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分辨新旧 流传至今的真旧紫砂器不多,完美而又古朴雅拙的紫砂珍罕品,更难得到,旧的若属真旧紫砂器,往往器表有一层自然的光泽,是由于久经盘玩,慢慢地透出来的温润光泽,被称之为“精光内蕴”。新器造旧,决无此特点,分辨新与旧时,要特别谨防新器造旧术的欺骗,切勿只重器表而忽视了其内在的素质。
提防拼凑 真旧明清紫砂保存至今,实属不易,大都不甚完美,或有残损崩裂。由是出现了各种修补拼凑术,如用蜡补缺。粘合后,再涂泥作色的;以陶泥仿制,拼合后,再作旧的;加彩紫砂腿色,以颜料添补的;器物残损,以金属片镶包,或以玉等嵌替的等等。鉴定时,只要留心并细致查看,就会惊异的发现修补拼凑的痕迹,而且“虚位”很多,因为经过修补、拼凑、调色后的紫砂器,其形制、色调、质地,与原器皆不可能完全相同,总有差异,并或多或少的丧失了原作的风貌和特征。
器形质地 紫砂器的各个发展阶段,都有其时代的烙印和标志,概要归纳有以下的主要特征:明代比较注重器形,紫砂器的造型高雅朴拙,器物较少有装饰,故以素朴为主;清代前期,紫砂的造型丰富奇特,注重器物的装饰、加彩、堆雕等异彩纷呈;清代后期,紫砂的造型趋向简化,多取平面,注重雕刻诗词书画,器物的“文人”化味很浓。紫砂器的质地,有粗幼之分,粗糙者不受欢迎,细腻油滑者为上品。一般讲来,名家之作,精工细雕,胎质比较细腻,表面皆较平滑。
题字用印 紫砂器题铭,据现有资料最早见于龚春壶把下刻“供春”二字,其后盛行。在紫砂器的发展过程中,许多陶艺大师的题铭风格亦不相同,鉴别时,应当明察秋毫。制砂者署名、制名,是在明清之际才出现的;真正流行在器上镌刻诗词的,始于清代后期的陈曼生,以后蔚然成风。
提防拼凑 真旧明清紫砂保存至今,实属不易,大都不甚完美,或有残损崩裂。由是出现了各种修补拼凑术,如用蜡补缺。粘合后,再涂泥作色的;以陶泥仿制,拼合后,再作旧的;加彩紫砂腿色,以颜料添补的;器物残损,以金属片镶包,或以玉等嵌替的等等。鉴定时,只要留心并细致查看,就会惊异的发现修补拼凑的痕迹,而且“虚位”很多,因为经过修补、拼凑、调色后的紫砂器,其形制、色调、质地,与原器皆不可能完全相同,总有差异,并或多或少的丧失了原作的风貌和特征。
器形质地 紫砂器的各个发展阶段,都有其时代的烙印和标志,概要归纳有以下的主要特征:明代比较注重器形,紫砂器的造型高雅朴拙,器物较少有装饰,故以素朴为主;清代前期,紫砂的造型丰富奇特,注重器物的装饰、加彩、堆雕等异彩纷呈;清代后期,紫砂的造型趋向简化,多取平面,注重雕刻诗词书画,器物的“文人”化味很浓。紫砂器的质地,有粗幼之分,粗糙者不受欢迎,细腻油滑者为上品。一般讲来,名家之作,精工细雕,胎质比较细腻,表面皆较平滑。
题字用印 紫砂器题铭,据现有资料最早见于龚春壶把下刻“供春”二字,其后盛行。在紫砂器的发展过程中,许多陶艺大师的题铭风格亦不相同,鉴别时,应当明察秋毫。制砂者署名、制名,是在明清之际才出现的;真正流行在器上镌刻诗词的,始于清代后期的陈曼生,以后蔚然成风。