伯乐，原名孙阳，被秦穆公封为“伯乐将军”。唐朝韩愈《马说》一文中有“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”的名句。千百年来，伯乐成了发现人才、识别人才的有力代名词。然而人非圣贤，很多人都不曾留意，伯乐也曾受过贿。
　　《战国策·燕策》里记载了一个“马价十倍”的故事。原文是这样的：人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。”这段话翻译成现代白话文的大概意思就是：有个卖骏马的人，在集市上待了三天，却没有人知道他卖的马是骏马。他于是拜见相马的专家伯乐，希望伯乐来回围绕着他的马看一眼，愿意将一天的报酬送给伯乐。伯乐依言这样做后，这匹马的身价立马变成原来的十倍。
　　很多人读这个故事的时候，纷纷夸耀卖马的人聪明，知道请相马界学术权威伯乐来为他站场。用今天的话说就是请专家来鉴宝呀！于是仅仅是请伯乐走过来时看一眼，走过去又看一眼，这马的价格立即翻了十倍。“马价十倍”的原因是什么？这说明了什么？因为人们认为：伯乐善于识马，能让伯乐都“还而视之，去而顾之”的马，通过伯乐临走还恋恋不舍地回头看一眼这个细节，来肯定这马不是普通的马，那极有可能说明这是一匹好马。这就是专家权威、明星效应。
　　先抛开买马人的崇拜学术权威伯乐这一层不说，我们来看伯乐是如何“还而视之，去而顾之”的。文中卖马人原本三天立于市而无人问津，为了卖掉自己的马，只好找到伯乐，表示愿意赠送给伯乐一天的卖马收入，这才是问题的核心。
　　若是把这个故事放在今天的社会环境来看，为了顺利卖出自己的产品，推销自己的书籍，实现自己的升迁，请专家和名人来包装、宣传，本也无可厚非。但如果为了实现自己的目的，而采取一些非常的手段，请专家出来站场，请名人来代言，这样就失之公允。可怕的是一些有毒、有害，虚假宣传的东西往往穿上了名人、学术权威的外衣，一朝东窗事发，世人纷纷有种上当受骗的愤慨。伯乐先生在一千多年前就已经这样做了，并且只需要远远地看一眼，不需要任何鼓噪的宣传就能让马价瞬间涨上十倍，这也不得不让今天的名人和专家们大跌眼镜吧。按照今天的法律受贿罪的标准来套，伯乐收受卖马人一天的卖马收入，进而“还而视之，去而顾之”，让卖马人的马价翻倍，完全符合利用职权收受贿赂为他人谋取利益的犯罪构成。伯乐先生仅凭这一点，也足以让他从学术的神坛上跌下。
　　这个故事的现实意义就是，权威很重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防个别庸才借助或冒用权威之名来哄抬自己的身价。作为权威人士而言，说话做事都要凭良心，实事求是，要爱惜自己的名誉，不能被贪欲蒙蔽，随便收别人好处而办事。
　　（编辑 唐欣欣）