。”中国若要立于世界,光有赚钱之道还不行,而不择手段地赚钱更为不齿。堂堂中华民族,于今而言,最最需要的是“独具之特质”“独立之精神”,万万不要除了钱,什么都没有。
【原载《浙江经济》】
插图 / 牛顿故居 / 佚 名