【摘 要】
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元末明初浙东文人普遍抱持择主心态。他们想象朱元璋是"明主",而朱元璋为得其忠力,也甘愿从善如流因而形成逢遇明主、君臣相得的假象,掩饰着人主的威严与猜忌。这反使宋濂辈
【基金项目】
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国家哲学社会科学基金项目《元末明初大转变时期东南文坛格局及文学走向研究》(编号07BZW039)的阶段成果。
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元末明初浙东文人普遍抱持择主心态。他们想象朱元璋是"明主",而朱元璋为得其忠力,也甘愿从善如流因而形成逢遇明主、君臣相得的假象,掩饰着人主的威严与猜忌。这反使宋濂辈宠遇愈隆,而畏惧愈深。他们只能身困朝廷,而心系乡园,寻求些许精神寄托,以示对政争的怨憎,从而形成深沉的望乡心态。这心态游移于朝廷与乡园之间,以仕途困厄和乡园适意相对照。它上接元末择主心态,是择主心态的一种变衍,而根源就在浙东"正学"。浙东文人将"正学"运用于政治,陷入天下是否为公之悖论,终使择主而事的努力宣告破产。
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