【摘 要】
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一九八○年在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北二十里大兴安岭顶巅东麓嘎仙洞发现的太平真君四年(公元四四三年)拓跋焘祝文石刻,是东北西部地区所发现的石刻中年代最早者。这份石刻不仅为拓跋鲜卑的起源地提出了准确的地理座标,也为阐明东胡族系的分布,提供了新的证据。石刻共二百零一字,分十九行,每行十二字至十六字不等。书体道劲,犹存隶风.祝文是:
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一九八○年在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北二十里大兴安岭顶巅东麓嘎仙洞发现的太平真君四年(公元四四三年)拓跋焘祝文石刻,是东北西部地区所发现的石刻中年代最早者。这份石刻不仅为拓跋鲜卑的起源地提出了准确的地理座标,也为阐明东胡族系的分布,提供了新的证据。石刻共二百零一字,分十九行,每行十二字至十六字不等。书体道劲,犹存隶风.祝文是:
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扬雄《太玄》,今存玄经五千余文及玄传首、测、错、冲、摛、莹、数、文、掜、图、告十—篇。该书的成书年代,自来都据《汉书》本传,认为于哀帝年间开始写作;成于何时,则皆莫能明,说各有异。自宋人开始提出《太玄》为"刺莽之作",
一、西欧封建社会的政权与教权关系是二元的关系在世界三大宗教中,基督教在欧洲封建社会的作用,特别引人注目。在佛教、伊斯兰教流行的国家里,除了自己的宗教外,还有其他宗教。但在欧洲封建社会的全盛
库页岛在历史上曾是中国领土,这本是史有明证的。苏联历史学界有人把库页岛说成是沙俄的固有领土,并不符合历史事实。本文根据史料予以考辨,目的仅在于澄清这个历史事实,和当今领土归属问题没有关系,这一点是不容任何人曲解的。
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现存太平天国玉玺中有一方"太平玉玺",其读法和其中的"八位万岁"一句作何解释,长期以来学者中有不同意见。这里只谈读法。早年谢兴尧先生、罗尔纲先生对玺文的读法是:
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目录学在我国有悠久的历史。从汉武帝时"纪奏《兵录》"的杨仆和成、哀时奉命校书,终于编成《别录》、《七略》的刘向、歆父子算起,已有二千多年漫长的历程。它虽然直到北宋初年才有了"目录之学" (宋苏象先:《苏魏公谭训》卷四)的专称;但它一开始就随着各个时代不同的具体状况,或快或慢地在专门之学的道路上向前发展,
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