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拒斥形而上学是现代分析哲学的根本目的所在。维特根斯坦从“语言图像”论出发，得出了形而上学命题是无意义的结论；维也纳学派则从经验主义的可证实性原则出发，强调形而上学命题的不可证实性；分析哲学的后期代表蒯因虽然承认形而上学的一定合理性，但其“本体论承诺”理论仍坚持认为哲学不具有陈述存在的意义。总的看来，分析哲学揭示了形而上学话语的某些基本特征和性质，但它对形而上学的拒斥在根本上是不成功的。