论文部分内容阅读
摘 要：随着经济学理论的发展，其对每个国家的经济政策的指导作用日益重要，世界上每个国 家的经济政策都会有一定的理论作为依据，不 可否认，经济学作为一门发展中的社会科学，还 不完善，还有许多问题，甚至错误。那么一个国家以不完善或错误的经济学作为其实践中的指导，肯定会对该国家造成负面影响，即便在短期内没有体现出来，但长期必然出现问题，我国作为转型中的国家，使用正确的经济理论作为指导更为重要。
关键词：管理理论；经济理论；应用思考
一、经济理论
我国政府过去制定的经济政策依据的是马克思的经济理论，而现在是在逐步接受西方经济理论，而且已变为我国主流经济理论，从引进西方经济理论之初，我国学者就把其作为具有借鉴意义的理论，指导思想就是批判的借鉴，实际上也没有任何一个经济学者认为西方经济 理论比马克思的经济理论具有更大的实践指导性，但从目前制定的诸多宏观政策来看，我国政府已经基本认同了西方经济理论的指导性，并且在不断的执行所谓的需求管理政策，尤其在1997年开始的拉动内需的政策，执行力度越来越大，效果却微乎其微，于是很多学者提出各种解释。分别通过对宏观经济理论目标、运行机制和前提条件的研究发现，其根本原因是我国并不适合使用西方的宏观经济理论。
宏观经济理论目标差异研究经济学理论的目的就是产出最大化，那么西方的学者普遍认为，生产的两个基本要素是资本和劳动，在西方国家，尤其是发达国家，劳动相对于资本来说是稀缺的，只要保证劳动的充分就业，產出就会最大化，于是整个西方经济学研究就是围绕劳动的充分就业展开的，可见西方经济学理论是建立在西方国家，尤其是发达国家的资源禀赋基础上的，和我国的国情正好相反，我国是资本相对于劳动来说是稀缺的，如果还是把研究重点放在劳动的充分就业上，整个宏观经济体系还是维持西方的一套，那么对产出的意义并不大，如果直接拿来指导实践的话，首先错误的是理论前提，更别说结论了。
政府通过货币政策来影响市场利率，达到政府的经济目的，但在建立IS-LM模型时，货币市场均衡却出现了问题，传统货币需求理论认为货币需求是由交易动机和预防动机决定的，和收入成正比，提出投机动机是凯恩斯对货币需求理论的最大贡献，正是投机动机的存在，使利率介入货币需求理论，为建立IS-LM 模型奠定了基础，可以这样讲，没有投机动机就没有IS-LM模型，西方国家由于拥有发达的证券市场，提出投机动机是符合其经济特征的，但在我国，这样的经济理论却与实际相背离，我国证券市场一方面起步晚，另一方面，由于各种管制的存在，市场规模及在居民中的影响远不及西方国家，居民以投机动机持有货币的数量甚至可以忽略不计，一旦没有投机动机，那么IS-LM模型在我国将不复存在，更别说用来指导实践了。
二、应用思考
马克斯韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中提出：西方民族在经过宗教改革以后形成的基督教新教中，某些教派（如加尔文和清教教派）的宗教理论—— —勤奋地恪守天职和对财富的合法占有，演变成一种经济价值观，这就是资本主义精神，这种资本主义精神有利于人们的经济行为，促使资本主义企业和近代资本主义社会的形成。在《新教伦 理与资本主义精神》一书译本中，译者也作了精 辟的论述，“该书精巧深刻地揭示了加尔文教义对18世纪美洲新大陆资本主义兴起的催化和诱变作用。韦伯认为，新教伦理原本宣扬禁欲苦行，消极地逼迫教徒对天生原罪作终生忏悔洗刷，笃信命运前定说，并对奢华懒惰风气严加惩戒，视同魔鬼。这种欧洲舶来的，比老教更纯粹，更偏激的教义逐渐不得人心，不利于新英格兰地区移民开发新大陆的进取要求和内部团结，不久便由一些宗教领袖点化改造，生出新意。他们将苦行僧式的世俗劳作和克己赎罪，同上帝选民重建理想世界的神圣‘天职’结合起来，转而强调通过勤俭致富达到拯救灵魂。这样一举消除了财富与罪恶之间的等号，庄严的为富兰克林式的资本主义精神加冕授勋，使之合法化。”但是，在我国经济理论的原动力却与此不符，在我国延续至今的主干思想就是“内圣外王”，主张“达则兼济天下，穷则独善其身”的修身、齐家、治国、平天下的思想，这说明在我国三 大心理规律即使存在，也不会是主导经济运行的规律，宏观经济理论要想在我国成功应运，必须在“内圣外王”的主干思想上建立。
三、结论
正是因为宏观经济理论目标不一致，经济 理论与运行机制的不一致和经济理论建立前提的不一致，一直以来指导我国宏观经济的理论并不适用，这也为我国1997年开始的拉动内需的政策，执行力度越来越大，效果却微乎其微提供了解释，在我国不能使用西方经济学理论。不可否认，西方经济理论经过几百年的发展，汇集了大量的融思想性和科学性为一体的精华，我们还是应该回到引进西方经济理论之初的指导思想--借鉴，真正的经济理论还是要依靠中国的经济学者来探索。
参考文献：
[1]刘厚俊.现代西方经济学原理[M].南京：南京大学出版社，2005.
[2]蒋学模，史正富.政治经济学[M].上海：上海人民出版社，2005.
[3]马克斯.韦伯著，于晓等译.新教伦理与资本主义精神[M].北京：三联书店，1987.
关键词：管理理论；经济理论；应用思考
一、经济理论
我国政府过去制定的经济政策依据的是马克思的经济理论，而现在是在逐步接受西方经济理论，而且已变为我国主流经济理论，从引进西方经济理论之初，我国学者就把其作为具有借鉴意义的理论，指导思想就是批判的借鉴，实际上也没有任何一个经济学者认为西方经济 理论比马克思的经济理论具有更大的实践指导性，但从目前制定的诸多宏观政策来看，我国政府已经基本认同了西方经济理论的指导性，并且在不断的执行所谓的需求管理政策，尤其在1997年开始的拉动内需的政策，执行力度越来越大，效果却微乎其微，于是很多学者提出各种解释。分别通过对宏观经济理论目标、运行机制和前提条件的研究发现，其根本原因是我国并不适合使用西方的宏观经济理论。
宏观经济理论目标差异研究经济学理论的目的就是产出最大化，那么西方的学者普遍认为，生产的两个基本要素是资本和劳动，在西方国家，尤其是发达国家，劳动相对于资本来说是稀缺的，只要保证劳动的充分就业，產出就会最大化，于是整个西方经济学研究就是围绕劳动的充分就业展开的，可见西方经济学理论是建立在西方国家，尤其是发达国家的资源禀赋基础上的，和我国的国情正好相反，我国是资本相对于劳动来说是稀缺的，如果还是把研究重点放在劳动的充分就业上，整个宏观经济体系还是维持西方的一套，那么对产出的意义并不大，如果直接拿来指导实践的话，首先错误的是理论前提，更别说结论了。
政府通过货币政策来影响市场利率，达到政府的经济目的，但在建立IS-LM模型时，货币市场均衡却出现了问题，传统货币需求理论认为货币需求是由交易动机和预防动机决定的，和收入成正比，提出投机动机是凯恩斯对货币需求理论的最大贡献，正是投机动机的存在，使利率介入货币需求理论，为建立IS-LM 模型奠定了基础，可以这样讲，没有投机动机就没有IS-LM模型，西方国家由于拥有发达的证券市场，提出投机动机是符合其经济特征的，但在我国，这样的经济理论却与实际相背离，我国证券市场一方面起步晚，另一方面，由于各种管制的存在，市场规模及在居民中的影响远不及西方国家，居民以投机动机持有货币的数量甚至可以忽略不计，一旦没有投机动机，那么IS-LM模型在我国将不复存在，更别说用来指导实践了。
二、应用思考
马克斯韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中提出：西方民族在经过宗教改革以后形成的基督教新教中，某些教派（如加尔文和清教教派）的宗教理论—— —勤奋地恪守天职和对财富的合法占有，演变成一种经济价值观，这就是资本主义精神，这种资本主义精神有利于人们的经济行为，促使资本主义企业和近代资本主义社会的形成。在《新教伦 理与资本主义精神》一书译本中，译者也作了精 辟的论述，“该书精巧深刻地揭示了加尔文教义对18世纪美洲新大陆资本主义兴起的催化和诱变作用。韦伯认为，新教伦理原本宣扬禁欲苦行，消极地逼迫教徒对天生原罪作终生忏悔洗刷，笃信命运前定说，并对奢华懒惰风气严加惩戒，视同魔鬼。这种欧洲舶来的，比老教更纯粹，更偏激的教义逐渐不得人心，不利于新英格兰地区移民开发新大陆的进取要求和内部团结，不久便由一些宗教领袖点化改造，生出新意。他们将苦行僧式的世俗劳作和克己赎罪，同上帝选民重建理想世界的神圣‘天职’结合起来，转而强调通过勤俭致富达到拯救灵魂。这样一举消除了财富与罪恶之间的等号，庄严的为富兰克林式的资本主义精神加冕授勋，使之合法化。”但是，在我国经济理论的原动力却与此不符，在我国延续至今的主干思想就是“内圣外王”，主张“达则兼济天下，穷则独善其身”的修身、齐家、治国、平天下的思想，这说明在我国三 大心理规律即使存在，也不会是主导经济运行的规律，宏观经济理论要想在我国成功应运，必须在“内圣外王”的主干思想上建立。
三、结论
正是因为宏观经济理论目标不一致，经济 理论与运行机制的不一致和经济理论建立前提的不一致，一直以来指导我国宏观经济的理论并不适用，这也为我国1997年开始的拉动内需的政策，执行力度越来越大，效果却微乎其微提供了解释，在我国不能使用西方经济学理论。不可否认，西方经济理论经过几百年的发展，汇集了大量的融思想性和科学性为一体的精华，我们还是应该回到引进西方经济理论之初的指导思想--借鉴，真正的经济理论还是要依靠中国的经济学者来探索。
参考文献：
[1]刘厚俊.现代西方经济学原理[M].南京：南京大学出版社，2005.
[2]蒋学模，史正富.政治经济学[M].上海：上海人民出版社，2005.
[3]马克斯.韦伯著，于晓等译.新教伦理与资本主义精神[M].北京：三联书店，1987.