【摘 要】
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六十年代,日本人普遍开展以“体育解除疲劳”为目标的业余体育运动。七十年代,日本人的大众体育以“提高生活质量”和“自我设计”为目标,广泛扩充了太极拳、喻枷、舞蹈、健美等
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六十年代,日本人普遍开展以“体育解除疲劳”为目标的业余体育运动。七十年代,日本人的大众体育以“提高生活质量”和“自我设计”为目标,广泛扩充了太极拳、喻枷、舞蹈、健美等运动项目,使国民生活具备了更新的意识,从而推动了日本科技、经济与社会的进步.八十年代,日
In the 1960s, Japanese practiced amateur sports aimed at “relieving fatigue in sports”. In the 1970s, the Japanese mass sports aimed at “improving the quality of life” and “self-design” and extensively expanded their sports programs such as tai chi, yoga, dance and bodybuilding so as to promote a renewed sense of national life and thus promote Japan’s science and technology, economic and social progress. Eighties, Japan
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伊春是座美丽的林业城市,因盛产珍贵树种红松而名扬中外,素有“红松故乡”和“祖国林都”之称,是国家重要的森林工业基地。 伊春从1948年开始大规模开发建设,50多年来,共为
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作为英国名校的华威大学非常重视教育信息化建设,在网络基础设施、信息门户、多媒体教学环境和网络教学环境建设等方面都取得了一定成果;在提高信息化服务水平及教师信息素养方
如何使投篮达到最佳化和效率化,确保每次投篮都准确无误,在教学训练中加强对学生正确投篮基本姿势的培养是非常重要的。
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摘要:人们理想中的侠应该是一个或一种行侠仗义、不畏权势的人物,常在国法及社会一般规范之外行动,以迅速、有效、有力的方式达到济困扶危、主持公道的任务,并使人兴起快意恩仇的美感和快感。因此,在社会和人性层面,侠通常被视为公义的维护者。 关键词:理想侠;历史侠 根据武侠小说、影视剧的描述及人们的想象,人们理想中的侠应该“是一个或一种行侠仗义、不畏权势的人物,常在国法及社会一般规范之外行动,以迅速、有
例1,徐×,男,18岁。1983年3月2日早晨6时,感头痛不适,未介意,上午8时,畏寒高热,体温41℃,无恶心、呕吐及其他阳性体征。用安痛定针一支肌注后,体温降至38℃,下午2时,全身出
在我国古代,有身份和地位的人死后,都会加上一个特殊的称呼,谓之谥号。比如“汉武帝”、“曾文正”等等。 谥号有两个要点:一是谥号要准确反映死者的一生,二是谥号在死后由别人评定并授予。 君主的谥号由礼官确定,由即位皇帝宣布,大臣的谥号由朝廷赐予。 所以,谥号的依据就是他们在世时的所做所为,相当于盖棺定论的总结和概括。 谥号非常简洁,就是一、两个字的事,但是褒贬善恶俱在其中。 谥号始自西周。第
我国《敦煌壁画》邮票第四组,其中有一枚是“出使西域”,反映公元前138年汉武帝送别张骞出使西域的画面。画中汉武帝骑马上,马头处立有一马夫牵马,后有举华盖、持笏等随臣七