在中华文明的思想史上，朱熹是可与孔孟比肩的儒学巨匠。他与程颐开创的程朱理学，影响了其后中国800年的历史。思想的光辉，在他睿智的眼神里传遍整个神州大地。
　　很容易想象800年前，朱熹跋山涉水、不远万里来到武夷山这片奇妙的丹霞世界里。当他徘徊于天游峰下，面对如案似鼎的晚对峰，背依峭拔奇伟的稳屏峰，前环玉带飘零的九曲溪，该是怎样一番惊动而又安宁的心情！于是，他决定在此创办武夷精舍，向尚属边缘化的八闽大地传播思想的种子。
　　现在的武夷书院及朱熹园是2004年重新修葺的。巨大的碑坊上有今人琢刻的“武夷书院”碑文。书院前厅前的门匾上有“学达性天”的字样，阐述着理学独特的思想，述说着其与武夷精舍千丝万缕的联系。前厅左边则是朱熹生前事迹展室，里面除了朱熹字画外，还有朱熹所著书籍的手抄本。中厅里摆奉着赫青色的神道碑，密密麻麻的字迹早已斑驳。讲学堂和中厅隔着一个不小的天井，是武夷精舍仁智堂的所在地。如今堂内有陶制的朱熹讲学像，孔子画像则悬挂于堂前，“忠孝廉节”四个大字分列两旁。而真正强烈撞击我神经的则是仁智堂两侧的武夷精舍遗迹。
　　
　　遗址分别是隐求室和止宿寮。如今只剩两堵用玻璃窗框起的残墙断壁。透过玻璃窗，可以清晰地看到残墙的地基，是一片用鹅卵石拼成的平整基面。墙角坑坑洼洼，映衬着早已露出沙土的墙面。而墙下残留的木窗框架，却依然显露着文人的格调与情致。800多年前，在这同样阳光明媚的春日午后，虔诚的儒学士子们，在这木窗后面，是在品味着刚刚逝去的冬日雪景，还是在研读着早上老师讲诵的理学精髓呢？该都是一样的意韵深远吧！在这清幽宁静的武夷山水里，关于人生关于世界的思考，也许就藏匿于这一草一木一鸟一兽的平常举动里。诸葛孔明曾云：非宁静无以致远，非淡泊无以明志。在安宁的世界里思索人生的哲理，方能成就一番伟业。这应该不只是一种外在的情形，更是深藏于内心的状态，乃至苦苦追寻的境界。
　　这让我又一次感叹于古人的心境。
　　
　　老子西出函谷，孔子周游六国，千年不息的文化传承到宋代，中华大地依旧书声朗朗。“师者，所以传道受业解惑也。”韩愈一语道出古人为师纯粹的心灵。在阶级矛盾异常激烈的封建社会里，古人对于人生、对于世界孜孜不倦的探索，乃是人类灵魂最神圣的光芒。他们为的不是一己之利，而是抱者一种普世的心态，渴望在世界的变幻中寻求人生的真理。于是他们无怨无悔地传授着自己的思想和知识。对于知识的向往和尊敬，足以让现代人自惭形秽。“一日为师，终身为父”，古典的警句仍然值得现代人回味。
　　朱熹“存天理，灭人欲”的思想，在今天的社会里无疑和人权大相径庭。800多年的封建正统思想，想来都是一番浓厚的书卷气，包裹着历史的沧桑和世道的冷暖，也是一番含辛茹苦的酸甜苦辣！
　　走出武夷书院，视线顺着碑坊前的石道延伸，一对白发苍苍的老人依偎着坐在道旁的石椅上，阳光透过高大的乔木缝隙，温柔地洒满他们四周。有风轻轻飘过我额前的碎发，落到身后碑坊巨大的阴影里。
　　
　　
　　●小贴示●
　　最佳旅游时间:
　　6、7、9月是武夷山人比较少的时候，价格便宜，其中又以6、7月最好，这时水大，飘流刺激，如果再避开周六、日就更好了。
　　交通:
　　316国道、205国道和鹰厦、外福、横南铁路贯穿全境，与武夷山机场、闽江水运以及正在建设中的京福高速公路、衢南高速公路南平段等构成纵横交错的立体交通网络。
　　美食:
　　八珍炖兔肉：其八珍为党参、白术、茯苓、芏草、川芎、当归、白芍、熟地等。穿山甲炖当归、甲鱼炖当归、猪干煮枸杞、红菇炖番鸭、红菇煮螃蟹、清炖童子鸡、肚包鸡、鸡包鸡、鸽包参
　　购物:
　　中国十大名茶之一的武夷岩茶，素有“八闽山珍”之称的武夷笋干、红菇、香菇、白莲，以及木制品、竹制品、蛇类制品、陶瓷、茶具等旅游工艺品。