“作弊得鸡蛋了。”你有过作弊的经历吗？有的话，把它写出来你就能得到一个水煮鸡蛋。贵州大学北校区勤工俭学服务中心举行了一次这样的另类诚信教育活动。（11月10日《黔中早报》）
　　像这样的教育活动确实有点意思，但这并不意味着就能达到提倡诚信的初衷。根据博弈论的理论，人是理性而自私的。在涉及切身利益时，人往往会选择趋利避害。因此要重建诚信体系，更应从制度设计方面着手，让作弊成本大于可能获得的利益，这才是养成诚信的正确路径。
　　承认考试曾作弊就能获得煮鸡蛋，更像一个行为艺术般的调侃。因为过去的作弊，并不会因为现在的坦白，而受到应有的惩罚。基于两害相权取其轻的现实，参与者既然可通过对过去的揶揄，来换取一个煮鸡蛋，那么何乐而不为呢？所以，这样的活动更应归列于有意义的游戏。
　　盲人摸象是大多数人熟知的典故，人们普遍倾向以此嘲笑看事情不够全面，但很多时候我们都在无意中扮演着盲人。以承认作弊送鸡蛋活动而言，其出发点具有积极意义，这是毫无疑问的，但谁又能担保没有围观者从中“取经”呢？因此，该活动反倒可能在不自觉中充当了教唆角色。
　　当然，做与不做有所区别，早做和晚做也有差别，总而言之，行动比观望更具有指向意义。承认作弊就送鸡蛋的活动，或许，我们更应解读其中所蕴涵的积极性：至少说明参与者认识到了诚信的缺失，且開始采取措施来补救。完善和修补诚信意识，其前提应建立在先认识到错误的基础上。
　　上学时考试“得鸭蛋”，是人们对得零分的形象和调侃说法。这个有意义的游戏，通过演绎作弊得鸡蛋，说明了考试作弊可能导致的后果，若能让参与者在会心微笑中有所得并有所思，倒也不失为一种寓教于乐的教育形式。
　　诚信在生活中难以得到有效彰显，除人们在现实选择时，往往站在自身角度寻求达到最优化，还可归咎于诚信教育的单调，有时太具有宣教色彩而让人不待见，而承认作弊就送鸡蛋的活动，以其形式的新颖有趣，反倒可能吸引更多人参与。我们日常的诚信教育，是否可从中汲取教益？
　　平常人们可能都在抱怨，诚信在生活中成了稀有物。但当自己遭遇考验时，却完全可能做出置身其外时所鄙夷的选择。诚信的消减，也就在如此这般需要选择的琐碎生活中，被我们自己消费得支离破碎。要重建诚信体系，既要遵循制度规则，更应从我们自身做起，从身边小事做起。