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有句话是这样说的:“悦人者众,悦己者王。”不少人不以为然,因为大部分人首先想到的是取悦别人,费尽心思去讨好别人,为别人活着,宁愿违背自己的心愿也要取悦别人,他们或希望通过别人来提升自己,或希望取悦他人获得好人缘。而最终的结果往往是:活得好累。现实的骨感在于你一味去追逐、迎合别人的口味,过得谦卑,失去了自我的个性,别人还往往不领你的情,反倒降低了幸福感。
其实,懂得悦己的人才是生活的赢家。为自己而创作,一切发于心,发于自然,有自己的境界,便能够获得内心的愉悦和创作的乐趣。悦己者拥有独立的人格和独特的魅力,因而光芒四射,又因为光芒四射而赢得更多人的注目。
这样说来,悦己才能悦人。如果一个人做的事连自己都不喜欢,又谈什么让别人喜欢?有位知名演员在婚姻中遇过挫折,现在却活得很好,她说:“过去,我总是不遗余力地想使自己符合男人的标准。‘我够好吧’成为口头禅,但常常感到被轻视。现在我会说‘这就是我’,却得到前所未有的尊重!”
无论是婚姻爱情、待人接物,还是艺术追求,不妨多些悦己。做好自己,让自己愉悦。打个比方,你穿衣服是为了让自己看着漂亮,而不是为了迎合别人的眼光。“女为悦己者容”,我想,应该是“女为悦己容”,不是为了某一个人,而是为了让自己开心。你感觉自己漂亮了,自然会自信大增,有自信的人,在别人眼里也会变得漂亮。
说得更宏大一些,你在坚守人生追求时,也要把悦己当成基本条件。我身边有一个人,活得真实率性。他把“悦己”当成生活信条,因而不会趋炎附势,不会委曲求全,也不会随波逐流,他有自己的成功标准,始终坚守着心中美好的愿望。他的生活,让人羡慕。
当然,有些情况悦人是必要的,需要牺牲自己的利益来成全大家的利益。我要说的悦己必须是不妨碍公认规矩和他人利益的。
悦己和悦人是会发生矛盾的。因为每个人都有自己的个性,而这种个性有时会与大众心理发生矛盾。我们知道,有很多艺术家在生前并没有得到多少关注,比如梵高,他在世时一直在追求自己的艺术境界,悦己的同时并没有刻意去“悦人”。人生有时也会无奈,你坚守自己的梦想,听从了自己内心的召唤,却与世俗格格不入。这样的时候,也是考验一个人的时刻,是放弃自我,迎合世俗,还是坚守自己的初心?能够做到“悦己”的人是难得的,他们活得清醒,懂得自己想要的是什么。这样的人,更容易接近成功。你是梧桐樹,才能引来凤凰。会爱自己的人,活得好,活得美,更能得到别人认可。
悦己又悦人,当然是终极目标,但不容易做到,那么,先学会做个“悦己”的人吧,你会成为人生的赢家。
(据《广州日报》王国梁/文)
其实,懂得悦己的人才是生活的赢家。为自己而创作,一切发于心,发于自然,有自己的境界,便能够获得内心的愉悦和创作的乐趣。悦己者拥有独立的人格和独特的魅力,因而光芒四射,又因为光芒四射而赢得更多人的注目。
这样说来,悦己才能悦人。如果一个人做的事连自己都不喜欢,又谈什么让别人喜欢?有位知名演员在婚姻中遇过挫折,现在却活得很好,她说:“过去,我总是不遗余力地想使自己符合男人的标准。‘我够好吧’成为口头禅,但常常感到被轻视。现在我会说‘这就是我’,却得到前所未有的尊重!”
无论是婚姻爱情、待人接物,还是艺术追求,不妨多些悦己。做好自己,让自己愉悦。打个比方,你穿衣服是为了让自己看着漂亮,而不是为了迎合别人的眼光。“女为悦己者容”,我想,应该是“女为悦己容”,不是为了某一个人,而是为了让自己开心。你感觉自己漂亮了,自然会自信大增,有自信的人,在别人眼里也会变得漂亮。
说得更宏大一些,你在坚守人生追求时,也要把悦己当成基本条件。我身边有一个人,活得真实率性。他把“悦己”当成生活信条,因而不会趋炎附势,不会委曲求全,也不会随波逐流,他有自己的成功标准,始终坚守着心中美好的愿望。他的生活,让人羡慕。
当然,有些情况悦人是必要的,需要牺牲自己的利益来成全大家的利益。我要说的悦己必须是不妨碍公认规矩和他人利益的。
悦己和悦人是会发生矛盾的。因为每个人都有自己的个性,而这种个性有时会与大众心理发生矛盾。我们知道,有很多艺术家在生前并没有得到多少关注,比如梵高,他在世时一直在追求自己的艺术境界,悦己的同时并没有刻意去“悦人”。人生有时也会无奈,你坚守自己的梦想,听从了自己内心的召唤,却与世俗格格不入。这样的时候,也是考验一个人的时刻,是放弃自我,迎合世俗,还是坚守自己的初心?能够做到“悦己”的人是难得的,他们活得清醒,懂得自己想要的是什么。这样的人,更容易接近成功。你是梧桐樹,才能引来凤凰。会爱自己的人,活得好,活得美,更能得到别人认可。
悦己又悦人,当然是终极目标,但不容易做到,那么,先学会做个“悦己”的人吧,你会成为人生的赢家。
(据《广州日报》王国梁/文)